Hoe om elke dag vergifnis van sondes te kry danksy toegeeflikhede
DIE PLENÊRE INDULGENCES VAN ELKE DAG
* Aanbidding van die SS. SACRAMENT VIR MINSTE HELF (N.3)
* DIE VERGOEDING VAN DIE ROSARIE (N.48): Plenêre toegewing word verleen as die resitasie van die Rosekrans plaasvind in 'n openbare oratoriumkerk, of in die gesin, in 'n godsdienstige gemeenskap, in 'n vroom vereniging.
Vir die plenum-toegeeflikheid word hierdie reëls bepaal:
Die voordrag van die vierde deel van die Rosekrans is voldoende; maar die vyf dekades moet sonder onderbreking opgesê word.
By die vokale gebed moet ons die vrome meditasie van die verborgenhede toevoeg (om hulle volgens die goedgekeurde huidige praktyk te verenig).
LEES VAN DIE HEILIGE BYBEL MINSTENS VIR 'N HALF (N. 50)
OEFENING VAN DIE VIA CRUCIS (N.73) Vir die aankoop van die plenêre toegewing is die volgende reëls van toepassing:
1. Die vroom oefening moet voor die wettig opgerigte stasies van die Via Crucis uitgevoer word.
2. ... Vir die voltooiing van die vrome oefening is slegs 'n meditasie oor die Passie en die dood van die Here nodig, sonder om 'n besondere oorweging te gee aan die individuele verborgenhede van die stasies.
3. U moet van een stasie na 'n ander beweeg. As die vrome oefening in die openbaar gedoen word en die beweging van almal wat teenwoordig is nie in orde kan wees nie, is dit voldoende dat ten minste diegene wat ...
4. Die gelowiges ... wat wettiglik belemmer is, sal dieselfde toegewing kan verkry deur 'n sekere hoeveelheid tyd te wy aan die vrome lees en meditasie van die hartstog en dood van ons Here Jesus Christus, byvoorbeeld 'n kwartier.
* DAGLIKE WERKAANBIEDING VAN DIE DAG
Die vrygewige hart van die Heilige Vader Johannes XXIII het die middel gevind om die lyding van die vagevuur te vermy deur daaglikse plesier-toegewing te verleen aan diegene wat hul pligte nakom en daaglikse kruise verduur vir die liefde van Jesus.
Dit is ook nodig om die Geloofsbelydenis, ons Vader en 'n gebed op te stel volgens die bedoeling van die Hoogste Pontiff.
Ons onthou die Heilige Nagmaal en die belydenis (wat in die agt dae voldoende is).
VOORWAARDES VIR DIE VERDIENING VAN PLENÊRE OORLOG
'Dit is nodig om die plundêre toegeeflikheid te bekom
* doen die toegeeflike werk e
* aan drie voorwaardes voldoen
- Sakramentele belydenis
- Eucharistiese nagmaal
- Gebed volgens die voornemens van die Hooggeregshof
- Dit vereis ook dat enige toegeneentheid vir sonde, insluitend bloedsonde, uitgesluit word.
As die volledige ingesteldheid ontbreek of die drie voorwaardes nie gestel is nie, is die toegeeflikheid slegs gedeeltelik ... "[Deel IIa n.7]
DIE GEMIDDELDE WERK Dit word deur die Kerk gestig en moet voltooi word op die tyd en op die vereiste wyse; dit kan 'n besoek aan 'n kerk wees met 'n relatiewe gebed om te doen (Pater en geloof) (Bv. kwytskelding van Assisi), of dit word gekoppel aan 'n spesifieke gebed (bv. Veni Skepper, Hier is ek of my geliefde en goeie Jesus ..), of na 'n "werk" (Ex. Geestelike oefeninge, Eerste Nagmaal, gebruik van 'n geseënde voorwerp ...)
DIE KONFESSIE: "Die drie voorwaardes kan 'n paar dae voor of na voltooiing van die voorgeskrewe werk vervul word." [Deel IIa N. 8] "Met 'n enkele sakramentele belydenis kan u veelvuldige plesieraflewerings koop ..." [Deel IIa N.9]
SACRAMENTAL COMMUNION "Dit is gerieflik dat die nagmaal op dieselfde dag as die werk gedoen word, geskied." [Deel IIa N.8]
"Met 'n enkele eucharistiese nagmaal kan 'n mens 'n enkele plundêre toegewing kry". [Deel II bis N. 9]
GEBED VOLGENS DIE VOORNEME VAN DIE SUPREME PONTIFF "Dit is gerieflik dat gebed volgens die voornemens van die Hooggeregshof op dieselfde dag wat die werk gedoen word, gehou word." [Deel II bis N. 8]
"Met 'n enkele gebed volgens die voornemens van die Hooggeregshof, kan slegs een plenêre toegewing verkry word." [Deel IIa N.9]
"Die voorwaardes van gebed word volledig vervul volgens die voornemens van die Hoogste Perdiff, met die opmerking van 'n Pater en 'n Hail volgens sy voornemens. Dit is egter individuele gelowiges wat vry is om enige ander gebed op te neem volgens die vroomheid en toewyding van elkeen teenoor die Romeinse Pontiff ”. [Deel IIa N.10]