Toewyding aan die Heilige Rosekrans: die saai van genade

Die Heilige Rosekrans: die saai van genade

Ons weet dat ons dame ons nie net van geestelike dood kan red nie, maar ook van fisiese dood; ons weet egter nie hoeveel keer in werklikheid, en hoe sy ons gered en red het nie. Ons weet egter met sekerheid dat sy, om ons te red, ook so 'n eenvoudige manier gebruik soos die kroon van die rosekrans. Dit het al baie keer gebeur. Die episodes is waarlik ongelooflik. Hier is dit wat ons help om die bruikbaarheid daarvan te begryp om die kroon van die Heilige Rooskrans saam met ons te dra, hetsy in ons beursie, sak of motor. Dit is 'n advies wat min kos, maar selfs die verlossing van die fisiese lewe self kan dra, soos die volgende episode leer.

In die jare van die Tweede Wêreldoorlog, in Frankryk, in 'n stad in die Noorde, beset deur die Nazi's, wat die Jode vervolg het om hulle uit te roei, het 'n jong Joodse vrou gewoon, wat onlangs tot Katolisisme bekeer is. Die omskakeling het plaasgevind danksy die Madonna, soos sy self gesê het. En sy het, uit dankbaarheid, 'n intense toewyding aan Onse Dame gehad, en ook 'n kultus van spesiale liefde vir die Heilige Rosekrans gevoed. Haar ma was egter nie tevrede met die bekering van haar dogter nie, het steeds Joods gebly en was vasbeslote om so te bly. Op 'n stadium het hy gehoor gegee aan 'n aandrang van sy dogter, dit wil sê die begeerte om altyd die kroon van die Heilige Rosekrans in sy beursie te dra.

Intussen het dit gebeur dat die Nazi's in die stad waar die moeder en dogter gewoon het, die vervolging van die Jode versterk het. Uit vrees dat hulle ontdek sou word, het die moeder en die dogter besluit om die naam sowel as die stad waar hulle gaan woon te verander. In werklikheid het hulle vir 'n goeie tydperk geen oorlas of gevaar gehad nie, omdat hulle ook alles en voorwerpe wat hulle behoort aan die Joodse volk kan verraai, uitgeskakel het.

Maar in plaas daarvan, het die dag aangebreek toe twee Gestapo-soldate by hul huis opgedaag het, omdat hulle op grond van die vermoedens 'n ernstige ondersoek moes doen. Ma en dogter het benoud gevoel, terwyl die Nazi-wagte hul hande op alles begin vaspen het, vasbeslote om oral rond te rommel om 'n teken of leidraad te vind wat die Joodse oorsprong van die twee vroue verraai. Terloops, een van die twee soldate het mamma se beursie gesien, dit oopgemaak en al die inhoud uitgegooi. Die kroon van die Rosekrans met die kruisbeeld het ook uitgekom, en by die aanskyn van die kroon van die Rosekrans was die soldaat stomgeslaan, 'n paar oomblikke gedink, neem die kroon in sy hand, draai na sy metgesel en sê vir hom: 'Laat ons nie meer verloor nie tyd, in hierdie huis. Ons was verkeerd om te kom. As hulle hierdie kroon in hul beursie dra, is hulle beslis nie Jode nie ... »

Hulle het totsiens gesê en ook om verskoning gevra vir die ongerief en weggegaan.

Ma en dogter kyk mekaar nie minder verbaas aan nie. Die kroon van die Heilige Rosekrans het hulle lewens gered! 'N Teken van die Madonna se teenwoordigheid was genoeg om hulle te bewaar teen 'n dreigende gevaar, van 'n vreeslike dood. Wat was hulle dankbaarheid teenoor Ons Dame?

Ons dra dit altyd saam
Die leer wat uit hierdie dramatiese episode na ons toe kom, is eenvoudig en lig: die kroon van die Heilige Rosekrans is 'n teken van genade, is 'n teken van verwysing na ons doop, na ons Christelike lewe, is 'n welsprekende teken van ons geloof, en van ons suiwerste en mees outentieke geloof, dit wil sê geloof in die goddelike verborgenhede van die Inkarnasie (vreugdevolle verborgenhede), die verlossing (pynlike verborgenhede), die ewige lewe (heerlike verborgenhede), en ons het vandag ook die gawe van die verborgenhede van die Openbaring van Christus ( helder verborgenhede).

Dit is ons taak om die waarde van hierdie kroonlys te verstaan, om die kosbare genade vir ons siel en ook vir ons liggaam te verstaan. Dra dit om jou nek, dra dit in jou sak, dra dit in jou beursie: dit is altyd 'n teken dat 'n getuienis van geloof en liefde vir die Madonna die moeite werd kan wees, en dit kan die moeite werd wees om dankie en seëninge van alle soorte te hê, sowel as dieselfde verlossing van die fisiese dood.

Hoeveel keer en hoe gereeld dra ons - veral as jong - nie snuisterye en klein voorwerpe, amulette en gelukkige charms saam wat net van nietigheid en bygeloof weet nie? Alles wat vir 'n Christen slegs 'n teken van gehegtheid aan aardse nietighede word, word afgelei van die dinge wat in die oë van God werd is.

Die kroon van die Rosekrans is regtig 'n 'soet ketting' wat ons aan God bind, soos die salige Bartolo Longo sê, wat ons verenig hou met die Madonna; en as ons dit met geloof dra, kan ons seker wees dat dit nooit sonder 'n besondere genade of seën sal wees nie, dit sal nooit sonder hoop wees nie, bo alles die verlossing van die siel en miskien selfs van die liggaam.