Salige Anna Caterina Emmerick: Beloning en straf in die ander lewe

Da Paolo Tessione - Augustus 7, 2019

In die Visions wat volg, word Anna Katharina Emmerich gelei deur die salige Nicholas van Flùe. In die jaar 1819, die nag wat Sondag 9 na Pinkster voorafgegaan het, het die Evangelieverhaal met betrekking tot die bruilofsfees plaasgevind. Ek het die salige Claus, 'n groot ou man, met silwer hare gesien, omring deur 'n lae, blink kroon met edelgesteentes. Hy hou 'n kroon van edelgesteentes aan, hy dra 'n sneeu-gekleurde hemp tot by sy enkel. Ek het hom gevra waarom hy in plaas van die kruie net 'n blink kroon in sy hande gehad het. Hy begin toe, bondig en ernstig, oor my dood en my lot praat. Hy het my ook vertel dat hy my na 'n groot bruilofsfees wou begelei. Hy het die kroon op my kop gesit en ek het hoog met hom gesweef. Ons het in 'n gebou in die lug opgegaan. Hier moes ek 'n bruid gewees het, maar ek was skaam en bang. Ek kon nie die situasie besef nie, ek voel in 'n hewige verleentheid. Daar was 'n ongewone en wonderlike bruilofsfees in die paleis. Dit het gelyk of ek daarop moes let dat die verteenwoordigers van alle sosiale omstandighede en vlakke in die wêreld by die deelnemers moes let en wat hulle goed en sleg gedoen het. Die pous sou byvoorbeeld al die pouse van die geskiedenis verteenwoordig het, die biskoppe wat daar teenwoordig was, al die biskoppe van die geskiedenis, ens. Aanvanklik is 'n tafel gelê vir die godsdienstige wat die bruilofsfees bywoon. Ek sien die pous en die biskoppe sit met hul pastorale en omgord met hul klere. By hulle is baie ander godsdienstige mense van hoë en lae rang, omring deur 'n koor van seëninge en heiliges van hul afstamming, hul voorvaders en beskermhere wat op hulle opgetree het, beoordeel, beïnvloed en besluit het. Aan hierdie tafel was daar ook godsdienstige eggenote van die edelste rang en ek is uitgenooi om as een van hul maats onder hulle te sit met my kroon. Ek het dit gedoen, alhoewel ek baie skaam was. Hulle leef nie regtig nie en het geen krone gehad nie. Aangesien ek my in die verleentheid gestel het, het elkeen wat my genooi het, in my plek opgetree. Die kos op die tafel was simboliese figure, nie aardse kos nie. Ek het verstaan aan wie alles behoort en gelees het in alle harte. Agter die eetkamer was daar baie ander kamers en sale van alle soorte waarin ander mense binnekom en stilgehou het. Baie van die godsdienstige mense is van die huwelikstafel verdryf. Hulle het nie verdien om te bly nie, want hulle het met die weldaad gemeng en hulle meer gedien as die Kerk self. Hulle is eers gestraf en dan van die tafel verwyder en in ander kamers of in die verre plekke versamel. Die aantal regverdiges was baie klein. Dit was die eerste tafel en die eerste uur, en die godsdienstige mense het weggegaan. Toe is 'n ander tafel voorberei waarop ek nie gesit het nie, maar onder die toeskouers gebly het. Salige Claus het altyd bo my gehang om my by te staan. Baie het gekom. van keisers, konings en heersers. Hulle gaan sit aan hierdie tweede tafel, wat deur ander groot here bedien is. Op hierdie tafel verskyn die Heiliges met hul voorouers. Sommige regente het inligting van my geneem. Ek was verbaas en Claus het altyd vir my geantwoord. Hulle het nie lank gesit nie. Die meeste van die gaste het aan dieselfde geslag behoort en hul optrede was nie goed nie, maar swak en verward. Baie het nie eers aan tafel gesit nie en is dadelik na buite gelei.

