Heldagtige liefdadigheidsdaad vir die siele van die vagevuur

Hierdie heldhaftige daad van liefdadigheid ten bate van die siel van die vagevuur bestaan ​​uit 'n spontane aanbod wat getrou is aan sy goddelike majesteit, van al sy bevredigende werke (herstel van oortreding, skade of dergelike ...) in die lewe, en van al die lyste wat hy na die dood kan hê, ten bate van die heilige siele in die vagevuur.

Dit is hierdie wet goedgekeur deur die Hoogste Pontiff Gregory XV, toe hy met sy Bolla Pastoris Aeterni die instituut van die Consortium of the Brothers, gestig deur Ven P. P. Domenico di Gesù Maria, Discalced Carmelite, goedgekeur het, waarin onder andere vrome oefeninge om vir die oorledene moet daar 'n bevredigende deel van hul werke aangebied word om dit te stem. As gevolg hiervan, is hierdie vrome praktyk met bewonderenswaardige sukses versprei deur Vader D. Giuseppe Gaspare Oliden Teatino, wat ook voorgestel het dat hierdie werke en lyers weer in die hande van die Allerheiligste Maagd gebring word, sodat hulle hulle kan versprei ten gunste van die heilige siele wat sy wil hê. so gou as moontlik vry van die straf van die vagevuur. Met hierdie aanbod word egter net die spesiale en persoonlike vrug van elkeen gegee, sodat die Priesters nie verhinder word om die Heilige Mis toe te pas volgens die voorneme van diegene wat aan hulle aalmoese gegee het nie; die vryheid van gelowiges is ook nie in staat om hul goeie werke aan die Here te bied vir 'n spesiale doel wanneer hulle wil nie; byvoorbeeld om bedanking te bedank of te bedank vir gunste wat verkry is.

Hierdie heldhaftige daad van liefdadigheid is met vele gunste verryk deur dekreet van 23 Augustus 1728 deur die Hoogste Pontiff Benedict XIII, wat op 12 Desember 1788 deur pous Pius VII bevestig is; watter gunste is destyds deur die Hoogste Pontiff Pius IX, met die Besluit van die Heilige Gemeente van Indulgences van 10 September 1852, soos volg gespesifiseer:

I. Priesters wat die genoemde aanbod gemaak het, sal elke dag die kwytskelding van die bevoorregte persoonlike altaar kan geniet.

II. Al die gelowiges wat dieselfde aanbod aangebied het, kan geld verdien:

Plenêre toegewing is slegs van toepassing op die dooies op enige dag van die Nagmaal, op voorwaarde dat hulle 'n kerk of openbare oratorium besoek en daar 'n geruime tyd bid daar volgens die bedoeling van die Hoogste Pontif.

III. Net so kan hulle elke Maandag van die jaar plesier-toegewing kry deur na die massa te stem in die stemreg van die Souls of Purgatory en aan die ander voorwaardes hierbo te voldoen.

IV. Al die toegewydes wat toegestaan ​​word of wat hieronder toegestaan ​​word, wat voordeel trek uit die getroues wat hierdie aanbod gemaak het, kan van toepassing wees op die Souls of Purgatory.

Uiteindelik is dieselfde opperste Pontiff Pius IX, met die oog op die jong mans wat nog steeds
Chroniese, ou, kleinboere, gevangenes en ander mense wat nie Maandag na die Heilige Mis kan luister nie, het ook nie gekommunikeer nie, en ook die siekes het toegestaan ​​dat dit wat hulle Sondag sal hoor, geldig is: en vir die getroues wat nog steeds nie kommunikeer of verhinder word om te kommunikeer nie, het hy die willekeur van die onderskeie Ordinaries gelaat om die belydenaars vir die pendel van die werke te magtig.

Laastens wil ons u waarsku dat, hoewel hierdie Heroïese Wet op Liefdadigheid aangedui is, in sommige gedrukte pamflette met die naam Heroic Vow of Charity, en 'n formule van hierdie aanbod ook in dieselfde uitgedruk word, is hierdie gelofte ook nie bedoel om onder sonde; en dit is ook nie nodig om die aangeduide formule of enige ander uit te spreek nie, maar net die verpligting wat met die hart gemaak word om deel te neem aan die aangeduide Indulgences en privileges.

