Hoe moet Katolieke hulle gedra in hierdie tyd van koronavirus?

Die vastydperk bewys dat ons nooit sal vergeet nie. As ons ironies is, terwyl ons ons eersteklas kruisies dra met hierdie offers, het ons ook die realiteit van 'n pandemie wat wêreldwyd 'n ernstige paniek veroorsaak. Kerke sluit, mense isoleer hulself, winkelrakke word verlate en openbare plekke is leeg.

Wat moet ons as katolieke doen terwyl die res van die wêreld in 'n angstige waansin is? Die kort antwoord is om aan te hou om die geloof te beoefen. Tragies is die openbare viering van die massa egter deur baie biskoppe opgeskort weens die vrees vir die epidemie.

As daar nie massa en sakramente beskikbaar is nie, hoe kan ons dan voortgaan om geloof te beoefen en op hierdie situasie te reageer? Ek kan voorstel dat ons nie iets nuuts hoef te probeer nie. Ons voer eenvoudig die beproefde metode uit wat die Kerk ons ​​gegee het. Die metode wat die beste werk in 'n krisis. Die eenvoudige metode is:

Neem dit gerus
Om te bid
vinnig
Hierdie basiese resep om kalm te bly, te bid en te vas, sal die werk gedoen kry. Nie dat dit 'n nuwe uitvinding is nie. Inteendeel, omdat hierdie formule direk deur die Kerk deur Jesus en die Heilige Paulus kom.

"Wees nie bekommerd oor enigiets nie, maar maak u versoeke aan God bekend deur gebed en smeking met danksegging." (Filippense 4: 6-7).

Let op die eerste dat St. Paul aanbeveel om kalm te bly. Die Bybel waarsku ons herhaaldelik om nie bang te wees nie. Die frase "moenie vrees nie" of "moenie vrees nie" verskyn ongeveer 365 keer in die Skrif (Deut. 31: 6, 8, Romeine 8:28, Jesaja 41:10, 13, 43: 1, Josua 1: 9, 1 Johannes 4 : 18, Psalm 118: 6, Johannes 14: 1, Matteus 10:31, Markus 6:50, Hebreërs 13: 6, Lukas 12:32, 1 Petrus 3:14, ens.).

Met ander woorde, dit wat God gedurig probeer bekend maak aan diegene wat hom hard volg, is: "Dit sal goed gaan". Dit is 'n eenvoudige boodskap wat elke ouer kan waardeer. Kan u aan 'n era dink toe u u besorgde 4-jarige seun leer swem of fietsry? Dit is 'n voortdurende herinnering aan 'Moenie bang wees nie. Ek het jou." Dit is dus dieselfde vir diegene wat God volg. Ons het totale veiligheid vir God nodig. Soos Paulus noem: 'Alles werk goed vir diegene wat God liefhet' (Romeine 8:28).

Net soos 'n atleet in 'n deurslaggewende laaste wedstryd of 'n soldaat op 'n slagveld, moet jy nou 'n kalmerende toestand toon sonder angs of vrees.

Maar hoe kan ons kalmeer te midde van 'n pandemie oor die hele wêreld? Eenvoudig: bid.

Nadat hy van versekering na kalmte oorgegaan het, sê Paulus vir ons in Filippense dat die volgende belangrike ding is om te bid. Inderdaad noem Paulus dat ons 'onophoudelik moet bid' (1 Thess. 5:16). Deur die hele Bybel, die lewens van die heiliges, sien ons hoe noodsaaklik gebed is. Die wetenskap verlig nou die diepgaande sielkundige voordele van gebed.

Natuurlik het Jesus sy dissipels geleer hoe om te bid (Matteus 6: 5-13) en daar is herhaaldelike tye in die Evangelies wat Jesus gebid het (Johannes 17: 1-26, Lukas 3:21, 5:16, 6:12, 9:18 , Matteus 14:23, Markus 6:46, Markus 1:35, ens.). In werklikheid, wat het Jesus gedoen op die belangrikste tyd toe hy verraai en gearresteer moes word? U het dit geraai deur te bid (Matteus 26: 36-44). Nie net het hy onophoudelik gebid nie (hy het drie keer gebid), maar sy gebed was ook ongelooflik intens waarin sy sweet soos druppels bloed geword het (Luk. 3:22).

