Wat is aanbidding presies?

Aanbidding kan gedefinieer word as “eerbied of aanbidding wat teenoor iemand of iemand betoon word; ag 'n persoon of voorwerp; of gee 'n persoon of beswaar 'n plek van belang of eer. “Daar is honderde tekste in die Bybel wat oor aanbidding praat en leiding gee oor wie en hoe om te aanbid.

Dit is 'n Bybelse mandaat dat ons God en Hom alleen aanbid. Dit is 'n daad wat nie net bedoel is om die eer te betoon wat eer verdien nie, maar ook om 'n gees van gehoorsaamheid en onderdanigheid aan aanbidders te bring.

Maar waarom aanbid ons, wat presies is aanbidding en hoe aanbid ons dag vir dag? Aangesien hierdie onderwerp vir God belangrik is en daarom dat ons geskep is, gee die Skrif ons baie inligting oor die onderwerp.

Wat is aanbidding?
Die woord aanbidding kom van die Oud-Engelse woord "weorþscipe" of "worth-ship" wat beteken "om waarde aan te gee". "In 'n sekulêre konteks kan die woord beteken" om iets hoog te ag ". In 'n Bybelse konteks is die Hebreeuse woord vir aanbidding shachah, wat beteken om neer te druk, te val of te buig voor 'n godheid. Dit is om iets met soveel respek, eer en agting te handhaaf dat u enigste begeerte is om u daarvoor te buig. God vereis spesifiek dat die fokus van hierdie tipe aanbidding op Hom en Hom alleen gerig word.

In sy vroegste konteks het die aanbidding van die mens van God 'n opofferingshandeling behels: die slag van 'n dier en die storting van bloed om versoening vir sonde te verkry. Dit was die blik op die tyd toe die Messias die uiteindelike offer sou word en die ultieme vorm van aanbidding sou gee in gehoorsaamheid aan God en liefde vir ons deur die gawe van homself in sy dood.

Maar Paulus herformuleer die offer as aanbidding in Romeine 12: 1, “Daarom, broeders, vermaan ek u om u liggame aan te bied as 'n lewende en heilige en welgevallige offer vir God; dit is jou geestelike aanbidding ”. Ons is nie meer slawe van die wet nie, met die las om dierebloed te dra om vir sondes te versoen en as ons vorm van aanbidding. Jesus het reeds die prys van die dood betaal en 'n bloedoffer vir ons sondes gebring. Ons vorm van aanbidding, na die opstanding, is om onsself, ons lewens, as 'n lewende offer aan God te bring, dit is heilig en Hy hou daarvan.

Oswald Chambers het in my uiterste bes vir sy hoogste gesê: "Aanbidding is om God die beste te gee wat Hy jou gegee het." Ons het niks van waarde om aan God voor te stel in aanbidding nie, behalwe onsself. Dit is ons laaste offer om dieselfde lewe wat hy aan ons gegee het aan God terug te gee. Dit is ons doel en die rede waarom ons geskep is. 1 Petrus 2: 9 sê dat ons "'n uitverkore volk is, 'n koninklike priesterdom, 'n heilige nasie, 'n besondere besitting van God, sodat u die lof van Hom wat u uit die duisternis geroep het, in sy wonderlike lig kan verklaar." Dit is die rede waarom ons bestaan, om aanbidding te bring aan die Een wat ons geskape het.

4 Bybelse opdragte oor aanbidding
Die Bybel praat van die aanbidding van Genesis tot Openbaring. Die Bybel as geheel is konsekwent en duidelik oor God se plan vir aanbidding en gee 'n duidelike uiteensetting van 'n opdrag, doel, rede en manier van aanbidding. Die Skrif is op die volgende maniere eksplisiet in ons aanbidding:

1. Opdrag gegee om te aanbid
Ons opdrag is om te aanbid omdat God die mens daarvoor geskep het. Jesaja 43: 7 vertel ons dat ons geskape is om Hom te aanbid: "wie my naam genoem word, wat ek geskep het tot my eer, wat ek geformeer en gemaak het."

Die skrywer van Psalm 95: 6 sê vir ons: "Kom, laat ons buig in aanbidding, laat ons kniel voor die Here ons Skepper." Dit is 'n opdrag, iets wat van die skepping tot die Skepper verwag kan word. Wat as ons dit nie doen nie? Lukas 19:40 vertel dat die klippe sal uitroep in aanbidding tot God, en ons aanbidding is net so belangrik vir God.