AANBIEDING VAN ALLE GOEIE WERKE tot voordeel van die Purging Souls.

Vir u groter eer, o my God, een in wese en Drie-enig in die mense, en om ons lieflike Verlosser Jesus Christus nader na te boots, asook om my opregte diensbaarheid teenoor die Moeder van Barmhartigheid, Maria, die Allerheiligste, te toon. van die arme Souls of Purgatory stel ek voor om saam te werk aan die verlossing en vryheid van daardie in ballingskap gebore siele, nog steeds verskuldig aan die goddelike geregtigheid van die boetes as gevolg van hulle sondes: en op die manier wat ek wettiglik kan doen (sonder om my onder enige sonde te verplig), belowe ek jou met 'n goeie hart en ek bied u my spontane gelofte om al die siele wat Maria die Allerheiligste wil bevry van die vagevuur te bevry; en tog plaas ek in die hande van hierdie vroomste Moeder al my bevredigende werke en die werke wat ander op my toepas, sowel in die lewe as in die dood, en na my oorgang tot die ewigheid.

Asseblief, my God, om hierdie aanbod van my te aanvaar en te bevestig, want ek vernuwe dit aan u en bevestig dit tot u eer en vir die gesondheid van my siel.

Dat as my bevredigende werke per avontuur nie voldoende was om al die siele te betaal nie, waarvoor die Allerheiligste Maagd wil bevry, en my eie skuld vir my sondes, wat ek met 'n regte hart haat en verfoei, ek myself aanbied, o Heer, om u te betaal, as u daarvan hou, in die pyn van die vagevuur wat ontbreek, en my vir die res laat vaar in die arms van u barmhartigheid, en onder die van my liefste moeder Maria. Ek wil getuig van hierdie aanbod en protes van al die seën van die hemel en die militante en strafkerk in die vagevuur. So sal dit wees.

ANDER SHORTER FORMULA VIR DIE HEROIESE WET.

Ek, NN, in eenheid met die verdienste van Jesus en Maria, plaas in die hande van Maria, die Allerheiligste, en bied u, my God, aan vir die siel van die vagevuur, die bevredigende deel van al die goeie werke wat ek in die loop van my lewe sal doen, en wat ander sal in my lewe en na die dood vir my aansoek doen. En dit vir u groter eer, om u voorbeeld na te boots, o my Jesus wat u almal vir siele gegee het; en om die getal van u ewige aanbidders en verheerlikers van u Moeder wat vir my intree, in die hemel te vermeerder.

VOORDELE EN Voordele van die heldhaftige wet.

Ag! hoe waar is dit dat liefdadigheid die sleutel is, wat die deur na die hemel oopmaak vir ons en vir ander! Hierdie gelofte is bestem, soos die Heilige Vader Pius IX in sy pragtige opdrag, wat op 20 November 1854 gegee is, sê om die grootste troos te bring wat mense ooit kan reinig deur siele te reinig. Want hoewel die ander toewyding, gebede, heilige massas, aalmoese, indulgences, ens. Vir hulle is soos druppels of strome vars water, wat van tyd tot tyd op die vlamme van die vagevuur val, versamel die heldhaftige wetgewing almal en vloei voortdurend soos 'n meerjarige lente of 'n groot rivier in die vagevuur, ons lewe gedurende en selfs daarna. Die heldhaftige daad neem nie weg van die feit dat ons moet voortgaan met al die leemtes wat ons kan vir die suiwerende siele nie; maar dit verdubbel die verdienste daarvan en versamel, soos 'n ywerige versamelaar, ook al die meriete wat nie gereeld versorg word nie. Oh! die pragtige handstukke wat op 'n dag na die vagevuur gestuur kan word, of, om meer presies te wees, na die paradys, deur diegene wat dit, nadat hulle dit uitgestraal het, heilig beset is in sulke weë!

