Toewyding aan Jesus: die groot belofte van die Heilige Hart

Wat is die groot belofte?

Dit is 'n buitengewone en baie spesiale belofte van die Heilige Hart van Jesus waarmee hy ons verseker van die belangrikste genade van die dood in die genade van God, vandaar die ewige verlossing.

Hier is die presiese woorde waarmee Jesus die Belofte aan Sint Margaret Maria Alacoque geopenbaar het:

«Ek belowe u, in die uitsondering van die mislike herinnering van my hart, dat my almagtige liefde die genade van die finale pensioen sal gee aan almal wat die eerste Vrydag van die maand vir nege maande volgende maand sal kommunikeer. HULLE SAL NIE IN MY BESKIKKING sterf nie, en NIE SONDER DIE HEILIGE SACRAMENTE TE ONTVANG NIE, EN IN DIE VERLEDE MOMENTE SAL MY HART HULLE 'N VEILIGE ASYLUM GEE ».

Die belofte

Wat belowe Jesus? Hy belowe die toeval van die laaste oomblik van die aardse lewe met die toestand van genade, waardeur 'n mens ewig in die Paradys gered word. Jesus verduidelik sy belofte met die woorde: "hulle sal nie sterf in my ongeluk nie, en ook nie sonder dat ek die Heilige Sakramente ontvang het nie, en in daardie laaste oomblikke sal my hart 'n veilige toevlug vir hulle wees."
Is die woorde "en ook nie sonder die ontvangs van die Heilige Sakramente" 'n sekuriteit teen die skielike dood nie? Dit wil sê, wie het op die eerste nege Vrydae goed gevaar, sal seker wees dat hy nie sterf sonder om eers te bely nie, nadat hulle Viaticum en die salwing van die siekes ontvang het?
Belangrike teoloë, kommentators van die Groot Belofte, antwoord dat dit nie in absolute vorm belowe word nie, aangesien:
1) wat op die oomblik van die dood alreeds in die genade van God is, self nie nodig het dat die sakramente ewig gered word nie;
2) wie in die laaste oomblikke van sy lewe homself in die skande van God bevind, dit wil sê in die dodelike sonde, gewoonlik om homself in die genade van God te herstel, het hy ten minste die Sakrament van die Belydenis nodig. Maar in die geval van onmoontlikheid om te bieg; of in die geval van 'n skielike dood, voordat die siel van die liggaam skei, kan God die innerlike genade en inspirasies vir die ontvangs van die sakramente opdoen, wat die sterwende man daartoe lei om volmaakte pyn te doen, sodat die vergifnis van sondes verkry kan word, om heilige genade te hê en sodoende ewig gered te word. Dit is goed begryp, in uitsonderlike gevalle, wanneer die sterwende persoon om redes buite sy beheer nie kon bely nie.
Wat die hart van Jesus absoluut en sonder beperkinge belowe, is dat niemand van diegene wat goed gevaar het op die Nege Eerste Vrydae, in sterflike sonde sal sterf en hom sal toestaan ​​nie: a) as hy reg het, sal hy volhard in die toestand van genade; b) as hy 'n sondaar is, die vergifnis van elke dodelike sonde deur belydenis en deur volmaakte pyn.
Dit is genoeg dat die hemel waarlik kan verseker, want - sonder enige uitsondering - sal sy liefdevolle hart as veilige toevlug dien vir almal in daardie uiterste oomblikke.
Daarom kan daar in die uur van angs, in die laaste oomblikke van die aardse lewe, waarop die ewigheid afhanklik is, al die duiwels van die hel ontstaan ​​en hulself ontketen, maar hulle sal nie kan seëvier teen diegene wat die nege eerste Vrydae wat deur Jesus, want sy hart sal 'n veilige toevlug vir hom wees. Sy dood in God se genade en sy ewige verlossing sal 'n vertroostende triomf wees van die oormaat oneindige barmhartigheid en die almag van liefde vir sy Goddelike hart.

