Kommentaar op die liturgie van 3 Februarie 2021 deur Don Luigi Maria Epicoco
Die plekke wat die meeste vir ons bekend is, is nie altyd die ideaalste nie. Die hedendaagse Evangelie gee ons 'n voorbeeld hiervan deur die geskinder van Jesus se dorpsgenote te rapporteer:
"Waar kom hierdie dinge vandaan? En watter wysheid is dit wat aan hom gegee is? En hierdie wonders wat deur sy hande verrig word? Is dit nie die skrynwerker nie, die seun van Maria, die broer van Jakobus, van Joses, van Judas en van Simon? En is u susters nie hier by ons nie? ». En hulle het hom aanstoot gegee ”.
Dit is moeilik om Grace te laat optree te midde van 'n vooroordeel, want dit is die trotse oortuiging om al te weet, om al te weet, om niks anders te verwag as wat jy dink wat jy al weet nie. As 'n mens met vooroordeel dink, kan God nie veel doen nie, want God werk nie deur verskillende dinge te doen nie, maar deur nuwe dinge in dieselfde dinge as altyd in ons lewe te verhoog. As u niks meer van iemand naby u verwag nie (man, vrou, kind, vriend, ouer, kollega) en u begrawe het in 'n vooroordeel, miskien met al die regte redes in die wêreld, kan God geen verandering in hom maak nie omdat jy besluit het dat dit nie daar kan wees nie. U verwag nuwe mense, maar u verwag nie weer by dieselfde mense soos altyd nie.
'' 'N Profeet word net in sy land verag, onder sy familielede en in sy huis.' En hy kon geen wonderwerk daaraan doen nie, maar het slegs 'n paar siekes gelê en hulle genees. En hy was verwonderd oor hul ongeloof ”.
Die hedendaagse Evangelie openbaar vir ons dat wat die genade van God kan voorkom, nie allereers kwaad is nie, maar die gesindheid van geslote verstand waarmee ons baie keer na die mense rondom ons kyk. Slegs deur vooroordele en ons oortuigings op ander te plaas, kon ons wonders sien werk in die harte en lewens van diegene rondom ons. Maar as ons die eerste is wat dit nie glo nie, sal dit moeilik wees om hulle regtig te sien. Jesus is immers altyd bereid om wonderwerke te doen, maar solank geloof op die tafel geplaas word, nie die 'nou' waarmee ons baie gereeld redeneer nie.