Toe verskyn die tafel van 'n vooraanstaande edelman, en ek het onder meer die genoemde vrome vrou uit die gesin gesien. Toe verskyn die tafel van die ryk bourgeois. Ek kan nie sê hoe walglik dit was nie. Die meeste van hulle is verdryf en saam met die edeles is hul eweknieë teruggevoer na 'n gat vol mis, soos in 'n cloaca. 'N Ander tafel verskyn in 'n goeie toestand, waar ou, opregte bourgeois en kleinboere sit. Daar was soveel goeie mense, selfs my familie en kennisse. Ek het ook my vader en moeder onder hulle herken. Toe verskyn ook die afstammelinge van broer Claus, regtig goeie en sterk mense wat tot die opregte bourgeoisie behoort. Die armes en die gestremdes het opgedaag, onder wie daar baie toegewydes was, maar ook 'n paar slegte ouens wat teruggestuur is. Ek het baie met hulle te doen gehad. Toe die bankette van die ses tafels eindig, het die heilige my weggeneem. Hy het my na my bed gelei waarvandaan hy my geneem het. Ek was baie uitgeput en sonder gewete kon ek nie beweeg of selfs wakker word nie, ek het geen teken gegee nie, ek het gevoel dat ek verlam was. Salige Claus het net een keer aan my verskyn, maar sy besoek het 'n groot betekenis in my lewe gehad, hoewel ek dit nie kan verstaan nie en ek nie die presiese rede weet nie.

Die hel

Uit die hel het Anna Katharina die volgende visie gehad: Toe ek deur baie pyne en kwale aangegryp is, het ek regtig pusillanimous geword en gesug. God kon my miskien net een stil dag gegee het. Ek leef soos in die hel. Ek het toe 'n ernstige teregwysing van my gids gekry wat vir my gesê het:
"Om u toestand nie meer so te vergelyk nie, wil ek u graag die hel wys." Dit het my dus gelei na die verre noorde, aan die kant waar die aarde steiler word, dan verder van die aarde af. Ek het die indruk gekry dat ek op 'n vreeslike plek gekom het. Van die noordelikste deel van die aarde af neergedaal deur die paadjies van 'n yswoestyn, in 'n gebied bo die aarde se halfrond. Die pad was verlate en toe ek loop, sien ek dat dit donkerder en ysiger word. As ek net onthou wat ek gesien het, voel ek dat my hele liggaam bewe. Dit was 'n land van oneindige lyding, besprinkel met swart kolle, hier en daar steek steenkool en dik rook van die grond af op; alles was toegedraai in 'n diep duisternis, soos 'n ewige nag. ' Vir die vroom non is hy later, soos Jesus, in 'n redelike duidelike visie getoon, onmiddellik na sy skeiding van die liggaam, het hy na Limbo afgegaan. Uiteindelik het ek hom (die Here) gesien, met groot erns voortgegaan in die middel van die afgrond en nader aan die hel. Dit het die vorm gehad van 'n reuse rots, verlig deur 'n vreeslike en swart metaallig. 'N Groot donker deur het as ingang gedien. Dit was waarlik skrikwekkend, toegemaak met boute en gloeilampe wat 'n gevoel van afgryse gestimuleer het. Skielik hoor ek 'n gebrul, 'n afskuwelike gil, die hekke word oopgemaak en 'n vreeslike en sinistere wêreld verskyn. Hierdie wêreld stem presies ooreen met die teenoorgestelde van die hemelse Jerusalem en die ontelbare voorwaardes van saligheid, die stad met die mees diverse tuine, vol wonderlike vrugte en blomme, en die huise van die Heiliges. Al wat aan my verskyn het, was die teenoorgestelde van saligheid. Alles het die teken van vloek, van pyn en lyding gedra. In die hemelse Jerusalem het alles voorgekom volgens die permanensie van die salige en georganiseer volgens die redes en verhoudings van die oneindige vrede van ewige harmonie; hier verskyn in plaas daarvan alles in teenstrydigheid, in disharmonie, gedompel in woede en wanhoop. In die hemel kan u die pragtige en duidelike, onbeskryflike geboue van vreugde en aanbidding bespeur, in plaas daarvan presies die teenoorgestelde: ontelbare en sinistere gevangenisse, grotte van lyding, vloek, wanhoop; daar in die paradys is daar die wonderlikste tuine vol vrugte vir 'n goddelike maaltyd, hier haatlike woestyne en moerasse vol lyding en pyne en al die aakligste denkbare. Die spieël word in die hel vervang met liefde, nadenke, vreugde en geluk, tempels, altare, kastele, strome, riviere, mere, wonderlike velde en die geseënde en harmonieuse gemeenskap van die heiliges. teenoor die vreedsame Koninkryk van God, die tranende, ewige onenigheid van die verdoemdes. Alle menslike foute en leuens is op dieselfde plek gekonsentreer en het in ontelbare voorstellings van lyding en pyn verskyn. Niks was reg nie, daar was geen gerusstellende gedagtes soos die van goddelike geregtigheid nie.