Maar dit is nie genoeg nie; dit reën ook op daardie Siele, dors deur die vuur wat hulle verlang, nog 'n aanhoudende dou, en dit is die bevredigende verdienste van al die goeie wat u sal doen, selfs sonder om op daardie oomblik te dink, altyd die bedoeling te hernu dat dit vir die suiwering van siele. U sweet as u in die wingerd van die Here werk, om siekes by te staan, ellendiges te help, ens., Herstel die arme siele; u aalmoese vir die armes verminder hul uiterste skaarsheid; jou pyne versag hul pyne; as u met geduld ly, staar u hulle in die gesig; en u boetes bring hulle nader aan die vreugdes en vreugdes van die Paradys. Hoe kosbaar is hierdie gelofte, dit wil sê heldhaftige daad! Ek het dit al gesê, wie ook al hierdie gelofte gedoen het, verwerf: I. ° elke Maandag, elke maand elke dag, wanneer hy luister na die Heilige Mis, 'n plesier-toegewing vir die dooies. Op hierdie manier, sonder om baie spesiale verpligtinge aan te gaan, kan ons hulle honderd keer meer gee as wat ons voorheen gedoen het. Laat ons dus probeer om in God se genade te bly en voortdurend goeie werke te verrig.

Verder gaan ons gebede op hierdie manier deur die hande van die Allerheiligste Maria. En vir die geseënde hande van die maagd Maria, is die genoegsame vee baie veiliger en verhoog dit terselfdertyd; omdat die salige maagd haar hoogste meriete verenig met ons klein pogings. Verder is ons onderhewig aan vergeet van sekere siele en ander wat ons nie die behoeftes ken nie. Na hierdie aanbod waarmee ons Ons dame, ons administrateur, maak, sal sy egter alles op die beste manier vir ons doen; sy sal niemand vergeet deur al ons pligte teenoor die heilige siel van die vagevuur na te kom nie.

Op hierdie manier maak die heroïese wet die Indulgences alles van toepassing op die Dode, en is dit die las om altyd die voorneme om Indulgences vir die suiwerende siele te verkry, te hernu. Diegene wat op 'n Christelike manier leef, kan ongeëwenaarde groter toegeeflikheid kry as dié in nood. Nou beteken hierdie gelofte dat geen toegewing verlore gaan nie, omdat almal toegepas word en vrugte dra aan die arme Souls of Purgatory. Hoeveel voordele!

Hierdie wet hou ook buitengewone voordele vir onsself in. In werklikheid: elke keer as ons 'n goeie werk doen, verloën ek natuurlik bevredigende verdienste, maar terselfdertyd voeg ons 'n nuwe deugde aan die werk toe, met die Wet op liefdadigheid wat aan die suiwerende siele gedoen word; en so kry ons self werklike verdienste wat nie van ons weggeneem kan word nie.

Sedertdien is die tydelike goed genoeg om die bevrediging van die vagevuur te straf, en die verdienste wat ons dan aan God verwerf het, verdien 'n nuwe graad van ewige beloning, dus met die oordrag van 'n mindere goed, verkry ons 'n groter goed dit wil sê vir 'n beperkte voordeel 'n oneindige goed. Wat 'n winsgewende uitruil!

Tweedens is die heldedaad in sy wese 'n nuwe vorm van die evangeliese raad van vrywillige armoede, maar in 'n meer sublieme mate. Jesus het gesê: "As u volmaak wil wees, gaan verkoop dan alles wat u het, gee dit aan die armes en kom volg my dan." Nou moet almal wat hierdie heldedaad uitreik, wag op hierdie geestelike goedere, wat deur vrome siele duisend maal meer waardevol is as tydelike goedere.

