Vandag se toewyding aan Jesus in die Eucharistie: wat dit beteken om te aanbid en hoe om dit te doen

Eucharistiese aanbidding is 'n tyd wat aan gebed deurgebring word voordat die sakrament van die Eucharistie plegtig ontbloot word.

Dit is die intrinsieke verhouding tussen mens en God, van die intelligente wese met sy Skepper. Mans en engele moet God aanbid. In die hemel aanbid al die geseënde siele van die heiliges en die heilige engele God. Wanneer ons aanbid, sluit ons aan by die hemel en bring ons klein hemel op aarde.

Aanbidding is die enigste aanbidding wat slegs aan God verskuldig is. Toe Satan Jesus in die woestyn probeer verlei, het hy al die koninkryke, al die mag van hierdie wêreld, aangebied as hy hom aanbid het. Satan vra in sy trotsheid van waansin aanbidding deur God.Jesus antwoord met die Skrif: “Net God sal jy aanbid en net jy sal hom aanbid.

Dit is die hoogste daad van 'n menslike wese teenoor die Skepper, om homself aan sy voete te stel in 'n houding van luister na lof en lof, eerbied en verwelkoming van alles wat van Hom kom, in die bewustheid dat slegs Hy genoeg is en slegs Hy tel. .

Diegene wat aanbid, plaas die hoogste God en Skepper en Verlosser van die hele heelal in die middelpunt van hul aandag en hart.

Om te aanbid is om deur God geliefd te word om sodoende te leer om ander lief te hê. Om te aanbid is om die ervaring van die Paradys binne te gaan, om meer konkreet in die geskiedenis te wees.

Die Goddelike Persoon van ons Here Jesus Christus, teenwoordig in die salige sakrament, wil hê dat ons met hom moet praat; op sy beurt sal Hy met ons praat. Almal kan met ons Here praat; is dit nie daar vir almal nie? Het hy nie gesê: "Kom na my toe, almal van julle nie?"

Hierdie gesprek wat verweef is tussen die siel en ons Here is juis ware Eucharistiese meditasie, dit is aanbidding. Aanbidding is 'n genade vir almal. Maar om dit nie te mors nie en nie in die ongeluk te val deur dit uit gewoonte te doen nie, en om die geurigheid van gees en hart te vermy, moet aanbidders geïnspireer word deur die besondere aantrekkingskrag van genade, die verborgenhede van die lewe van ons Here, van die Allerheiligste Maagd. , of tot die deugde van die Heiliges, met die doel om die God van die Eucharistie te vereer vir al die deugde van sy sterflike lewe, en vir die deugde van al die Heiliges, van wie hy eens die genade en die einde was, en dit is nou die kroon van heerlikheid.

Bereken die uur van aanbidding wat jou aangeraak het, soos 'n uur van die Paradys; gaan daarheen as jy na die hemel gaan, terwyl jy na die goddelike banket gaan, en dit sal met vervoer begeer en begroet word. Voed u begeerte saggies in u hart. Sê vir jouself: “Ek sal vier uur, vir twee, vir 'n uur by 'n gehoor van genade en liefde by ons Here wees; dit was hy wat my uitgenooi het, nou wag hy vir my, hy wil my hê ”.

As u 'n uur het wat arbeid vir die natuur kos, moet u dit verheug, dan sal u liefde groter wees omdat dit meer lyding sal hê: dit is 'n bevoorregte uur wat vir twee getel sal word.

Wanneer u weens siekte, siekte of onmoontlikheid nie u uur van aanbidding kan maak nie, u hart vir 'n oomblik hartseer kan word, sit u dan in geestelike aanbidding, in samehang met diegene wat intussen toegewyd is vir aanbidding. . Dan in die bed van u pyn, op die pad of tydens die besetting wat u beoefen, is u meer gekonsentreerd; en u sal dieselfde vrugte ontvang as wat u kon aanbid aan die voete van die Goeie Meester: hierdie uur sal in u guns getel word en miskien selfs verdubbel word.

Gaan na ons Here soos u is; u meditasie is natuurlik. Trek uit u individuele patrimonium van vroomheid en liefde voordat u nadink oor die gebruik van boeke; hou van die onuitputlike boek van liefdevolle nederigheid. Dit is beslis 'n goeie ding dat 'n goeie boek jou vergesel, om jou weer op koers te kry wanneer die gees wil verdwaal en die sintuie verdof; maar hou in gedagte dat ons Goeie Meester die armoede van ons hart verkies bo selfs die sublieme gedagtes en toegeneenthede wat by ander geleen word.