Alhoewel u u gebede waarskynlik nie so intens kan maak nie, is dit net om vas te hou as u die gebede vernuwe. Die gebed + vasformule slaan enige demoniese gees hard. Kort nadat hulle 'n uittog gedoen het, het Jesus se dissipels gevra waarom hulle woorde nie die demoon verdryf het nie. Jesus se antwoord is waar ons ons formule hierbo gebruik. 'Hierdie tipe kan nie uit niks anders gedryf word as gebed en vas nie' (Markus 9:29).

As gebed dus baie belangrik is, moet die ander bestanddeel van vas net so belangrik wees. Voordat hy selfs met sy openbare bediening begin het, het Jesus veertig dae lank 'n vasgestelde punt gemaak (Matt. 4: 2). In Jesus se antwoord aan die mense op 'n vraag oor vas, veronderstel hy dat dit nodig is om te vas (Markus 2: 18-20). Onthou dat Jesus nie gesê het as jy vas nie, hy het gesê: "as jy vas" (Matteus 7: 16-18), wat daarop dui dat vas al vanselfsprekend aanvaar moet word.

Nog meer, die beroemde eksorist, p. Gabriele Amorth het eenkeer gesê: 'Die duiwel is nie in staat om die krag van gebed en vas te weerstaan ​​nie.' (Amorth, p. 24) Verder het St. Francis de Sales gesê dat "die vyand eerbiediger is in vrees as diegene wat weet hoe om te vas." (Devout Life, p. 134).

Terwyl die eerste twee aspekte van hierdie formule redelik lyk: bly kalm en bid, roep die laaste bestanddeel van vas dikwels kopskrape op. Wat bereik vas? Waarom dring die heiliges en die duiwels aan dat ons dit nodig het?

Eerstens bly dit interessant dat die onlangse resultate verskeie vinnige voordele vir die gesondheid toon. In sy boek wys dr. Jay Richard daarop dat onderbroke vas goed is vir die gees en uiteindelik die spanningsvlak verlaag.

Maar om te verstaan ​​waarom ons vanuit die teologiese oogpunt moet vas, moet ons eers die menslike aard oorweeg. Die mens is geskape na die gelykenis van God en kry 'n intellek en 'n wil waarmee hy beide die waarheid kan onderskei en die goeie kan kies. Gegewe hierdie twee bestanddele in die skepping van die mens, word die mens aan God bekend gemaak en verkies hy om hom lief te hê.

Met hierdie twee fakulteite het God die mens die vermoë gegee om te dink (intellek) en om vryelik op te tree (die wil). Daarom is dit van kardinale belang. Daar is twee dele in die menslike siel wat nie in die dieresiel is nie. Hierdie twee dele is die intellek en die wil. U hond het hartstogte (begeertes), maar het nie 'n intellek en 'n wil nie. Daarom, terwyl diere deur hartstogte beheer word en met geprogrammeerde instink geskep is, is mense geskep met die vermoë om te dink voordat hulle 'n vrye handeling doen. Terwyl ons mense passies het, is ons passies ontwerp om deur ons wil deur ons intellek beheer te word. Diere het nie hierdie vorm van skepping waarin hulle 'n morele keuse kan maak op grond van hul intellek en wil nie (Frans de Wall, p. 209). Dit is een van die redes waarom mense in die hiërargie van die skepping bo diere verhewe word.

Hierdie goddelike gevestigde orde is wat die Kerk 'oorspronklike geregtigheid' noem; die regte volgorde van die onderste dele van die mens (sy passies) na sy hoër en hoër fakulteite (intellek en wil). By die val van die mens is die orde van God waardeur die mens gedwing is om die waarheid te sien en te kies, egter beseer, en die mens se laer aptyt en hartstogte het gekom om sy intellek en sy wil. Ons wat die aard van ons eerste ouers geërf het, het nie aan hierdie steuring ontsnap nie en die mensdom sukkel steeds onder die tirannie van die vlees (Ef. 2: 1-3, 1 Johannes 2:16, Romeine 7: 15-19, 8: 5, Gal. 5:16).

