Toewyding aan die engele in die omgewing waarin ek elke dag woon

HEILIGE Engel van die omgewing waarin ek elke dag leef

Heilige engele van my familiekring en van al my geslag wat deur die eeue heen vertak het! Heilige engele van my vaderland en van die hele Heilige Kerk! Heilige engele van almal wat goed en kwaad aan my doen! Heilige Engele, aan wie God opdrag gegee het om my in al my weë te hou! (Psalm 90, II). Laat my toe om in u kragtige sfeer van aksie te woon, en deel te neem aan die vrugte van u groot kreatiewe vreugde en wilskrag! U neem deel en werk saam aan die werking van die Drie-enige God in die lig van die wysheid en liefde van die Heilige Gees. Laat die planne van die ateïste en hul bose invloede skipbreuk ly!

Genees die siek ledemate van die mistieke Liggaam van Christus en heilig die gesondes!

Laat die apostolate to Love sy volle ontwikkeling bereik in eenheid, in geloof! Amen

Wat die Engele betref, is dit nie diegene wat onheilspellend glimlag nie, asof om dit duidelik te maak dat dit 'n onderwerp is wat uit die mode is of bloot dat dit 'n baie aangename verhaal is om kinders te laat slaap. Daar is selfs diegene wat dit waag om hulle met buitenaardse mense te verwar, of hulle bestaan ​​ontken omdat 'niemand' hulle gesien het nie. Die bestaan ​​van engele is egter een van die waarhede van ons Katolieke geloof.
Die Kerk sê: "Die bestaan ​​van geeslose, ongevoelige wesens, wat die Heilige Skrif gewoonlik engele noem, is 'n geloofswaarheid" (Cat 328). Engele "is dienaars en boodskappers van God" (Cat 329). «As suiwer geestelike wesens, het hulle intelligensie en wil: dit is persoonlike en onsterflike wesens. Hulle oortref alle sigbare wesens in volmaaktheid ”(Cat 330).
St. Gregorius die Grote, genaamd "die dokter van die hemelse milisies", sê dat "die bestaan ​​van engele op byna alle bladsye van die Heilige Skrif bevestig word". Die Skrif is ongetwyfeld vol engele-ingrype. Die engele sluit die aardse paradys (Gn 3, 24), beskerm Lot (Gn 19) behalwe Hagar en sy seun in die woestyn (Gen 21, 17), hou die hand van Abraham vas, word opgewek om sy seun Isak dood te maak (Gn 22, 11) ), bring hulp en vertroosting vir Elia (1 Konings 19, 5), Jesaja (Jes 6, 6), Esegiël (Es 40, 2) en Daniël (Dan 7, 16).
In die Nuwe Testament manifesteer engele hulle in drome vir Josef, kondig die geboorte van Jesus aan die herders aan, dien hom in die woestyn en troos hom in Getsemane. Hulle kondig sy opstanding aan en is teenwoordig tydens sy hemelvaart. Jesus praat self baie oor hulle in gelykenisse en leringe. 'N Engel bevry Peter uit die gevangenis (Ac 12) en 'n ander engel help die diaken Philip om die Ethiopiër op die pad na Gasa te bekeer (Ac 8). In die boek Openbaring is daar baie ingrypings van engele as eksekuteurs van die opdragte van God, insluitend die straf wat op mense toegedien is.
Dit is talle duisende en duisende mense (Dan. 7, 10 en Ap 5, 11). Hulle dien geeste wat na mense gestuur word (Heb. 1:14). Met verwysing na die krag van God sê die apostel: "Dit is hy wat sy engele maak soos winde, en sy dienaars soos vuurvlam" (Heb 1: 7).
In die liturgie vier die Kerk op 29 September veral St. Michael, St. Gabriel en St. Raphael en al die beskermengele op 2 Oktober. Sommige skrywers praat van Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... daar is egter geen sekerheid hierin nie en hul name is nie so belangrik nie. In die Bybel word slegs die eerste drie genoem: Michael (Op. 12, 7; Joh. 9; Dan. 10, 21), Gabriël kondig die Inkarnasie aan Maria aan (Luk. 1; Dan. 8, 16 en 9, 21), en Raffaele, wat Tobias vergesel op sy reis in die boek met dieselfde naam.
Sint Michael ontvang gewoonlik die titel van aartsengel, soos gesê word in God 9, omdat hy die prins en die hoof van al die hemelse leërs is. Christelike vroomheid het die titel aartsengele ook aan Gabriele en Raffaele toegeskryf. Die kultus van San Michele is baie oud. Reeds in die IV-eeu in Phrygia (Klein-Asië) was daar 'n heiligdom wat aan hom toegewy is. In die vyfde eeu is 'n ander een in die suide van Italië op die berg Gargano opgerig. In 709 is nog 'n groot heiligdom gebou op die berg St. Michael in Normandië (Frankryk).
Die engele "is môresterre en [...] kinders van God" (Job 38, 7). In kommentaar op hierdie teks sê Friar Luis de León: "Hy noem hulle oggendsterre omdat hul intelligensie duideliker is as die sterre en omdat hulle die lig gesien het teen die aanbreek van die wêreld." St. Gregory Nazianzeno sê dat "as God 'n son is, engele sy eerste en blinkste strale is". Sint Augustinus sê: "Hulle kyk na ons met vurige liefde en help ons, sodat ons ook die poorte van die hemel kan bereik" (Com al Ps. 62, 6).