Toe verander daar skielik iets, word die hekke deur die Engele oopgemaak, daar was 'n kontras, ontsnapings, oortredings, gille en gekerm. Enkel engele het hele leër van slegte geeste verslaan. Almal moes Jesus herken en aanbid. Dit was die pyniging van die verdoemdes. Baie van hulle was in 'n kring om die ander vasgeketting. In die middel van die tempel was daar 'n afgrond gehul in duisternis, Lucifer is vasgeketting en binne-in gegooi terwyl 'n swart damp opkom. Hierdie gebeure het plaasgevind na aanleiding van sekere goddelike wette.
As ek nie verkeerd doen nie, het ek gevoel dat Lucifer bevry sal word en dat sy kettings, vyftig of sestig jaar voor die 2000's na Christus, vir 'n tydjie verwyder sal word. Ek het gevoel dat ander gebeure in spesifieke tye sou plaasvind, maar dat ek vergeet het. Sommige verdoemde siele moes bevry word om aan te hou om die straf te verduur om tot versoeking te lei en die wêreldse uit te roei. Ek glo dat dit in ons tyd gebeur, ten minste vir sommige van hulle; ander sal in die toekoms bevry word. '

Op 8 Januarie 1820, in Mtinster, het Overberg aan kaptein Niesing van Diilmen 'n toringvormige kruik met oorblyfsels gegee vir Anna Katharina, wat van Munster na DUlmen vertrek het met die kruik onder sy arm. Alhoewel suster Emmerich niks van die voorneme van Overberg weet nie, maar dat hy haar oorblyfsels moes stuur, het die kapelaan met 'n wit vlam onder sy arm na Dtilmen teruggekeer. Later het sy gesê: 'Ek was verbaas oor hoe dit nie brand nie, en ek het amper geglimlag en gesien dat hy loop sonder om die lig van die reënboogkleurige vlamme op te let. Ek het eers net hierdie gekleurde vlamme gesien, maar toe hy my huis nader, het ek ook die pot herken. Die man het voor my huis verder gegaan. Ek kon nie die oorblyfsels ontvang nie. Ek was regtig jammer dat hy hulle na die oorkant van die stad geneem het. Hierdie feit het my baie onrustig gemaak. Die volgende dag gee Niesing haar die pot. Hy was baie gelukkig. Op 12 Januarie vertel hy die 'pelgrim' oor die visioen van die relikwie: 'Ek het die siel van 'n jong man sien aankom in 'n pragtige voorkoms, en in 'n dekmantel soortgelyk aan dié van my gids. 'N Wit halo skyn op sy kop en hy vertel my dat hy die tirannie van die sintuie oorkom het en gevolglik verlossing ontvang het. Die oorwinning oor die natuur het geleidelik plaasgevind. Alhoewel hy as kind gesê het dat hy die rose sou skeur, het hy dit nie gedoen nie, en hy het dus die tirannie van die sintuie begin oorkom. Na hierdie onderhoud het ek ekstase aangegaan en 'n nuwe Visie ontvang: ek het hierdie siel gesien, soos 'n dertienjarige seun, besig met verskillende speletjies in 'n pragtige en groot amusementtuin; hy het 'n bisarre hoed, 'n geel baadjie, oop en styf, wat na sy broek neergedaal het, op wie se moue 'n doeklap naby sy hand was. Die broek is op 'n baie stywe manier aan een kant vasgemaak. Die vasgemaakte deel was van 'n ander kleur. Die broek se knieë was gekleur, die skoene was styf en met linte vasgemaak. Die tuin het mooi geskeer heinings en baie hutte en wildshuise, wat binne en buite rond en buite gelyk het, het soos vierhoekig gelyk. Daar was ook lande met baie bome, waar mense gewerk het. Hierdie werkers was geklee soos die herders van die kloosterkrip. Ek het onthou toe ek oor hulle buk om na hulle te kyk of hulle reg te maak. Die tuin het behoort aan verskillende mense wat in dieselfde belangrike stad as daardie seun gewoon het. Stap is toegelaat in die tuin. Ek het gesien hoe die kinders gelukkig spring en wit en rooi rose breek. Die geseënde jong man het sy instink oorwin ondanks die feit dat die ander groot roosbosse voor sy neus geplaas het. Op hierdie punt het hierdie salige siel vir my gesê: “Ek het geleer om myself te oorkom deur ander probleme:
onder die bure was daar 'n meisie, my speelmaat, van groot skoonheid; ek het haar baie liefgehad met onskuldige liefde. My ouers was baie toegewyd en het baie geleer uit die preke en ek, wat saam met hulle was, het eerstens in die kerk gehoor hoe belangrik dit was om op versoekings te waak. Slegs met groot geweld en om myself te oorkom, kon ek die verhouding met die meisie vermy, net soos vir die verloëning van die rose. ' Toe hy klaar was met praat, het ek hierdie maagd gesien, baie grasieus en floreer soos 'n roos op pad na die stad. Die pragtige huis van die seuntjie se ouers was op die groot markplein, dit was vierhoekig in vorm. Die huise is op boë gebou. Sy vader was 'n ryk handelaar. Ek het in die huis aangekom en die ouers en ander kinders gesien. Dit was 'n pragtige gesin, Christelik en toegewyd. Die vader het wyn en tekstiele verhandel; hy was geklee in 'n groot pomp en het 'n leersak aan sy sy gehang. Hy was 'n groot en groot man. Die moeder was ook 'n sterk vrou, sy het 'n dik en wonderlike hare gehad. Die seun was die oudste van die kinders van hierdie goeie mense. Karre wat met goed gelaai is, was buite die huis. In die middel van die mark was daar 'n wonderlike fontein omring deur 'n artistieke ystertralie met gestippelde figure van bekende mans; in die middel van die fontein het 'n artistieke figuur water gestort.