Elkeen wat 'n vastenperiode geneem het, weet die oorlog wat in die siel van die mens gevoer word, ernstig opneem. Ons hartstogte wil alkohol drink, maar ons intellek vertel dat alkoholverbruik ons ​​kognitiewe vermoë verswak. Ons wil moet 'n besluit neem - of luister na die intellek of passies. Hierin lê die kern van wie beheer oor u siel is. Die onvolmaakte menslike natuur luister voortdurend na die diktatuur van ons laer fakulteite oor ons hoër geestelike fakulteite. Die rede? Omdat ons so gewoond is aan die gemak van gemak en plesier dat ons hartstogte ons siel beheer. Die oplossing? Neem die koninkryk van u siel terug deur vas. Met vas kan die regte orde in ons siele weer gevestig word. Wat weer eens

Moenie dink dat die vas tydens die vastyd deur die Kerk voorgeskryf word nie, want dit is sondig. Inteendeel, die Kerk vas en bly van die vlees af as 'n manier om die beheer van die intellek oor passies te bevestig. Die mens is geskape vir iets meer as wat vleis kan bied. Ons liggame is gemaak om ons siele te dien, nie andersom nie. Deur ons vleeslike begeertes op klein maniere te ontken, weet ons dat wanneer die ware versoeking en krisis (soos koronavirus) sal ontstaan, die intellek die regte goed sal onderskei en nie die aptyt wat die siel lei nie. Soos die Heilige Leo die Grote leer,

'Ons reinig onsself van al die besoedeling van die vlees en die gees (2 Kor 7: 1), op so 'n manier dat dit die konflik tussen een stof en 'n ander, die siel, wat in die Voorsienigheid van God moet wees, bevat die liggaamlike heerser kan die waardigheid van sy wettige gesag herwin. Ons moet dus ons wettige gebruik van voedsel modereer, sodat ons ander wense aan dieselfde reël onderworpe is. Omdat dit ook 'n oomblik van soetheid en geduld is, 'n tyd van vrede en kalmte, waarin ons, nadat ons al die vlekke van die bose weggesteek het, veg vir fermheid in die goeie.

Hier beskryf Leo die Grote die mens in sy gunsteling toestand - heers oor sy vlees waar hy die naaste aan God kan wees, maar as iemand deur hartstogte verteer word, sal hy onvermydelik 'n grillerige pad ry. St. John Chrysostom het aangedui dat "die vraat, soos 'n oorlaaide skip, met moeite beweeg en dat hy in die eerste storm van versoeking die gevaar loop om verdwaal te word" (True Spouse of Christ, p. 140).

'N Gebrek aan temperament en beheer van passies lei tot 'n geneigdheid om te ontleed aan ontelbare teësinnige emosies. En sodra die emosies ontketen word, soos maklik met die koronavirussituasie kan gebeur, sal dit mense wegbeweeg van hul beeld van God en van 'n dier - een wat heeltemal beheer word deur hul hartstogte.

As ons nie van ons passies en emosies kan vas nie, sal die eenvoudige formule in drie stappe omgekeer word. Hier sal ons nie kalm wees in 'n krisis nie en vergeet om te bid. In werklikheid dui die Heilige Alphonsus aan dat die sondes van die vlees so beheersend is dat dit die siel byna alles wat met God verband hou vergeet en byna blind word.

Op geestelike gebied bied die vas nog 'n diepgaande boete waarin iemand kan werk om die lyding van homself of ander te verhoog. Dit was een van die boodskappe van Our Lady of Fatima. Selfs Agab, die slegste sondaar ter wêreld, is tydelik bevry van vernietiging deur te vas (1 Kg 21: 25-29). Die Nineve is ook bevry van naderende vernietiging deur vas (Gen 3: 5-10). Die vaste van Ester het die Joodse volk van die uitwissing bevry (Est 4:16), terwyl Joel dieselfde oproep aangekondig het (Joh. 2:15). Al hierdie mense het die geheim van vas geweet.

Ja, in 'n gevalle sondige wêreld sal ons voortdurend getuies wees van siektes, kwaad, natuurrampe en veral sonde. Wat ons Katolieke oproep om te doen, is eenvoudig om voort te gaan om die fondamente van die geloof te bou. Gaan na die massa, bly kalm, bid en vas. Soos Jesus ons verseker het, "sal julle kwaad word in die wêreld; maar vertrou ek, ek het die wêreld oorwin" (Johannes 16:33).

Dus as dit kom by die coronavirus. Moenie paniekerig raak nie. Neem u spel aan en bly outentiek. Daar is baie maniere om jouself tydens die pandemie in die Katolieke geloof te verdiep: Skrifgedeeltes, boeke lees, video's kyk, na podcasts luister. Maar, soos die Kerk ons ​​daaraan herinner, bly kalm, bid en vas. Dit is 'n resep wat u sekerlik sal vergesel oor hierdie vastydperk.