Wat beteken dit om tot die eenmalige lewe geroep te word?

Ek sê gereeld oor 'n boek wat ek lees vir 'n boekblog wat ek aanbeveel dat "almal dit moet lees". Ek moet geseënd wees in my leesvak om dit gereeld genoeg te kan sê. Ek verklaar dit weer, sonder voorbehoude, van Single for a Greater Purpose deur Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). Die skrywer, 'n Amerikaanse ontleder van Wall Street en betrokke by onderwyshervorming in ontwikkelende lande (het al baie in Latyns-Amerika gewoon en gewerk), het 'n inspirerende studie geskryf oor wat dit beteken om 'n enkele lewe te lei soos Katoliek; die subtitel "'n vreugde verborge in die Katolieke Kerk" dui op die basiese boodskap: hierdie beroep is nie die naasbeste nie, maar dit is 'n oproep wat lei tot ware vervulling en innerlike vrede.

In sy inleiding stel Zurlo 'n vraag wat 'n herhalende tema van sy boek is: gegewe die groeiende aantal enkellopende mans en vrouens in die Westerse wêreld vandag, “Kan God meer Katolieke oproep tot 'n dieper gemeenskap met Hom om as leke te leef? selibateer u en bring die waardes van die Evangelie in 'n kultuur wat gek geword het en toenemend gesekulariseer is? 'Dit is 'n goeie vraag; jy hoef nie 'n bekommerde Christen te wees om die wydverspreide gebrek aan toewyding in permanente verhoudings in ons samelewing op te let nie, of die getal jong mense wat oënskynlik onbedagsaam is, en wat onbeskaamd tot die gevolgtrekking gekom het dat dit die lewe is nie.

Die kerk, wat graag die sakrament van die huwelik wil aanmoedig en om getroude mense te help om hul roeping uit te leef, het ook dikwels nagelaat om individuele mense in die kerk aan te spreek. Zurlo skryf dat hy ''n onbekende aantal individuele Katolieke ken wat betekenisloos, rigtingloos, onwelkome, verkeerd verstaan ​​en selfs verag is' omdat hulle nie getroud is of binne die priesteramp of godsdienstige lewe leef nie. In die "puin van ons ontstoke post-Christelike wêreld", skep God miskien 'n nuwe vorm van Christelike getuienis en apostolaat in verborge toegewyde enkele lewens?

Zurlo wys daarop dat een van die probleme waarmee individuele Katolieke te kampe het, is of hulle 'kortstondig' is, beplan of hoop om betyds te trou, of as God regtig wil hê dat hulle hulself geheel en al aan Hom moet toewy terwyl hy nog in die wêreld woon. Sy erken dat sy vir 'n paar jaar as jong vrou met 'n interessante en goed betaalde loopbaan gedink het dat sy eendag gaan trou. Dit het lank geduur, gebed en toenemende onderskeidingsvermoë, om tot die gevolgtrekking te kom dat God, ondanks die feit dat hy soms moontlike toekomstige eggenote gehad het, wou hê dat hy alleen moet bly 'vir 'n groter doel', soos sy in haar titel sê.

Wat beteken 'n regte enkele beroep? vra sy. 'Dit is die oproep tot 'n enkele lewe as 'n permanente en voorsorgmatig geordende manier om God heelhartig lief te hê en te dien.' Benewens bekende historiese voorbeelde van heilige enkele lewens, soos Catherine van Siena, Rosa di Lima en Giovanna d'Arco, dui Zurlo ook op enkele toegewydes in ons tyd, soos die Spaanse argitek Antoni Gaudi, Jan Tyranowski, mentor vir die jong Karol Wojtyla, later pous Johannes Paulus II en die Ierse Frank Duff, stigter van die Legioen van Mary.

Zurlo bevat ook 'n gunsteling skrywer van my, Caryll Houselander, 'n houtsnyer en kunstenaar, sowel as 'n mistikus wat in sy jeug 'n teleurgestelde voorliefde gehad het voordat hy aanvaar het dat sy vir 'n enkele lewe bestem was. En as hy waarsku dat die huwelik as 'n volledige emosionele vervulling beskou word, haal hy Fr Raniero Cantalamessa aan hoe die getuienis van ongetroude sekulêre lewens 'die huwelik' van wanhoop kan red, omdat hulle oopmaak vir 'n horison wat selfs verder strek as die dood. “Dit is 'n tydige boek wat 'n ernstige gehoor verdien.