Weet dat ons Here u hart wil hê, nie die van ander nie; hy wil die gedagtes en gebed van hierdie hart hê, as 'n natuurlike uitdrukking van ons liefde vir Hom. Die onwilligheid om na ons Heer te gaan met ons eie ellende of vernederde armoede is dikwels die resultaat van 'n subtiele selfliefde, van ongeduld en luiheid; tog is dit presies wat ons Here meer as enigiets anders verkies, liefhet en seën.

Gaan u deur droë dae? Verheerlik die genade van God, waarsonder u niks kan doen nie. Draai dan u siel na die hemel, terwyl die blom sy beker teen sonop oopmaak om die voordelige dou te verwelkom.

Is u in 'n toestand van absolute impotensie? Is die gees in duisternis, die hart onder die gewig van 'n niksheid, ly die liggaam? Doen dan die aanbidding van die armes; klim uit u armoede en gaan vestig u Here. Bied hom u armoede om hom te verryk: dit is 'n meesterstuk wat sy heerlikheid waardig is.

Verleiding, hartseer pla jou? Mishandel alles jou, lei dit jou tot die verwaarlosing van aanbidding onder die voorwendsel dat jy God sal beledig, dat jy hom sal oneer gee in plaas van om hom te dien? Moenie na hierdie besondere versoeking luister nie. U Goeie Meester wat na u kyk, wil die uithouvermoë van u hê, tot op die laaste oomblik dat ons hom moet wy.

Vertroue, daarom is eenvoud en liefde altyd saam met u in aanbidding.

Wie kan aanbid

Wie wil 'n tyd vind om aan God te gee om saam met hom te wees ten goede en vir die ganse mensdom wat in diegene wat aanbid, verteenwoordig word.

Hoe jy dit aanbid

Hy aanbid homself deur moeite te doen om binne en rondom homself te swyg, sodat God met ons hart en ons hart kan kommunikeer met God.

Die blik op die Eucharistie, wat die lewende teken is van die liefde wat Jesus vir ons het, sit op die verborgenheid van die lyding, die dood en die opstanding van Jesus, wat ons in die Eucharistie sy regte en wesenlike teenwoordigheid gee. .

U kan op verskillende maniere bid, maar die beste manier is 'n gebed van stille meditasie oor die verborgenheid van die liefde waarmee Jesus ons liefgehad het, soveel om sy lewe en sy bloed vir ons te gee.

Waar hy lief is

In 'n kapel wat met opset geskep is, in 'n deel van die kerk, waar daar 'n stil en intieme plek is waar die Sakrament van die Eucharistie blootgelê word, en waar ander ook vergader word om individueel of as 'n gemeenskap te bid.

Op hierdie manier word 'n oase van vrede en gebed geskep wat ons die vreugde van die hemel gee.

Wanneer om te aanbid

Op enige tyd van die dag of nag; in die diepste vreugde of die mees akute pyn.

Met vrede in die hart of in die hoogte van angs.

Aan die begin van die lewe of aan die einde.

As u energie het en wanneer ons dit nie meer kan inneem nie; in volle gesondheid of siekte.

Wanneer ons gees oorloop van liefde, of in die hoogte van droogheid.

Voordat u belangrike besluite neem, of om God te dank dat Hy dit gemaak het.

As ons sterk is, of as ons swak is. In getrouheid, of in sonde.

Waarom aanbid

Omdat net God waardig is om al ons lof en aanbidding vir ewig te ontvang.

Om God dankie te sê vir alles wat Hy ons gegee het vandat ons bestaan ​​het.

Om die geheim van God se liefde in te gaan, wat aan ons geopenbaar word wanneer ons voor hom is.

Om in te tree vir die ganse mensdom.

Om rus te vind en onsself te laat verfris deur God.

Om vergifnis te vra vir ons sondes en vir die hele wêreld.

Om te bid vir vrede en geregtigheid in die wêreld en eenheid onder alle Christene.

Om die gawe van die Heilige Gees te vra om die Evangelie in alle nasies te verkondig.

Om vir ons vyande te bid en die krag te hê om hulle te vergewe.

Om te genees van al ons siektes, fisies en geestelik, en om die krag te hê om weerstand te bied teen die bose.

Bron: http://www.adorazioneeucaristica.it/