6 Redes waarom ontevredenheid ongehoorsaamheid aan God is

Dit kan die ontwykendste van alle Christelike deugde, behalwe miskien nederigheid, tevredenheid wees. Natuurlik is ek nie gelukkig nie. In my gevalle natuur is ek van nature ontevrede. Ek is nie gelukkig nie, want ek speel altyd in my gedagtes wat Paul Tripp die lewe "indien maar net" noem: as ek net meer geld in my bankrekening gehad het, sou ek gelukkig wees, as ek net 'n kerk gehad het wat my leierskap volg, of net die my kinders het beter gedra, as ek net 'n werk gehad het waarvan ek gehou het ... Volgens die geslag van Adam was die 'indien maar net' oneindig. In ons self-afgodery, is ons geneig om te dink dat 'n verandering in omstandighede ons vreugde en vervulling sal bring. Vir ons is die gras altyd groener, tensy ons leer om ons tevredenheid in iets transendent en ewig te vind.

Klaarblyklik het die apostel Paulus ook hierdie frustrerende interne oorlog onderneem. In Filippense 4 vertel hy die kerk daar dat hy 'die geheim geleer het' dat hy in alle omstandighede gelukkig was. Die geheim? Dit is in Phil. 4:13, 'n vers wat ons tipies gebruik om Christene soos spinasie met Popeye met Christus te laat lyk, 'n volk wat letterlik alles kan bewerk wat hulle gedagtes kan raaksien ('n New Age-konsep) as gevolg van Christus: 'Ek kan doen alles deur Hom (Christus) wat my versterk ”.

In werklikheid is die woorde van Paulus, indien dit goed verstaan ​​word, veel wyer as die interpretasie van die byna welvaart van daardie vers: danksy Christus kan ons vervulling bewerkstellig ongeag die omstandighede wat ons eendag in ons lewens bring. Waarom is tevredenheid so belangrik en waarom is dit so ontwykend? Dit is belangrik om eers te verstaan ​​hoe diep sondig ons ontevredenheid is.

As mediese kundiges van die siel, het die Puriteine ​​baie geskryf en diep nadink oor hierdie belangrike onderwerp. Van die uitstekende Puritaanse werke oor tevredenheid (verskeie Puriteense werke oor hierdie onderwerp is deur Banner of Truth herpubliseer) is Jeremiah Burroughs se The Rare Jewel of Christian Contentment, Thomas Watson The Art of Divine Contentment, Thomas's Crook in the Lot Boston is 'n uitstekende preek in Boston met die titel "The Hellish Sin of Discontent". 'N Uitstekende en goedkoop e-boek met die titel The Art and Grace of Contentment is op Amazon beskikbaar wat baie Puriteanse boeke versamel (waaronder die drie wat pas gelys is), predikante (insluitend die preek van Boston) en artikels oor tevredenheid.

Die uiteensetting van die sonde van ontevredenheid in Boston in die lig van die tiende gebod, toon die praktiese ateïsme wat 'n gebrek aan tevredenheid aandui. Boston (1676–1732), pastoor en seun van Scottish Covenanters, hou vol dat die tiende gebod ontevredenheid verbied: gierigheid. Omdat? omdat:

Ontevredenheid is 'n wantroue in God, tevredenheid is die implisiete vertroue in God, daarom is ontevredenheid die teenoorgestelde van geloof.

Ontevredenheid is gelykstaande aan die kla oor God se plan. In my begeerte om soewerein te wees, dink ek, is my plan beter vir my. Soos Paul Tripp dit goed stel, "ek hou van myself en ek het 'n wonderlike plan vir my lewe."
Ontevredenheid toon die begeerte om soewerein te wees. Sien nr. 2. Soos Adam en Eva, wil ons ook die boom proe wat ons in soewereine konings sal omskep.

Ontevredenheid begeer iets wat God ons nie graag wou gee nie. Hy het ons sy seun gegee; Kan ons hom dus nie vertrou vir triviale dinge nie? (Rom. 8:32)

Ontevredenheid kommunikeer subtiel (of miskien nie so subtiel nie) dat God 'n fout begaan het. My huidige omstandighede is verkeerd en moet anders wees. Ek sal net gelukkig wees as hulle verander om aan my begeertes te voldoen.

Ontevredenheid ontken die wysheid van God en verhoog my wysheid. Is dit nie presies wat Eva in die tuin gedoen het deur die goedheid van God se Woord te bevraagteken nie? Daarom was ontevredenheid die middelpunt van die eerste sonde. 'Het God regtig gesê?' Dit is die vraag in die middelpunt van al ons ontevredenheid.
In die tweede deel sal ek die positiewe kant van hierdie leer ondersoek en hoe Paulus tevredenheid geleer het en hoe ons dit ook kon doen. Ek sal weereens die getuienis van ons Puritaanse voorouers oproep vir insiggewende Bybelse insigte.