Die toestand
Wie 'n belofte maak, het die reg om die voorwaarde te stel wat hy wil. Wel, toe hy sy groot belofte afgelê het, het Jesus homself tevrede gestel om slegs hierdie voorwaarde daaraan te stel: om die eerste Vrydag van nege maande agtereenvolgens nagmaal te maak.
Vir diegene wat bykans onmoontlik lyk dat dit met so 'n maklike manier moontlik is om so 'n buitengewone genade te verkry as die om die ewige geluk in die Paradys te bewerkstellig, moet daar rekening gehou word dat die oneindige genade tussen hierdie maklike middel en so 'n buitengewone genade bestaan. die Almagtige van God. Wie kan die oneindige goedheid en barmhartigheid van die Allerheiligste Hart van Jesus beperk en toegang tot die hemel beperk? Jesus is die Koning van die hemel en die aarde, en daarom is dit aan hom om die voorwaardes vas te stel vir mans om sy Koninkryk, die Hemel, te verower.
Hoe moet Jesus se voorwaarde vir die vervulling van die Groot Belofte vervul word?
Hierdie voorwaarde moet getrou vervul word en daarom:

1) daar moet nege Nagmaal wees, en wie nie al nege gedoen het nie, het geen reg tot die Groot Belofte nie;

2) Nagmaal moet op die eerste Vrydag van die maand plaasvind, en nie op enige ander dag van die week nie. Nie eens die belydenis kan die dag pendel nie, omdat die Kerk hierdie fakulteit aan niemand toegestaan ​​het nie. Nie eers die siekes kan van hierdie voorwaarde ontsien word nie;

3) Vir nege maande agtereenvolgens sonder onderbreking.

Nadat hy vyf, ses, agt nagmaal gemaak het, haar toe 'n maand verlaat het, selfs onwillekeurig of omdat hy verhoed is of omdat hy vergeet het, sou hy hierdeur geen gebrek gehad het nie, maar hy was verplig om van die begin af die praktyk en die Nagmaal te begin feite, hoewel heilig en verdienstelik, kon nie in die getal getel word nie.
Die oefening van die Nege Eerste Vrydae kan in die periode van die jaar begin wat gemakliker is, en dit is belangrik om dit nie te onderbreek nie.

4) Die nege nagmaal moet in God se genade geskied, met die wil om te volhard in die goeie en om as 'n goeie Christen te leef.

A) Dit is duidelik dat as iemand die nagmaal laat weet dat hy in dodelike sonde verkeer, hy nie net die hemel sou beveilig nie, maar dat hy so onwaardig van goddelike genade misbruik, hy homself waardig sou maak vir groot strawwe, in plaas daarvan om die hart van Jesus sou haar verskriklik verontwaardig deur 'n baie ernstige sonde van opofferings te pleeg.
B) Wie hierdie nege Nagmaal gemaak het om homself dan vryelik van 'n lewe van sondes te laat vaar, sou met hierdie perverse bedoeling om aan sonde geheg te wees, demonstreer en daarom sou sy Nagmaal almal heilig wees en kon beslis nie aanspraak maak op die hemel nie.
C) Wie in plaas daarvan die eerste nege Vrydae met goeie ingesteldheid begin het, maar dan weens swakheid in 'n ernstige sonde sou val, mits hy hom van sy hart berou het, die heiligende genade met die sakramentele belydenis herwin en sonder nege die nege Nagmaal voortgaan, sal die Groot Belofte bereik.

5) By die maak van die nege Nagmaal moet 'n mens die bedoeling hê om dit te doen volgens die voornemens van die Hart van Jesus om sy Groot Belofte, dit wil sê ewige verlossing, te verkry.

Dit is baie belangrik, want sonder hierdie voorneme, ten minste met die aanvang van die eerste Vrydae-oefening, sou 'n mens nie kon sê dat die vrome praktyk goed nagekom is nie.

