22 FEBRUARIE KATREDRAL VAN SAINT PETER APOSTEL

GEBED

Skenk, die Almagtige God, dit onder die omwentelings van die wêreld

moet u nie steur aan u Kerk wat u op die rots gegrond het nie

met die beroep van die geloof van die apostel Petrus.

Die voorsitter van San Pietro (in Latyns Cathedra Petri) is 'n houttroon wat in die Middeleeuse legende geïdentifiseer word met die biskopstoel wat aan die Sint-Petrus-apostel behoort het as die eerste biskop van Rome en pous.

Wat in werklikheid bewaar word, is 'n artefak uit die 875de eeu, wat in 1 deur die Frankiese koning Karel die Kaal geskenk is aan pous Johannes VIII ter gelegenheid van sy afkoms na Rome vir sy kroning as keiser. [XNUMX]

Die troon van Karel die Kale identifiseer dan met die voorsitter van San Pietro
Dit word as oorblyfsel in die basiliek van San Pietro in die Vatikaan gehou, binne 'n groots Barok-komposisie wat deur Gian Lorenzo Bernini ontwerp is en tussen 1656 en 1665 gebou is.

'N Afskrif van die houtstoel word ook in die Historical Artistic Museum - Tesoro di San Pietro, met ingang van binne die basiliek, uitgestal.

Die naam "cathedra" is afgelei van die Latynse term cathedra, wat dui op die biskopstoel (die setel waarop die biskop sit)

Die fees van die stoel van Sint-Petrus, wat in die algemene Romeinse kalender geregistreer is, dateer uit die derde eeu. [2] Die Lexikon für Theologie und Kirche sê dat hierdie fees sy oorsprong het in die vieringsmaaltyd van 'n dooie man wat tradisioneel op 22 Februarie in Rome gehou is (Feralia), 'n viering soortgelyk aan die koelkas wat vroeër in die katakombe gehou is. [3] [4]

Die Filocalo-kalender van 354 en wat in 311 ontstaan ​​het, dui op die enigste datum van die fees op 22 Februarie. [5] In plaas daarvan word daar in die Geronimiaanse Martyrologie, wat in die huidige vorm uit die negentiende eeu is, twee dae van die viering wat aan die voorsitter van die Sint-Petrus-apostel gewy is, aangedui: 18 Januarie en 22 Februarie. Al die manuskripte van hierdie dokument bevat 'n laat toevoeging, waarvolgens die Februarie-fees die voorsitter van St. Peter in Antiochië sou vier. Die Januarie-fees word in plaas daarvan geassosieer met die biskoplike funksie van St. Peter in Rome en is behandel as die belangrikste. [5]

Die fees van Januarie is in 1908 gekies as die eerste dag van die Oktaaf ​​van gebed vir Christelike eenheid, wat op 25 Januarie met die fees van die bekering van Sint Paulus afgesluit is.

By die hersiening van die algemene Romeinse kalender wat deur pous Johannes XXIII in 1960 gemaak is, is verskeie feeste wat as duplikate van ander beskou is, afgeskaf. In die geval van die twee feeste van die voorsitter van die Heilige Petrus, is slegs die oudste een van Februarie bewaar. [6] Dus, selfs in die enigste vorm van die Tridentine-massa wat nou as die "buitengewone vorm" van die Romeinse ritueel gemagtig is, wat verteenwoordig word deur die 1962-uitgawe van die Romeinse Missal, is slegs die fees van Februarie oor. In elk geval, die Week van gebed vir Christelike eenheid word steeds op dieselfde dae in Januarie gevier, ondanks die afskaffing van die fees wat as die eerste dag in die Romeinse kalender gekies is.

In die Ambrosiaanse ritueel is die verenigde viering egter op 18 Januarie ingestel om dit van die vasteland te distansieer.