Aan die vier uithoeke van die mark was daar klein geboue soos wagposte. Die stad, wat blykbaar in Duitsland was, was in 'n drievoudige gebied geleë; aan die een kant was dit omring deur 'n sloot, aan die ander kant het 'n redelike groot rivier gevloei; dit het sewe kerke gehad, maar geen torings van groot belang nie. Die dakke was skuins, puntig, maar die voorkant van die huis van die seun was vierhoekig. Ek het laasgenoemde na 'n geïsoleerde klooster kom om te studeer. Die klooster was geleë op 'n berg waar die druiwe gegroei het en was ongeveer twaalf uur van die vaderlike stad af. Hy was baie ywerig en baie vurig en vol selfvertroue teenoor die Heilige Moeder van God. Toe hy nie iets uit die boeke verstaan nie, praat hy met die beeld van Maria en sê vir haar: "U het u kind geleer, ook my moeder leer my!" Dit het gebeur dat Maria op 'n dag persoonlik aan hom verskyn het en hom begin leer het. Hy was heeltemal onskuldig, eenvoudig en gemaklik met haar en wou nie uit nederigheid priester word nie, maar hy word waardeer vir sy toewyding. Hy het drie jaar in die klooster gebly, daarna ernstig siek geword en op die ouderdom van drie en twintig oorlede. Dit is ook op dieselfde plek begrawe. 'N Bekende van hom het etlike jare lank op sy graf gebid. Hy kon nie sy passies oorkom nie en het dikwels in sondes geval; hy het die oorledene baie vertrou en voortdurend vir hom gebid. Uiteindelik verskyn die siel van die jong man aan hom en sê vir hom dat hy 'n ronde teken op sy vinger moet vorm wat deur 'n ring gevorm is, wat hy tydens sy mistieke huwelik met Jesus en Maria ontvang het. Die kennis moes hierdie visie en die verwante gesprek bekend gemaak het, sodat almal, nadat hy die teken op sy liggaam gevind het, oortuig geraak het van die waarheid van hierdie visioen.
Die vriend het dit gedoen en die visioen bekend gemaak. Die liggaam is opgegrawe en daar is gevind dat die teken op die vinger bestaan. Die oorlede jongman is nie geheilig nie, maar hy het my duidelik herinner aan die figuur van St. Louis.

Die siel van hierdie jong man het my na 'n plek soortgelyk aan die hemelse Jerusalem gelei. Alles het blink en diaphanies gelyk. Ek kom op 'n groot plein omring deur pragtige en helder geboue waar daar in die middel 'n lang tafel was bedek met onbeskryflike geregte. Ek het uit die vier paleise voor die boë van blomme gesien wat die middel van die tafel bereik het, waarop hulle aangesluit het deur 'n enkele kroon te versier. Rondom hierdie wonderlike kroon het ek die name van Jesus en Maria sien skitter. Die boë was propvol blomme van baie variëteite, vrugte en blink