Wat moet gesê word van die een wat, nadat hy die eerste nege Vrydae van die maand goed gevaar het met die verloop van tyd, sleg geword het en sleg geleef het?
Die antwoord is baie vertroostend. Met die belofte van Jesus het Jesus niemand van diegene wat aan die Eerste Nege Vrydae se voorwaardes voldoen het, behalwe nie. Daar moet inderdaad kennis geneem word van die feit dat Jesus, tydens die onthulling van sy Groot Belofte, nie gesê het dat dit 'n kenmerk van sy gewone barmhartigheid is nie, maar uitdruklik verklaar het dat dit 'n oorskryding is van die barmhartigheid van sy hart, dit wil sê 'n buitengewone genade wat hy met hom sal bereik. almag van sy liefde. Nou laat hierdie uitdrukkings so energiek en plegtig ons duidelik verstaan ​​en bevestig dit met die hoop dat sy liefdevolste hart selfs hierdie arme mense die oneffektiewe geskenk van ewige verlossing sal lei. Dat as om hulle te bekeer, dit ook nodig was om buitengewone wonderwerke van genade te verrig, Hy hierdie oorskot van die barmhartigheid van sy almagtige liefde sou bewerkstellig, hulle die genade sal gee om hulle te bekeer voordat hulle sterf, en hulle vergifnis verleen, dan sal hy hulle red. Wie dus die nege Eerste Vrydae goed doen, sal nie in sonde sterf nie, maar sal sterf in God se genade en sal beslis gered word.
Hierdie vrome praktyk verseker ons die oorwinning oor ons kapitale vyand: sonde. Nie net enige oorwinning nie, maar die uiteindelike en beslissende oorwinning: dié op die sterfbed. Wat 'n verhewe genade van die oneindige genade van God!

Beoefen hierdie Nege Eerste Vrydag nie vermoedens nie, 'n sonde teen die Heilige Gees?
Die vraag sou 'n verleentheid wees as dit nie in die pad was nie:
1) enersyds die onvoorwaardelike belofte van Jesus wat ons wou aanspoor om al ons vertroue in Hom te plaas, waardeur Hy ons waarborg vir ons verlossing vir die verdienste van sy liefdevolste Hart;
2) en aan die ander kant die gesag van die Kerk wat ons uitnooi om voordeel te trek uit hierdie maklike manier om die ewige lewe te bereik.
Daarom huiwer ons nie om te antwoord dat dit geensins die vermoede van welbedoelde siele bevoordeel nie, maar hulle weer die hoop laat opstaan ​​om die hemel te bereik ondanks hul ellende en swakhede. Goedbedoelde siele weet baie goed dat niemand homself kan red sonder sy vrye korrespondensie met die genade van God wat ons saggies en sterk aanspoor om die goddelike wet, dit wil sê, om goed te doen en te vlug van die kwaad, soos die Dokter van die Kerk S. Augustinus leer : "Wie jou sonder jou geskape het, sal jou nie sonder jou red nie." Dit is juis die genade wat die een wat met die regte voorneme die Nege Eerste Vrydae gaan maak, beoog.

Dit is die versameling van al die beloftes wat Jesus aan Sint Margaret Maria gemaak het, ten gunste van die toegewydes van die Heilige Hart:

1. Ek sal hulle al die genade gee wat nodig is vir hul staat.
2. Ek sal vrede bring vir hul gesinne.
3. Ek sal hulle troos in al hulle verdrukkinge.
4. Ek sal hulle veilige hawe wees in die lewe en veral in die dood.
5. Ek sal die oorvloedigste seëninge versprei oor al hul pogings.
6. Sondaars sal in my hart die bron en die oneindige oseaan van genade vind.
7. Lugwarm siele sal vurig word.
8. Vurige siele sal vinnig tot 'n groot volmaaktheid lei.

9. Ek sal die huise seën waar die beeld van my heilige hart blootgestel en geëer word.
10. Ek sal aan die priesters die gawe gee om die mees verharde harte te beweeg.
11. Die mense wat hierdie toewyding aanbied, sal hul naam in my hart opskryf en dit sal nooit gekanselleer word nie.
12. Ek belowe dat my almagtige liefde aan al diegene wat op die eerste Vrydag van die maand vir nege agtereenvolgende maande op die eerste Vrydag van die maand kommunikeer, die genade van die finale boete sal gee. Hulle sal nie sterf in my ongeluk nie, en ook nie sonder om die sakramente te ontvang nie, en my hart sal hul veilige hawe wees in daardie uiterste uur.