Toewyding aan die sakramentele: die kruisiging van vergifnis, 'n doring in die kant van Satan

Ons kan die kruisiging van vergewing definieer as 'n 'doring in die kant van Satan', net soos die wonderbaarlike medalje, die kruismedalje van Sint-Benedictus of die leuse van die Heilige Anthony, aangesien dit 'n antieke Katolieke sakrament is wat deur Pous Saint Pius goedgekeur is. X in 1905 en verryk met talle indulgences.

Historiese agtergrond

Die kruisiging van vergifnis is in 1904 op die Marian Congress in Rome aangebied met die steun van HE kardinaal Coullié, aartsbiskop van Lyon. En dit is danksy die toespraak van br. Léman dat hierdie kruisiging algemene goedkeuring verkry het. Die plan om 'n unie rondom hierdie kruisiging te vorm, is deur die Meest Eminent-kaart aan sy heiligheid voorgelê, Vivès, president van die kongres.

Die kruisiging van vergifnis is 'n absoluut Katolieke kruisiging en dit kan gesien word uit 'n eenvoudige analise daarvan. Laat ons dit in detail sien:

⇒ In die voorste deel van hierdie kruisiging, net bokant die hoof van Jesus, vind ons die verklaring van sy koninklikes, die sogenaamde Titulus Crucis. Hierdie inskripsie - Iesus Nazarenus Rex iudæorum - wat verwys na die bewaar in die Basiliek van die Heilige Kruis in Jerusalem in Rome, wat volgens die tradisie van die Heilige Helena op Golgotha ​​verhaal is, wil 'n getuienis wees van die koninklikes van Christus. In werklikheid, alhoewel die relikwie van die Heilige Kruis nie volledig is nie, bly twee woorde skynbaar, selfs met verloop van tyd gerespekteer: "Nazarenus Re", "The Nazarene King". 'N Duidelike profesie wat op die hout gegraveer is om te herhaal dat al die ander voor die koningskap van Christus verdwyn.

⇒ Op die agterkant van hierdie wonderlike kruisbeeld - in die middel - vind ons die blink beeld van die Heilige Hart van Jesus, omring deur twee inskripsies wat die oneindige genade van die Verlosser teenoor sondaars herinner.

Die eerste van hierdie inskripsies is 'n gebed van vergifnis wat Christus tydens die pyn op Golgota uitroep: "Vader, vergeef hulle" (Luk. 23,34:XNUMX). By die uitdrukking van hierdie frase vra Jesus die Vader om sy eie kruisers te vergewe, en dit is nie toevallig dat hierdie kruisiging die 'kruisiging van vergewing' genoem word nie.

Die tweede inskripsie, daarenteen, is 'n gebed van liefde wat Jesus uitroep teen die ondankbaarheid van mans, soos blyk uit die visioene van Santa Margherita Maria Alacoque (1647 - 1690). Op 15 Junie 1675, terwyl suster Margaret in die gebed voor die Heilige Sakrament opgeneem is, het Jesus aan haar verskyn en haar hart gewys en vir haar gesê: 'Hier is daardie hart wat mans so liefgehad het en in ruil slegs ondankbaarheid, minagting ontvang, heiligdomme in hierdie sakrament van liefde ”. Sedert daardie verskyning aan Santa Margherita - destyds - het toewyding aan die Heilige Hart van Jesus oor die hele Katolieke wêreld versprei.

As ons verder gaan met die beskrywing van die kruisiging van vergifnis, sien ons dat daar altyd agter, maar onderaan 'n letter 'M' is waarop 'n letter 'A' is. Dit is die bekendste en mees bekende Mariaanse monogram op die gebied van die heilige kuns, en ons vind dit in werklikheid dikwels op die geweste van priesters. Dit het 'n dubbele betekenis: enersyds stel die twee letters die Latynse uitdrukking "Auspice Maria" voor, wat letterlik "onder beskerming van Maria" beteken, en andersyds is dit 'n implisiete verwysing na die groet wat die aartsengel Gabriel gerig het. aan Onse Dame toe sy aankondig dat sy die Moeder van die Verlosser sou word: "AveMaria".

Die ryk simboliek in hierdie wonderlike Kruisbeeld eindig egter nie hier nie, aangesien die Mariaanse monogram (A + M) op sy beurt deur 'n ster oorgetrek word om "Maria-môrester" te verteenwoordig, een van die eienskappe met wat ons na Ons Dame wend in die konteks van die Lauretse litanies of the Rosary.

Maria as "môrester" met haar glans voorspel dat die lig van die dag naby is, dat die duisternis verdwyn, dat die nag tot 'n einde kom. Maria aan die voet van die kruis met haar moederlike teenwoordigheid dring ons aan om nie hoop te verloor nie, om met selfvertroue na haar te kyk en deur haar na haar seun Jesus.

Die toegeeflikheid hou verband met die kruisiging van vergifnis

(Om toegeeflik te wees deur die vrome gebruik van 'n voorwerp van vroomheid (kruisiging, kruis, kroon, medalje ...) is dit nodig - soos gespesifiseer in reël 15 van die Manual of Indulgences - dat dieselfde vroom voorwerp gerieflik geseën word).

- elkeen wat die kruisiging van vergifnis op sy persoon dra, kan 'n toegewing kry;

- as jy die kruisiging met toewyding soen, kry jy 'n toegeeflikheid;

- Elkeen wat een van hierdie oproepe voor hierdie kruisiging noem, kan elke keer 'n toegewing kry:

> Ons Vader, wat in die hemel is, vergewe ons ons skulde soos ons ons skuldenaars vergewe;

> Ek smeek die Heilige Maagd Maria om die Here onse God vir my te bid;

- diegene wat, gewoond aan hierdie kruisiging, aan die nodige voorwaardes van belydenis en eucharistiese nagmaal voldoen, 'n plenêre toegewing op die volgende feeste kan bekom:

die fees van die vyf wonde van Christus, die verheffing van die Heilige Kruis, die vind van die Heilige Kruis, die onberispelike bevrugting en die sewe hartseer van die salige Maagd Maria;

- elkeen op die oomblik van die dood, versterk deur die sakramente van die Kerk, of met 'n verslae hart, met die veronderstelling dat dit onmoontlik is om dit te ontvang, sal hierdie kruisiging soen en die Here om vergifnis van sy sondes vra en sy naaste vergewe, 'n plundêre toegewing kry.

Pontifiese dekreet van Junie 1905 tot die MM L'Abate Léman Prefektuur van die Heilige Gemeente van Indulgences

Aan die getroues wat hierdie kruisiging opreg soen en sy kosbare genade verkry, beveel ons aan dat u die volgende voornemens in gedagte hou: om die liefde vir ons Here en die salige Maagd te betuig, dankbaarheid aan die Heilige Vader die Pous, om vergifnis te bid van hulle sondes, vir die bevryding van die siel van die vagevuur, vir die terugkeer van die nasies na die geloof, vir vergifnis onder Christene en versoening tussen lede van die Katolieke Kerk.

In 'n ander dekreet van 14 November 1905 het sy Heilige Pous St. Pius X verklaar dat toegewydhede gekoppel aan die Kruisiging van Vergifnis op Purging Souls toegepas kan word.

As die Rosekrans onmiddellik na die Heilige Mis die kragtigste instrument is om die lyding van die siel van die vagevuur te verlig, dan is die kruisiging van vergifnis 'n baie doeltreffende aanvulling om in hul guns te spandeer.