figure. Ek het die betekenis van alles en alles herken, aangesien die natuur altyd in my was, soos in alle menslike wesens. In ons aardse wêreld kan dit nie met woorde uitgedruk word nie. Ver van die geboue af, aan die een kant, was daar twee agthoekige kerke, een opgedra aan Maria, die ander aan die Kind Jesus. Op daardie plek, naby die gloeiende geboue, het die siele van geseënde kinders in die lug gesweef. Hulle het die klere gedra toe hulle lewendig was, en onder hulle het ek baie van my speelmaats herken. Diegene wat voortydig gesterf het. Siele het my kom groet. Eers het ek hulle in hierdie vorm gesien, toe neem hulle liggaamlike konsekwentheid soos hulle in die lewe was. Onder al die dinge het ek dadelik Gasparino herken, Dierik se klein boetie, 'n kwaadaardige maar nie slegte seun nie, wat op elfjarige ouderdom gesterf het na 'n lang en pynlike siekte. Hy het my tegemoet gekom en my gelei en alles verduidelik, ek was verbaas om die onbeskofte Gasparino so fyn en mooi te sien. Toe ek hom verbaas oor die feit dat hy by hierdie plek gekom het, het hy geantwoord: "U kom nie hier met u voete nie, maar met u siel." Hierdie waarneming het my baie vreugde gebring. Toe tel ek 'n paar herinneringe op en hy sê vir my: 'Ek het een keer jou mes geslyp om jou te help sonder jou medewete. Toe het ek my instinkte oorwin tot my wins. Jou ma het vir jou iets gegee om te sny, maar jy kon dit nie doen nie, omdat die mes nie skerp was nie, sodat jy wanhoop en gehuil het. Jy was bang dat jou ma jou sou skel. Ek het gesien en gesê: 'Ek wil sien of die moeder huil; maar toe ek hierdie lae instink oorkom, het ek gedink: "Ek wil die ou mes skerp maak". Ek het dit gedoen en ek het jou gehelp; dit het tot voordeel van my siel gekom. Toe u eenmaal sien hoe die ander kinders rof speel, wou u nie meer met ons speel nie en sê dat dit slegte speletjies is, en u het in 'n graf gaan sit en huil. Ek het agter gekom om jou die rede te vra, jy het vir my gesê dat iemand jou weggestuur het, wat my die geleentheid gegee het om my te laat dink, en om my instink te oorkom, het ek ophou speel. Dit het my ook 'n goeie wins gebring. 'N Ander ding van ons speletjies is toe ons die gevalle appels na mekaar gooi en jy het gesê dat ons dit nie moes gedoen het nie. My antwoord, dat as ons dit nie gedoen het nie, die ander ons sou uitgelok het, het u gesê: "ons moet nooit ander die geleentheid gee om ons te lok en ons kwaad te maak nie," en u sou geen appels gooi nie, so het ek gedoen en ek het getrek wins. Ek het net een keer teen 'n been getrek en die hartseer oor hierdie optrede het in my hart gebly.

