Hoe om die duiwel teen sy versoekings teë te staan

Die Seun van God het met die bruid gepraat en vir haar gesê: “As die duiwel jou versoek, vertel hom die drie dinge: 'God se woorde kan nie net ooreenstem met die waarheid nie; niks is vir God onmoontlik nie; hel, jy kan my nie dieselfde vurige liefde gee as wat God my gee nie. ' (Boek II, 1)
God se vyand bewaak drie demone
'My vyand het drie demone in hom: die eerste woon in die geslagsorgane, die tweede in sy hart, die derde in sy mond. Die eerste is soos 'n vlieënier wat die water in die vaartuig laat kom wat dit bietjies-bietjies vul; as die water oorloop, is die vaartuig onder water. Hierdie skip is die liggaam wat ontstel deur die versoekings van die demone en aangeval word deur die winde van hul hebsug; net soos die waters van welwillendheid die vaartuig binnedring, kom die wil op dieselfde manier in die liggaam deur die plesier wat die liggaam self met wulpse gedagtes voel; en omdat dit nie met boete of onthouding daarteen teëstaan ​​nie, neem die water van die wulp toe en voeg dit toestemming toe, en dit doen dieselfde in die skip, sodat dit nie die reddingshawe bereik nie. Die tweede demoon, wat in die hart woon, is soortgelyk aan die appelwurm, wat aanvanklik aan die binnekant knaag, en daarna, nadat hy sy ontlasting daar gelaat het, knaag hy al die vrugte totdat hy dit heeltemal bederf het. Die duiwel tree op dieselfde manier op: eers beïnvloed hy die wil en sy goeie begeertes, vergelykbaar met die brein waarin al die krag en al die goeie van die gees is; dan, nadat dit die hart van alle goed leeggemaak het, bring dit die gedagtes en geneenthede van die wêreld daarin in; uiteindelik stoot dit die liggaam tot sy plesier, verswak die goddelike krag en verswak die kennis; hieruit ontstaan ​​afkeer en minagting vir die lewe. Natuurlik is hierdie man 'n breinlose appel, met ander woorde 'n hartelose man; sonder hart, betree hy in werklikheid my kerk, omdat hy geen goddelike liefde voel nie. Die derde demoon is soortgelyk aan 'n boogskutter wat deur die venster spioeneer wie nie na hom kyk nie. Hoe kan die demoon nie die een heers sonder wie hy nooit praat nie? Want waaroor u die meeste hou, is dit waaroor u die meeste praat. Die bitter woorde waarmee hy ander seermaak, is soos skerp pyle, geskiet elke keer as hy die duiwel noem; op daardie oomblik word die onskuldige verskeur deur wat hy sê en die eenvoudiges word geskandeer. Daarom sweer ek dat ek die Waarheid is, dat ek hom as 'n gruwelike hofmeester sal veroordeel tot die vuur van die swael; solank as wat liggaam en siel saamgevoeg is in hierdie lewe, bied ek hom my genade. Dit is nou wat ek van hom vra en eis: dat hy dikwels sal help met goddelike dinge; wat geen verdorwenheid vrees nie; wat geen eer wil hê nie en nooit die sinistere naam van die duiwel uitspreek nie. ' Boek I; 13
Dialoog tussen die Here en die duiwel
Ons Here het vir die demoon gesê: "U wat deur my geskape is, wat my geregtigheid gesien het, vertel my in haar teenwoordigheid waarom u so klaaglik geval het, of wat u gedink het toe u geval het." Die duiwel antwoord: 'Ek het drie dinge in u gesien: ek het verstaan ​​hoe groot u heerlikheid was, terwyl ek aan my skoonheid en my prag dink; Ek het geglo dat u bo alles geëer moes word deur my heerlikheid te bewaar; hiervoor was ek trots en het ek besluit om my nie tot u gelyke te beperk nie, maar om u te oortref. Toe het ek geweet dat jy magtiger as almal was, en daarom wou ek magtiger wees as jy. Derdens het ek toekomstige dinge gesien soos dit noodwendig ontstaan ​​en dat u glorie en eer sonder begin en einde is. Wel, ek het hierdie dinge beny en in my binneste het ek gedink dat ek graag pyne en pynigings sou verduur solank u ophou bestaan ​​en met hierdie gedagte val ek ellendig; daarom bestaan ​​die hel ». Boek I; 34
Hoe om die duiwel teë te kom
«Weet dat die duiwel soos 'n jaghond is wat aan 'n leiband ontsnap het: as hy sien dat u die invloed van die Heilige Gees ontvang, hardloop hy na u toe met sy versoekings en raad; maar as jy hom teëstaan ​​met iets wat hard en bitter is, wat irriterend op sy tande is, gaan hy dadelik weg en maak jou nie seer nie. Wat is nou moeilik aan die duiwel as God se liefde en gehoorsaamheid aan sy gebooie nie is nie? As hy sien dat hierdie liefde en gehoorsaamheid in u volkome vervul word, sal sy aanrandings, sy pogings en sy wil onmiddellik verydel en verbreek word, aangesien hy sal dink dat u enige lyding verkies eerder as om die gebooie van God te oortree. 14