2. Fokuspunt van aanbidding
Die fokus van ons aanbidding is ongetwyfeld op God en op Hom alleen gerig. In Lukas 4: 8 antwoord Jesus: 'Daar staan ​​geskrywe:' Aanbid die Here u God en dien Hom alleen. ' Selfs gedurende die tyd van die diereoffer, voor die opstanding, is God se volk herinner aan wie Hy was, aan die magtige wonderwerke wat Hy ten behoewe van hulle gedoen het, en aan die mandaat van 'n monoteïstiese vorm van aanbidding deur opoffering.

2 Konings 17:36 sê dat “die Here wat u uit Egipte met magtige krag en uitgestrekte arm laat optrek het, dit is wat u moet aanbid. Voor Hom sal u buig en vir Hom offers bring. Daar is geen ander opsie as om God te aanbid nie.

3. Die rede waarom ons lief is
Waarom is ons lief? Omdat Hy alleen waardig is. Wie of wat anders is die godheid waardiger wat die hemel en aarde geskep het? Hy hou tyd in sy hand en hou soewerein toesig oor die hele skepping. Openbaring 4:11 sê vir ons: "U is waardig, ons Here en God, om eer, eer en krag te ontvang, omdat U alle dinge geskape het, en deur u wil is hulle geskape en bestaan ​​hulle."

Die Ou-Testamentiese profete het ook die waardigheid van God verkondig aan diegene wat Hom gevolg het. Nadat Anna 'n kind in haar onvrugbaarheid ontvang het, het Anna in 1 Samuel 2: 2 deur haar dankgebed tot die Here verklaar: “Daar is niemand heilig soos die Here nie; daar is niemand behalwe jou nie; daar is geen rots soos ons God nie ”.

4. Hoe ons aanbid
Na die opstanding is die Bybel nie spesifiek in die beskrywing van die gedeeltes wat ons moet gebruik om hom te aanbid nie, met een uitsondering. Johannes 4:23 sê vir ons dat 'die uur kom, en dit is nou, wanneer ware aanbidders die Vader in gees en waarheid sal aanbid, omdat die Vader dit soek om hom te aanbid'.

God is 'n gees en 1 Korintiërs 6: 19-20 sê vir ons dat ons vol van sy gees is: “Weet u nie dat u liggame tempels is van die Heilige Gees wat in u is, wat u van God ontvang het nie? Jy is nie joune nie; jy is teen 'n prys gekoop. Eer dus God met jou liggame ”.

Ons word ook beveel om Hom 'n waarheidsgebaseerde aanbidding te gee. God sien ons hart en die eerbied wat hy soek, is dit wat uit 'n suiwer hart kom, heilig gemaak deur vergewe te word, met 'n korrekte rede en met 'n doel: om dit te eer.

Is aanbidding net sing?
Ons moderne kerkdienste hou gewoonlik periodes vir lof en aanbidding. Die Bybel plaas trouens baie belang op die musikale uitdrukking van ons geloof, liefde en aanbidding vir God. hy vertel al sy wonderlike dade ”en God aanbid ons lof deur sang en musiek. Die lofprysingstyd van 'n kerkdiens is gewoonlik die lewendigste en lewendigste deel van die lofsangdiens, terwyl die erediens die donkerste en rustigste tyd van besinning is. En daar is 'n rede.

Die verskil tussen lof en aanbidding lê in die doel daarvan. Om te loof is om God te dank vir die dinge wat hy vir ons gedoen het. Dit is 'n uiterlike dankbetuiging vir 'n aktiewe betoning van God, en ons loof God deur musiek en sang vir 'al sy wonderlike dade' wat hy vir ons gedoen het.

Maar aanbidding, daarenteen, is 'n tyd tot eerbied, aanbidding, eer en eerbetoon aan God, nie vir wat hy gedoen het nie, maar vir wat hy is. Hy is Jehovah, die grote wat Ek is (Eksodus 3:14); Hy is El Shaddai, die Almagtige (Genesis 17: 1); Hy is die Allerhoogste, wat ver bo die heelal uitstyg (Psalm 113: 4-5); Dit is die Alfa en die Omega, die begin en die einde (Openbaring 1: 8). Hy is die enigste God, en behalwe Hom is daar geen ander nie (Jesaja 45: 5). Hy is ons aanbidding, ons eerbied en ons aanbidding waardig.

Maar die aanbidding is meer as net sang. Die Bybel beskryf verskillende benaderings tot aanbidding. Die Psalmis sê vir ons in Psalm 95: 6 om voor die Here te buig en te kniel; Job 1: 20-21 beskryf die aanbidding van Job deur sy kledingstuk af te skeer, sy hoof af te skeer en op die grond neer te val. Soms moet ons 'n offer bring as 'n metode van aanbidding soos in 1 Kronieke 16:29. Ons aanbid God ook deur gebed met behulp van ons stem, ons stilte, ons gedagtes, ons beweegredes en ons gees.