In die lug hang ons na die tafel wat in die mark geplaas is, met 'n kwaliteit voedsel in verhouding tot die geslaagde toetse, en ons kon dit slegs proe op grond van wat ons verstaan. Toe kom 'n stem: "Slegs diegene wat hierdie geregte kan verstaan, kan dit proe". Die geregte was meestal blomme, vrugte, blink klippe, figure en kruie, wat 'n ander geestelike stof gehad het as wat dit wesenlik op aarde het. Hierdie geregte is omring deur 'n heeltemal onbeskryflike prag en was op die geregte ondergedompel in 'n wonderlike mistieke energie. Die tafel was ook beset met kristalglase met piriforme figure, waarin ek eens medisyne bevat het. Een van die eerste gedeeltes het bestaan uit wonderlik gedoseerde mirre. Uit 'n goue bak verskyn 'n klein beker, waarvan die deksel 'n pommel gehad het, en 'n klein kruis. en einde. Rondom die kantlyn was blink letters van 'n blou violetkleur. Ek kon nie die inskripsie wat ek eers in die toekoms geken het, onthou nie. Uit die bakkies verskyn die mooiste mirre van die mirre wat in die glase gegaan het, in piramidale geel en groen vorm. Hierdie mirre het homself voorgestel as 'n versameling pamflette met bisarre blomme soos naeltjies van ontsaglike skoonheid; bokant dit was daar 'n rooi knop waar 'n pragtige blou-violet uitgestaan het. Die bitterheid van hierdie mirre het 'n wonderlike en versterkende geur vir die gees gegee. Ek het hierdie gereg ontvang omdat ek heimlik soveel bitterheid in my hart gedra het. Vir die appels wat ek nie kies om dit na ander te gooi nie, het ek die helder appels geniet. Daar was baie, almal saam op een tak.

Ek het ook 'n gereg ontvang in verhouding tot die harde brood wat ek met die armes gedeel het, in die vorm van 'n stuk harde brood, maar skyn soos 'n veelkleurige kristal wat op die kristalplaat weerspieël is. Om die onbeskofte spel te vermy, het ek 'n wit pak gekry. Gasparino het alles aan my verduidelik. Ons het dus nader en nader aan die tafel gegaan en 'n klippie op my bord gesien, soos ek vroeër in die klooster gehad het. Toe hoor ek myself sê dat ek voor my dood 'n rok en 'n wit klip sou kry waarop 'n naam staan wat ek net kon lees. Aan die einde van die tafel is die liefde vir die buurman teruggegee, voorgestel deur klere, vrugte, komposisies, wit rose en alles wit, met geregte met wonderlike vorms. Ek kan nie alles op die regte manier beskryf nie. Gasparino het vir my gesê: "Nou wil ons ook ons klein krip wys, want jy het nog altyd daarvan gehou om met die krip te speel". Dus het ons almal na die kerke gegaan, onmiddellik na die kerk van die Moeder van God, waarin daar 'n permanente koor en 'n altaar was waarop al die beelde van die lewe van Maria blootgestel is; rondom jou kon jy die kore van die aanbidders sien. Deur hierdie kerk het ons die geboorte-toneel bereik wat in die ander kerk geleë is, waar daar 'n altaar was met 'n voorstelling van die geboorte van die Here daarop en al die beelde van sy lewe tot by die Laaste Avondmaal; net soos ek dit altyd in die Visions gesien het.
Op hierdie punt stop Anna Katharina om die 'pelgrim' met groot angs te waarsku om te werk vir sy redding, om dit vandag te doen en nie môre nie. Die lewe is kort en die oordeel van die Here baie ernstig.