Derde voordeel: liefdadigheid is die band van volmaaktheid: nou is die siel van hierdie Wet juis liefdadigheid. Hierdie onteiening sal ons dus noodwendig laat vorder in Christelike volmaaktheid. Die gereelde herinnering aan die siel van die vagevuur sal ons die heilige vrees vir sonde gee, ons van die wêreld losmaak, ons aanmoedig tot goeie werke en die liefde van God in ons harte aansteek en die pyn van hom beledig. Ons sal versigtiger wees met venynige sondes deur te dink dat daardie siele soveel ly, selfs vir klein sondes en onvolmaakthede. Ons sal nog makliker toegee aan al die wanordelike aanvalle op die goedere van hierdie land, die begeerte om die mense te behaag, om geliefd te wees, as ons gereeld met die oog van die siel daar in die ondergrondse grotte die vuur van die Vagevuur mik; en daarin het soveel ryk en geleerde mense van die wêreld in die mees onheilspellende ellende; baie elegant, verlate in die greep van hul pyn; en as ons dink dat ons binnekort onsself onder daardie pyniging en kwellinge sal wees, sal ons probeer om dit minder en korter te maak, met die uitoefening van arity teenoor die Dode en van die ander Christelike deugde.

Die tyd van verdienste het verbygegaan vir die siel van die vagevuur! ... Hulle betaal kontant en verdien niks met hul geduld en hul liefde vir God nie, wat ook baie vurig is. Hierdie oorweging sal ons aanmoedig om voordeel te trek uit die onsekere tyd van hierdie lewe, om goeie werke te verrig, om hierdie siele van pyniging te bevry en om ons eie verdienste te versamel, voordat die nag ons aangryp, volgens die woorde van Jesus Christus: “Loop , solank u die lig het, voordat die duisternis u inhaal, waarin u nie meer kan werk nie! '

Besin verder dat as so 'n onteiening in volmaaktheid vorder, dit ons spesiale genade bymekaarbring, want met hierdie wet gee ons 'n spesiale eer aan God, wat sy geregtigheid bevredig vir die Purging Souls, wat dus vinniger vlieg om die aantal geseënde burgers van die hemel. Ons toon ook ons ​​onbeperkte vertroue in God, omdat ons onsself blindelings in die arms van sy genade gooi; tree op dat die hart van Jesus jou nooit sonder 'n groot prys sal verlaat nie.

Dit bring ook hulde aan Maria, die Allerheiligste, aan koningin en moeder van die vagevuur, en sy sal dit goed onthou toe ons die plek van pyn binnekom om ons sondes te bedien.

Wat is dan die beloning van die Souls of Purgatory, sê St. Brigid wat eendag die stem van baie Purging Souls gehoor het wat geskree het: 'O God! beloon diegene wat ons hulp bied in ons pyne ”. En aan die einde hoor hy 'n harder stem wat skree: "O Here God, gee die honderdvoud met u onvergelyklike almag toe aan almal wat met hul goeie werke die oomblik vra waarop ons u aangesig kan sien". In werklikheid is baie heiliges en vroom mense die versekering dat hulle baie genade verwerf het deur die voorbidding van die penituente siele; want hoewel hulle niks vir hulle kan bekom nie, maar sommige heilige vaders (en dieselfde sê Saint Brigida), glo hulle dat hulle vir ander kan bid, omdat hulle siele in genade en vriende van God is.

O ja! hulle is daardie getroue vriende van wie die Heilige Gees sê: 'Niks moet met die getroue vriend vergelyk word nie, en 'n massa goud en silwer is nie waardig om in balans te wees met die goedheid van sy geloof nie. 'N Getroue vriend is 'n balsem van lewe en onsterflikheid, en diegene wat die Here vrees, sal dit vind.'

Laat ons dus met goeie moed heers en ook nie vrees nie, dat ons vir hierdie Gelofte, dit wil sê Wet, instem om langer in die vagevuur te bly. Selfs al was dit so, sê Vader Montfort, 'n groot aanhanger van hierdie toewyding: "'n Duisend Purgatorii is iets wat nie geëvalueer moet word nie, in vergelyking met 'n enkele mate van groter glorie wat met hierdie wet verkry word". Die vuur van die vagevuur eindig binnekort, maar die groter mate van glorie wat verwerf is, eindig nie vir ewig nie.