Alhoewel die Skrif nie spesifieke metodes beskryf wat ons in ons aanbidding beveel het nie, is daar verkeerde redes en houdings vir aanbidding. Dit is 'n daad van die hart en 'n weerspieëling van die toestand van ons hart. Johannes 4:24 sê vir ons dat 'ons in gees en waarheid moet aanbid'. Ons moet na God kom, heilig en met 'n suiwer hart en sonder onsuiwer beweegredes aanvaar, dit is ons 'geestelike aanbidding' (Romeine 12: 1). Ons moet met ware respek en sonder trots na God toe kom, want Hy alleen is waardig (Psalm 96: 9). Ons kom met eerbied en ontsag. Dit is ons lieflike aanbidding, soos in Hebreërs 12:28 gesê word: "Daarom, omdat ons 'n koninkryk ontvang wat nie kan wankel nie, is ons dankbaar en aanbid ons God op eerbare wyse met eerbied en ontsag."

Waarom waarsku die Bybel daarteen om die verkeerde dinge te aanbid?
Die Bybel bevat verskeie direkte waarskuwings rakende die fokus van ons aanbidding. In die boek Exodus het Moses die kinders van Israel die eerste gebod gegee en handel oor wie die ontvanger van ons aanbidding moet wees. Eksodus 34:14 sê vir ons dat 'ons geen ander god moet aanbid nie, want die Here, wie se naam jaloers is, is 'n jaloerse God'.

Die definisie van 'n afgod is 'enigiets wat baie bewonder, geliefd of vereer word'. 'N Afgod kan 'n lewende wese wees of 'n voorwerp. In ons moderne wêreld kan dit homself voorstel as 'n stokperdjie, besigheid, geld, of selfs 'n narsistiese siening van onsself hê en ons begeertes en behoeftes voor God stel.

In Hosea hoofstuk 4 beskryf die profeet afgodsaanbidding as geestelike owerspel aan God, en die ontrouheid om iets anders as God te aanbid, sal lei tot goddelike woede en straf.

In Levitikus 26: 1 beveel die Here die kinders van Israel: “Moenie vir julle afgode maak nie, en mag geen heilige beeld of klip oprig nie, en moenie gesnede klip in u land neersit om voor hom neer te buig nie. Ek is die Here jou God “. Ook in die Nuwe Testament praat 1 Korintiërs 10:22 oor die feit dat God se jaloesie nie gewek word deur afgode te aanbid en jouself by heidense aanbidding te betrek nie.

Alhoewel God nie spesifiek is oor die metode van aanbidding nie en ons die vryheid gee om ons aanbidding uit te druk, is Hy baie direk oor wie ons nie moet aanbid nie.

Hoe kan ons God gedurende ons week aanbid?
Aanbidding is nie 'n eenmalige daad wat op 'n bepaalde godsdienstige dag op 'n bepaalde godsdienstige plek uitgevoer moet word nie. Dit is 'n hartsaak. Dit is 'n lewensstyl. Charles Spurgeon het dit die beste gesê toe hy gesê het: 'Alle plekke is aanbiddingsplekke vir 'n Christen. Waar hy ook al is, moet hy in 'n aanbiddende bui wees ”.

Ons aanbid God die hele dag vir wat Hy is, terwyl ons sy almagtige en alwetende heiligheid onthou. Ons vertrou in sy wysheid, sy soewereine krag, krag en liefde. Ons kom uit ons aanbidding met ons gedagtes, woorde en dade.

Ons word wakker en dink aan God se goedheid deur ons nog 'n dag van die lewe toe te staan ​​en hom eer te gee. Ons kniel in gebed en bied ons dag en onsself aan Hom toe om net te doen wat Hy wil. Ons wend ons dadelik tot hom, want ons loop langs hom in alles wat ons doen en met onophoudelike gebed.

Ons gee die enigste ding wat God wil hê: ons gee onsself.

Die voorreg om te aanbid
AW Tozer het gesê: “Die hart wat God ken, kan God oral vind ... iemand gevul met die Gees van God, iemand wat God in 'n lewende ontmoeting ontmoet het, kan die vreugde ken om hom te aanbid, hetsy in die stilte van die lewe of in storms. van die lewe ".

Vir God bring ons aanbidding die eer wat sy naam toekom, maar vir die aanbidder bring dit vreugde deur algehele gehoorsaamheid en onderdanigheid aan Hom. Dit is nie net 'n mandaat en 'n verwagting nie, maar dit is ook 'n eer en 'n voorreg om te weet. dat 'n almagtige God niks meer wil hê as ons aanbidding nie.