Toe gaan hy voort: «Ek het 'n verhewe plek bereik, ek het die indruk gehad om op te klim na 'n tuin waar daar soveel pragtige vrugte was, en sommige tafels was ryklik versier, met baie geskenke bo-op. Ek het gesien dit kom van alle sieledele wat rondhang. Sommige hiervan het aan hul studies en werk aan die wêreld deelgeneem en ander gehelp. Hierdie siele, wat pas aangekom het, het in die tuin begin versprei. Daarna het hulle die een na die ander opgedaag om 'n tafel te ontvang en hul beloning te ontvang. In die middel van die tuin het 'n halwe ronde voetstuk in die vorm van trappe gestaan, vol van die mooiste lekkernye. Voor en aan albei kante van die tuin het die arme gedruk om iets te wys en boeke te wys. Hierdie tuin het iets soos 'n pragtige deur gehad, waarvandaan 'n paadjie gesien kon word. Van hierdie deur af sien ek 'n optog bestaan uit die siele van die teenwoordiges wat 'n ry aan twee kante gevorm het om die oorlewendes te verwelkom onder wie seëninge Stolberg geleë was. Hulle het in 'n ordelike optog beweeg en vlae en kranse by hulle gehad. Vier van hulle het 'n ereplek op hul skouers gedra waarop die halfliggende Heilige gelê het. Dit het gelyk of hulle geen gewig dra nie. Die ander het hom gevolg en diegene wat op sy aankoms gewag het, het blomme en krone gehad. Een daarvan was ook op die kop van die oorledene, verweef met wit rose, klippe en glinsterende sterre. Die kroon is nie op sy kop geplaas nie, maar daaroor geslinger en bly hang. Aanvanklik het hierdie siele net so vir my gelyk, net soos vir die kinders, maar toe het dit gelyk of elkeen sy eie toestand het, en ek het gesien dat dit diegene was wat met werk en onderrig die ander tot redding gelei het. Ek het gesien hoe Stolberg in die lug hang op sy brancard wat verdwyn toe hy sy geskenke nader. 'N Engel verskyn agter die halfronde kolom, terwyl 'n arm uit die derde trap van dieselfde kolom vol kosbare vrugte, vase en blomme kom en 'n oop boek vir die omliggende mense uitsteek. Die Engel het op sy beurt omringende siele, boeke ontvang waarin hy iets gemerk het en dit op die tweede trap van die kolom, aan sy sy, geplaas het; toe gee hy die siele groot en klein geskrifte, wat geleidelik uitgebrei het, hand aan hand verbygaan. Ek het van die kant af gesien waar Stolberg was, deur baie klein geskrifte blaai. Dit het vir my gelyk of dit 'n getuienis was van die hemelse voortsetting van die aardse werk van sulke siele.

Salige Stolberg het, van die 'arm' wat uit die kolom opgekom het, 'n groot deursigtige plaat ontvang, in die middel waarvan 'n pragtige kelk verskyn het en rondom hierdie druif, klein brode, edelgesteentes en kristalbottels. Die siele het uit die bottels gedrink en alles geniet. Stolberg het alles een vir een verdeel. Die siele wat met mekaar gekommunikeer is, het hul hande uitgesteek, uiteindelik is almal hoër gelei om die Here te dank.
Na hierdie visioen het my gids my vertel dat ek na die pous in Rome moet gaan en hom moet aanspoor om te bid; hy sou my alles vertel het wat ek moes gedoen het. '