Toewyding: Ken jy die geestelike familie van Sint Elia?

In die laggende en poëtiese natuurskoon van Galilea, op 'n klein voorgebergte bokant die Middellandse See, styg die berg Karmel, 'n toevlug van baie deugsame heiliges wat in die Ou Testament na daardie eensame plek teruggetrek het om te bid vir die koms van die Goddelike Verlosser. Maar nie een van hulle het daardie geseënde rotse met soveel deugde soos Sint Elias bevrug nie.

Toe die profeet van vurige ywer daar terugtrek, teen die negende eeu voor die vleeswording van die Seun van God, was dit drie jaar dat 'n onophoudelike droogte die lug van Palestina toegemaak het en die Jode se ontrouheid aan God gestraf het. en gevra dat die straf verlig moet word vir die verdienste van daardie Verlosser wat moes gekom het, stuur Elia 'n dienaar na die top van die berg en beveel hom: "Gaan kyk na die see." Maar die dienskneg het niks gesien nie. En toe hy afkom, sê hy: 'Daar is niks.' Vol vertroue het die profeet hom die mislukte klim sewe keer laat klim. Uiteindelik kom die dienaar terug en sê: 'Kyk!' N Wolk soos 'n man se hand kom op uit die see. ' In werklikheid was die wolk so klein en skuins dat dit gelyk het of dit met die eerste asem van die vurige woestynwind sou verdwyn. Maar bietjie vir bietjie het dit gegroei, oor die lug versprei om die hele horison te bedek en op die aarde geval in die vorm van oorvloedige water. (1 Konings 18, 4344). Dit was die redding van God se volk.

Die klein wolkie was 'n figuur van die nederige Maria, wie se verdienste en deugde die van die hele mensdom sou oortref en vergifnis en verlossing vir sondaars sou lok. Die profeet Elia het in sy oordenking die rol van bemiddelaar van die Moeder van die Messias gesien. Hy was so te sê sy eerste toegewyde.

'N Pragtige tradisie vertel ons dat daar, volgens die voorbeeld van die heilige Elias, altyd kluisenaars op die berg Karmel was wat daar gewoon het en daar gebid het en die Heliatiese gees aan ander oorgedra en oorgedra het. En daardie plek wat deur kontemplatiewe mans geheilig is, het ander kontemplatiewe aangetrek. Teen die vierde eeu, toe die eerste eensame monnike van die Ooste begin verskyn het, het die rotsagtige hange van die berg Karmel 'n kapel verwelkom in die styl van die Bisantynse gemeenskappe waarvan die spore vandag nog gesien kan word. Later, rondom die XNUMXde eeu, het 'n groep nuwe beroepe, hierdie keer uit die Weste saam met die kruistogte, nuwe ywer by die antieke beweging gevoeg. Daar is onmiddellik 'n klein kerkie gebou waar die gemeenskap hulself toegewy het aan die gebedslewe, altyd geanimeer deur die gees van Elia. Die klein "wolkie" het al hoe meer gegroei.

Die toename in die aantal broers van Our Lady of Mount Carmel het 'n meer perfekte organisasie vereis. In 1225 is 'n afvaardiging van die Orde na Rome om die Heilige Stoel te vra vir die goedkeuring van 'n heerskappy, wat eintlik in 1226 deur pous Onofrio III toegestaan ​​is.

Met die inval van die heilige plekke deur die Moslems het die opperhoof van die Karmelberg toestemming gegee aan die godsdienstiges in die weste waarheen hulle moes trek, het hulle nuwe gemeenskappe gestig. Wat baie gedoen het na die val van die laaste bastion van die Christelike verset, die Fort San Giovanni d Akker. Die enkele wat daar oorgebly het, is gemartel terwyl hulle die "Salve Regina" gesing het.