Wat is die Heiligheid van God?


Die heiligheid van God is een van sy eienskappe wat monumentale gevolge vir elke mens op aarde inhou.

In antieke Hebreeus beteken die woord vertaal as 'heilig' (qodeish) 'geskei' of 'geskei van'. Die absolute morele en etiese suiwerheid van God onderskei hom van elke ander wese in die heelal.

Die Bybel sê: "Daar is niemand heilig soos die Here nie." (1 Samuel 2: 2 NLV)

Die profeet Jesaja het 'n visioen van God gesien waarin serafs, gevleuelde hemelse wesens, mekaar noem: "Heilig, heilig, heilig is die Almagtige Here." (Jesaja 6: 3 NLV) Die gebruik van die 'heilige' drie keer onderstreep die unieke heiligheid van God, maar sommige Bybelgeleerdes glo dat daar 'n 'heilige' is vir elke lid van die Drie-eenheid: God die Vader, Seun en Heilige Gees. Elke persoon van goddelikheid is in heiligheid gelyk aan die ander.

Vir mense beteken heiligheid in die algemeen gehoorsaamheid aan die wet van God, maar vir God is die wet nie uiterlik nie - dit is deel van die wese daarvan. God is die wet. Dit is nie in staat om homself te weerspreek nie, want morele goedheid is die aard daarvan.

Die heiligheid van God is 'n herhalende tema in die Bybel
Tydens die Skrif is die heiligheid van God 'n herhalende tema. Bybelse skrywers teken 'n skrille kontras tussen die karakter van die Here en die van die mensdom. Die heiligheid van God was so hoog dat die skrywers van die Ou Testament selfs die persoonlike naam van God vermy het, wat God aan die berg van die Sinaiberg aan die lig gebring het.

Die eerste aartsvaders, Abraham, Isak en Jakob, het na God verwys as 'El Shaddai', wat die Almagtige beteken. Toe God vir Moses sê dat sy naam 'EK IS wie ek is', in Hebreeus vertaal as YAHWEH, het hy dit geopenbaar as die ongeskape wese, die Bestaande. Die antieke Jode het die naam so heilig beskou dat dit nie hardop uitgespreek is nie, en vervang 'Here'.

Toe God die tien gebooie aan Moses gegee het, het hy uitdruklik die oneerbiedige gebruik van die naam van God verbied. 'N Aanval op die naam van God was 'n aanval op die heiligheid van God, 'n saak van ernstige minagting.

Om God se heiligheid te ignoreer het dodelike gevolge tot gevolg gehad. Die seuns van Aaron, Nadab en Abihu, het in hul priesterlike pligte strydig met God se opdragte opgetree en hulle met vuur doodgemaak. Baie jare later, toe koning Dawid die verbondsark op 'n wa skuif - in stryd met God se opdragte - het hy omgeslaan toe die osse gestruikel het en 'n man met die naam Uzza hom aangeraak het om hom te stabiliseer. God het Ussa onmiddellik geslaan.

Die heiligheid van God is die basis vir verlossing
Ironies genoeg was die verlossingsplan juis gebaseer op die saak wat die Here van die mensdom geskei het: die heiligheid van God.Honderd jaar lank was die Israeliese volk van die Ou Testament gebonde aan 'n stelsel van diereoffers om vir hul eie versoening te doen sondes. Die oplossing was egter net tydelik. Reeds in die tyd van Adam het God die volk 'n Messias belowe.

Om drie redes was daar 'n Verlosser nodig. Eerstens het God geweet dat mense nooit met hul gedrag of goeie werke aan sy standaarde van volmaakte heiligheid kon voldoen nie. Tweedens het dit 'n onberispelike opoffering geverg om die skuld vir die mensdom se sondes te betaal. En derdens sou God die Messias gebruik om heiligheid aan sondige mans en vroue oor te dra.

Om sy behoefte aan onberispelike opoffering te bevredig, moes God self daardie Verlosser word. Jesus, die Seun van God, is geïnkarneer as 'n mens, gebore uit 'n vrou, maar het sy heiligheid behou omdat hy verwek is deur die krag van die Heilige Gees. Daardie maagdelike geboorte het die oorgawe van Adam se sonde na die Christuskind verhinder. Toe Jesus aan die kruis gesterf het, het dit die regte offer geword, gestraf vir al die sondes van die mensdom, verlede, hede en toekoms.

God die Vader het Jesus uit die dood opgewek om te wys dat hy die perfekte offer van Christus aanvaar het. Om God te verseker dat hy aan sy standaarde voldoen, gee God die heiligheid van Christus toe aan elke persoon wat Jesus as Verlosser ontvang. Hierdie gratis geskenk, genade genoem, regverdig of heilig elke volgeling van Christus. Deur die geregtigheid van Jesus te bring, kan hulle dus hemel toe gaan.

Maar niks hiervan sou moontlik gewees het sonder God se geweldige liefde nie, nog een van sy perfekte eienskappe. Uit liefde het God geglo dat die wêreld die moeite werd was om te red. Die liefde self het daartoe gelei dat hy sy geliefde Seun opoffer en dan die geregtigheid van Christus op verloste mense toepas. As gevolg van liefde het dieselfde heiligheid wat 'n onoorkomelike hindernis was, God se manier geword om die ewige lewe te gee aan almal wat hom soek.