7 dinge om te weet oor dood, oordeel, hemel en hel
7 dinge om te weet oor dood, oordeel, hemel en hel: 1. Na die dood is ons nie meer in staat om God se genade te aanvaar of te verwerp nie.
Volgens die Kategismus beëindig die dood alle geleenthede om in heiligheid te groei of ons verhouding met God te verbeter. As ons sterf, sal die skeiding van ons liggaam en siel pynlik wees. 'Die siel is bang vir die toekoms en vir die onbekende land waarheen dit gaan', het vader von Cochem geskryf. 'Die liggaam is daarvan bewus dat sodra die siel vertrek, dit wurms sal prooi. Gevolglik kan die siel dit nie verdra om die liggaam te verlaat nie, en ook nie die liggaam om van die siel te skei nie ".
2. God se oordeel is finaal.
Onmiddellik na die dood sal elkeen beloon word volgens sy werke en geloof (CCC 1021). Daarna sal die finale oordeel van alle siele en engele aan die einde van die tyd plaasvind en daarna sal alle wesens na hul ewige bestemming gestuur word.
3. Die hel is werklik en die pyniging daarvan is onverbiddelik.
Die siele in die hel het hulself uitgesluit van die gemeenskap met God en met die saliges, sê die Kategismus. 'Om in sterflike sonde te sterf sonder om berou te hê en God se barmhartige liefde te aanvaar, beteken om vir ewig deur ons vrye keuse van hom geskei te bly' (CCC 1033). Heiliges en ander wat visioene van die hel gekry het, beskryf foltering soos vuur, honger, dors, verskriklike reuke, duisternis en uiterste koue. Die "wurm wat nooit sterf nie", wat Jesus in Markus 9:48 noem, verwys na die gewetens van die verdoemdes wat hulle voortdurend aan hul sondes herinner, het vader von Cochem geskryf.
4. Ons sal die ewigheid êrens deurbring.
Ons gedagtes kan nie die breedte van die ewigheid begryp nie. Daar is geen manier om ons bestemming te verander of die duur daarvan te verkort nie.
7 dinge om te weet oor dood, oordeel, hemel en hel
5. Die diepste menslike begeerte is na die hemel.
Alle siele sal voortdurend na hul Skepper smag, ongeag of hulle die ewigheid saam met hom deurbring. Soos Sint Augustinus in sy belydenisskrifte geskryf het: "Ons harte is onrustig totdat hulle in U rus". Na die dood sal ons ten minste gedeeltelik sien dat God 'die hoogste en oneindige goed is en dat die genot van Hom ons grootste geluk is'. Ons sal tot God aangetrokke wees en smag na die salige visie, maar as ons dit weens sonde ontneem word, sal ons baie pyn en marteling ervaar.
6. Die deur na die ewige lewe dit is smal en min siele vind dit.
Jesus het nie vergeet om 'n periode aan die einde van hierdie stelling in Matteus 7: 13-14 in te voeg nie. As ons die nou roete volg, sal dit die moeite werd wees. Sant'Anselmo beveel aan dat ons nie net moet streef om een van die weiniges te wees nie, maar ook 'die min van die min'. 'Volg nie die oorgrote meerderheid van die mensdom nie, maar volg diegene wat die smal weg binnegaan, wat die wêreld verloën, wat hulself aan gebed gee en nooit hul pogings bedags of snags verslap nie, sodat hulle ewige geluk kan bereik. "
7. Ons kan die hemel nie ten volle verstaan nie.
Ten spyte van die visioene van die heiliges, het ons net 'n onvolledige prentjie van die hemel. Die hemel is 'onmeetbaar, ondenkbaar, onverstaanbaar' en helderder as die son en sterre. Dit bied vreugde vir ons sintuie en ons gees, en eerstens die kennis van God. "Hoe meer hulle God ken, hoe meer sal hul begeerte om hom beter te leer ken toeneem, en van hierdie kennis sal daar geen perke en geen gebreke wees nie," hy het geskryf. Miskien sal minder sinne in die ewigheid nodig wees, maar God gebruik dit steeds (Jesaja 44: 6): “Ek is die eerste en die laaste; daar is geen god naas my nie. "