Coronavirus: hoe kry u die plenêre toegewing op die fees van Goddelike genade?

Voordat u die toewyding en die fees aan Goddelike genade op die Sondag na Paasfees publiseer, wil ek u vertel dat u op hierdie Sondag 19 April 2020 fees van Goddelike genade vir hierdie periode van wêreldpandemie as gevolg van covid-19, die plenêre toegewing en vergifnis van volledige sondes selfs met geslote kerke.

Wat om te doen?

Dit is genoeg vir u om in diep stilte bymekaar te kom, u gedagtes na Jesus toe te rig en die gewete te ondersoek en God te vra om vergewing van u sondes te probeer om nie meer die kwaad te pleeg nie. Op die oomblik is die omskakeling van u lewe onontbeerlik.

Dan moet jy Nagmaal neem. As u na 'n nabygeleë kerk kan gaan sonder om te veel kontak met die relatiewe beskerming teen besmetting te hê, kan u die priester vra om die gewyde gasheer aan u te gee. En as u nie uit u hart kan nie, neem dan geestelike gemeenskap.

Versamel dan in gebed en probeer om 'n diep verhouding met Jesus te voer.

U begeerte na God is belangrik vir vergifnis.

DIE VEEL VAN GENADE

Die Fees van Goddelike Barmhartigheid word op die Sondag na Paasfees gevier en is in 2000 deur pous Johannes Paulus II gestig.

Jesus het vir die eerste keer gepraat oor die begeerte om hierdie fees aan suster Faustina in 1931 te reël, toe hy sy wil oor die skildery aan haar oordra: “Ek wil hê dat daar 'n fees van barmhartigheid moet wees. Ek wil hê dat die beeld, wat u met die kwas sal skilder, op die eerste Sondag na Paasfees plegtig geseën moet word; hierdie Sondag moet die fees van barmhartigheid wees ”.

In die daaropvolgende jare keer Jesus terug om hierdie versoek te rig, selfs in 14 verskynings wat presies die dag van die fees in die liturgiese kalender van die Kerk definieer, die oorsaak en doel van die instelling daarvan, die manier om dit voor te berei en te vier, sowel as die genade wat daarmee gepaard gaan. .

Die keuse van die eerste Sondag na Paasfees het 'n diepgaande teologiese betekenis: dit dui op die noue verband tussen die paasmisterie van die verlossing en die fees van barmhartigheid, iets wat suster Faustina ook opgemerk het: 'Nou sien ek dat die verlossingswerk verband hou met die werk van barmhartigheid wat deur die Here aangevra word ”. Hierdie skakel word verder onderstreep deur die novena wat die fees voorafgaan en wat op Goeie Vrydag begin.

Jesus het die rede waarom hy gevra het vir die instelling van die fees, verduidelik: “Siele vergaan, ondanks My pynlike hartstog (...). As hulle my genade nie aanbid nie, sal hulle vir ewig vergaan "

Die voorbereiding vir die fees moet 'n novena wees, wat bestaan ​​uit die voordrag van Goeie Vrydag, van die kapelletjie van Goddelike genade. Hierdie novena is deur Jesus begeer en Hy het daaroor gesê dat "Hy genade van alle soorte sal skenk"

Oor die manier om die fees te vier, het Jesus twee wense gemaak:

- dat die prentjie van Barmhartigheid plegtig geseën en in die openbaar, dit word liturgies, daardie dag vereer;

- dat priesters met siele praat oor hierdie groot en onpeilbare Goddelike genade en sodoende vertroue in die gelowiges wek.

"Ja, - het Jesus gesê - die eerste Sondag na Paasfees is die fees van barmhartigheid, maar daar moet ook opgetree word en ek eis die aanbidding van my genade met die plegtige viering van hierdie fees en met die aanbidding van die beeld wat geskilder is. ".

Die grootheid van hierdie party word getoon deur die beloftes:

'Op die dag, wie die bron van die lewe nader, sal hy die totale vergifnis van sondes en strawwe bereik', het Jesus gesê. 'N Besondere genade word gekoppel aan die Nagmaal wat op daardie dag waardig ontvang is:' die totale vergifnis van sondes en strawwe ". Hierdie genade “is iets veel groter as plenêre toegewing. Laasgenoemde bestaan ​​in werklikheid slegs uit die verlening van die tydelike strawwe wat verdien is vir die gepleegde sondes (…).

Dit is in wese selfs groter as die genade van die ses sakramente, behalwe die sakrament van die doop, aangesien die vergewing van sondes en strawwe slegs 'n sakramentele genade van die heilige doop is. Aan die ander kant het Christus in die beloftes wat gerapporteer is, die vergifnis van sondes en strawwe gekoppel aan die Nagmaal wat op die fees van barmhartigheid ontvang is, dit wil sê uit hierdie oogpunt het hy dit verhoog tot die "tweede doop".

Dit is duidelik dat die nagmaal wat op die fees van barmhartigheid ontvang word nie net waardig moet wees nie, maar ook moet voldoen aan die fundamentele vereistes van toewyding aan Goddelike genade. Nagmaal moet op die dag van die barmhartigheidsfees ontvang word, maar daar kan vroeër (selfs enkele dae) belydenis afgelê word. Die belangrikste is om geen sonde te hê nie.

Jesus het sy vrygewigheid nie net tot hierdie, hoewel uitsonderlike, genade beperk nie. In werklikheid het hy gesê dat 'hy 'n hele see van genade sal uitstort op siele wat die bron van my barmhartigheid nader', aangesien 'op daardie dag al die kanale waardeur goddelike genade vloei, oopstaan. Geen siel is bang om My te nader nie, al was die sondes soos skarlakenrooi.

Inwyding aan Barmhartige Jesus

Die barmhartigste Verlosser,

Ek besing myself volkome en vir altyd aan U.

Verander my tot 'n maklike instrument van u genade.

O bloed en water wat uit die hart van Jesus vloei

as bron van genade vir ons, vertrou ek op U!