Weet u die krag wat u in u hande het as u die naam van Jesus aanroep?

Jesus se naam is lig, kos en medisyne. Dit is lig as dit aan ons verkondig word; dit is kos as ons daaraan dink; dit is die medisyne wat ons pyn verlig as ons dit aanroep ... Omdat ek hierdie naam uitspreek, neem ek die man voor my uit, wat sagmoedig en nederig van hart is, goedaardig, nugter, kuis, barmhartig en vol van alles wie is goed en heilig, ja, wie is die almagtige God, wie se voorbeeld my genees en wie se hulp my versterk. Ek sê dit alles as ek Jesus sê.

Toewyding aan die naam van Jesus kan ook in die liturgie gesien word. Tradisioneel sal 'n priester (en altaarseuns) buig as die naam van Jesus tydens die massa uitgespreek word. Dit wys die groot eerbied wat ons moet hê vir hierdie kragtige naam.

Waarom het hierdie naam so 'n krag? In ons moderne wêreld dink ons ​​nie veel aan name nie. Dit is funksioneel, maar nie veel meer nie. Maar in die antieke wêreld is dit verstaan ​​dat 'n naam die persoon basies voorgestel het, en om 'n persoon se naam te ken, het u 'n mate van beheer oor daardie persoon gegee: die vermoë om die persoon aan te roep. Dit is waarom God, as hy deur sy naam gevra word, eenvoudig antwoord: 'Ek is wat ek is' (Exodus 3:14). Anders as die heidense gode, was die enigste ware God nie gelyk aan mense nie. Hy was in totale beheer.

En tog sien ons God met die Inkarnasie homself verootmoedig om 'n naam aan te neem. In 'n sekere sin is dit tot ons beskikking. Christus sê vir ons: "As u iets in my naam vra, sal ek dit doen" (Johannes 14:14, beklemtoning bygevoeg). God het nie 'n generiese 'man' geword nie, maar 'n spesifieke man: Jesus van Nasaret. Sodoende het hy Jesus se naam met goddelike krag toegedien.

Die naam van Jesus is intiem gekoppel aan verlossing. Peter het gesê dit is die enigste naam waarmee ons gered kan word. In werklikheid beteken die naam "Yahweh is verlossing". Daarom het dit 'n sentrale rol in evangelisasie. Baie van ons vermy die naam van Jesus as ons met ander praat. Ons is bang dat as ons die naam te veel laat vaar, ons soos 'n godsdienstige neut sal lyk. Ons vrees om as een van daardie 'mense' gegroepeer te word. Ons moet egter die naam van Jesus eis en dit gebruik wanneer ons met ander oor Katolisisme praat

Die gebruik van die naam Jesus herinner ander aan 'n belangrike punt: die bekering (of herstel) tot die Katolisisme is nie net 'n kwessie van die aanvaarding van 'n reeks leerstellings nie. In plaas daarvan gaan dit eintlik oor die lewering van 'n persoon, Jesus Christus. Pous Benedictus XVI het geskryf: "Christelik wees is nie die resultaat van 'n etiese keuse of 'n edele idee nie, maar die ontmoeting met 'n gebeurtenis, 'n persoon, wat die lewe 'n nuwe horison en 'n beslissende rigting gee." Die gebruik van die naam Jesus maak hierdie 'Ontmoeting met 'n persoon' tasbaar. Niks is meer persoonlik as iemand se naam nie.

As u met die evangeliese persone praat, kan die gebruik van Jesus 'n praktiese effek hê. As jy met daardie naam praat, praat jy hul taal. Ek het dit opgemerk toe ek die naam Jesus gebruik toe ek my Katolieke geloof beskryf. Ek sou kon sê: 'Jesus het my sondes vergewe in die belydenis', of 'die hoogtepunt van my week is wanneer ek Jesus Sondagoggend by die massa ontvang'. Dit is nie wat hulle van 'n Katoliek verwag nie! Deur dit duidelik te maak dat ek 'n verhouding met Jesus het, kom evangelies dat Katolisisme nie 'n vreemde godsdiens is wat hoofsaaklik uit reëls en mans met snaakse hoede bestaan ​​nie. Dit verbreek die hindernisse om meer oor die Katolieke geloof te leer.

As ons die naam van Jesus aanroep, het dit krag - krag wat ons nie altyd kan sien of ten volle kan begryp nie. Soos St. Paul geskryf het, "[En] hy wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word" (Rom 10,13). As ons wil hê dat ons geliefdes gered moet word, moet ons die krag van daardie naam verstaan. Uiteindelik sal alle volke die krag van die naam van Jesus erken:

Daarom het God hom verhef en aan hom die naam gegee wat bo elke naam is, wat in die naam van Jesus elke knie moet buig, in die hemel en op die aarde en onder die aarde (Fil 2: 9-10, klem bygevoeg ).

Ons doen ons deel om daardie naam na elke uithoek van ons lewens te bring, sodat al ons geliefdes eendag die besparende krag daarvan kan herken - en ervaar.