Toewyding aan Jesus: die krag van sy naam

Na 'agt dae, toe die Kindjie besny is, het Jesus sy naam gekry, soos die Engel voorgegee het voordat hy swanger geword het'. (Luk. 2,21).

Hierdie Evangelie-episode wil ons gehoorsaamheid, sterftes en kruisiging van korrupte vlees leer. Die Woord het die Naam van Jesus se heerlike naam gekry, waarop St. Thomas so wonderlike woorde het: 'Die krag van die Naam van Jesus is groot, dit is veelvoudig. dit is 'n toevlug vir boetelede, 'n verligting vir siekes, 'n hulp in die stryd, ons ondersteuning in gebed, omdat ons vergewe is van sondes, die genade van die gesondheid van die siel, die oorwinning teen versoekings, krag en vertroue. om verlossing te bekom ».

Die toewyding aan die SS. Naam van Jesus is reeds aanwesig aan die begin van die Dominikaanse Orde. Die salige Jordaan van Sakse, die eerste opvolger van die Heilige Vader Dominic, het 'n bepaalde 'groet' saamgestel uit vyf psalms, elk begin met die vyf letters met die naam JESUS.

Fr Domenico Marchese berig in sy 'Holy Dominican Diary' (vol. I, jaar 1668) dat Lopez, biskop van Monopoli, in sy 'Chronicles' verklaar hoe die toewyding aan die Naam van Jesus sy begin in die Griekse Kerk gehad het deur van S. Giovanni Crisostomo, wat 'n 'gelowigheid' sou oprig om uit te buit

mense die vise van godslastering en eed. Dit alles het egter geen historiese bevestiging nie. Aan die ander kant kan gesê word dat toewyding aan die Naam van Jesus in die Latynse Kerk op 'n amptelike en universele manier sy oorsprong het, juis in die Dominikaanse Orde. Trouens, in 1274, die jaar van die Raad van Lyon, het pous Gregorius X op 21 September 'n bul uitgereik, gerig aan die P-meester-generaal van die Dominikaners, toe B. Giovanni da Vercelli, aan wie hy die vaders van S. Domenico toevertrou het opdrag om deur die prediking liefde vir die SS te versprei onder die gelowiges. Noem Jesus en openbaar ook hierdie innerlike toewyding met die geneigdheid van die hoof om die Heilige Naam uit te spreek, 'n gebruik wat dan oorgedra word na die seremoniële orde.

Die Dominikaanse Vaders het vurig, deur geskrifte en woorde, gewerk om die heilige vermaning van die pous uit te voer. Sedertdien is daar in elke Dominikaanse kerk 'n altaar gewy aan die Naam van Jesus in die besnydenis opgerig, waar die gelowiges vergader het ter wille van die misdrywe wat aan die SS gemaak is. Noem, volgens die omstandighede of die vermaning wat die Dominikaanse Vaders aan hulle voorgehou het.

Die eerste «Confraternita del SS. Naam van Jesus »is gestig in Lissabon in Portugal na 'n spesifieke wonderkind. In 1432 is die Portugese Koninkryk aangetas deur 'n wrede plaag wat baie mense se lewens maai. Dit was toe dat die Dominikaanse Vader Andrea Diaz plegtige vieringe by die altaar aan die SS gehou het. Naam van Jesus van die klooster van Lissabon, omdat die Here hierdie dodelike siekte wou beëindig. Dit was 20 November toe die Vader, na 'n ontstoke preek, die water in die Naam van Jesus geseën het en die gelowiges genooi het om diegene wat deur die plaag geraak is, met water te neem en te bad. Wie deur die water geraak is, is onmiddellik genees. Die nuus versprei oral dat daar voortdurend 'n stormloop na die Dominikaanse klooster was wat gretig was om in daardie geseënde water gebad te word. Dit was nie Kersfees nie dat Portugal wonderbaarlik vry van die plaag was. Intussen word sommige meer vurig aangewakker. Die krag van die Naam van Jesus is groot, dit is veelvoudig. dit is 'n toevlug vir boetelede, 'n verligting vir siekes, 'n hulp in die stryd, ons ondersteuning in gebed, omdat ons vergewe is van sondes, die genade van die gesondheid van die siel, die oorwinning teen versoekings, krag en vertroue. om verlossing te bekom ».