Toewyding aan die kroon van dorings: die pragtige beloftes van Jesus

Jesus het gesê: “Die siele wat my kroon van dorings op aarde oorweeg en geëer het, sal my kroon van heerlikheid in die hemel wees. Ek gee my kroos van dorings aan my geliefdes, dit is 'n bate wat besit word deur my bruide en geliefdes. ... Hier is hierdie Front wat deurboor is vir u liefde en vir die verdienste waarvan u eendag sal moet gekroon word. ... My dorings is nie net dié wat my Hoof tydens die kruisiging omring het nie. Ek het altyd 'n doringkroon om die hart: mans se sondes is net soveel dorings ... "

Dit word op 'n gemeenskaplike Rosekroon genoem.

Op die groter korrels: kroon van dorings, deur God ingewy vir die verlossing van die wêreld, vir die sondes van denke, suiwer die gedagtes van diegene wat so baie tot u bid. Amen

Op klein korrels: Vir u SS. pynlike kroon van dorings, vergewe my o Jesus.

Dit eindig met die herhaling van drie keer: kroon van dorings wat deur God gewy is ... In die Naam van die Vader van die Seun en van die Heilige Gees. Amen.

Die verhaal geneem uit Wikipedia
Die geskiedenis van die heilige dorings (soos dié van baie ander relieke) is meestal gebaseer op ongeverifieerde middeleeuse tradisies. Die eerste sekere inligting dateer uit die XNUMXde eeu, maar legendariese gebeure hou ook verband met hierdie oorblyfsels.

In die goue legende van Jacopo da Varagine word gesê dat die kruis waarop Jesus Christus gesterf het, sowel as die kroon van dorings en ander instrumente van die Passie, deur sommige dissipels versamel en verberg is. Ongeveer 320 het die moeder van keiser Konstantyn, Elena, die puin wat in Golgotha, die kruisiging-heuwel, in Jerusalem opgehoop het, skoongemaak. By daardie geleentheid sou die oorblyfsels van die Passie aan die lig kom. Volgens hierdie boek sou Elena 'n deel van die kruis, 'n spyker, 'n doring van die kroon en 'n fragment van die opskrif wat Pilatus aan die kruis aangebring het, na Rome gebring het. Ander oorblyfsels het in Jerusalem gebly, insluitend die hele doringkroon.

Teen 1063 is die kroon na Konstantinopel gebring en dit het beslis daar gebly tot 1237, toe die Latynse keiser Baldovino II dit aan sommige Venesiese handelaars oorhandig het, met 'n aansienlike lening ('n bron praat van 13.134 goudmuntstukke). Aan die einde van die lening het koning Louis IX van Frankryk, aangespoor deur Baudouin II, die kroon gekoop en na Parys gebring, en dit in sy paleis aangebied totdat die Sainte-Chapelle voltooi is, plegtig in 1248 ingewy. Die skat van die Sainte Chapelle was gedurende die Franse Revolusie grotendeels vernietig, sodat die kroon nou sonder byna alle dorings weg is.

Tydens die reis na Parys is daar egter talle dorings verwyder om aan kerke en heiligdomme geskenk te word vir veral verdienstelike redes; ander dorings is deur opeenvolgende Franse heersers aan vorste en geestelikes geskenk as teken van vriendskap. Om hierdie redes spog baie Franse, maar veral Italiaanse, met die besit van een of meer heilige dorings van die kroon van Christus.