Vergeet God regtig ons sondes?
"Vergeet daarvan." Volgens my ervaring gebruik mense daardie frase slegs in twee spesifieke situasies. Die eerste is wanneer hulle 'n geringe poging aanwend in New York of New Jersey - gewoonlik in verband met The Godfather of the Mafia of iets dergeliks, soos in "Fuhgettaboudit".
Die ander is wanneer ons vergifnis uitbrei na 'n ander persoon vir relatiewe geringe oortredings. As iemand byvoorbeeld sê: 'Ek is jammer dat ek die laaste oliebol, Sam, geëet het. Ek het nie besef dat jy nooit een sou hê nie. ' Ek sou met so iets kon antwoord: 'Dit is nie 'n groot saak nie. Vergeet daarvan."
Ek wil graag op die tweede idee vir hierdie artikel fokus. Dit is omdat die Bybel 'n verrassende stelling maak oor hoe God ons sondes vergewe, ons geringe sondes en ons grootste foute.
'N Fantastiese belofte
Om aan die gang te kom, kyk na hierdie ongelooflike woorde uit die boek Hebreërs:
Omdat ek hulle boosheid vergewe
en hulle sondes sal ek nie meer onthou nie.
Hebreërs 8:12
Ek het daardie vers onlangs gelees terwyl ek 'n Bybelstudie gedoen het, en my onmiddellike gedagte was: is dit waar? Ek verstaan dat God al ons skuld wegneem wanneer hy ons sondes vergewe, en ek verstaan dat Jesus Christus alreeds straf geneem het vir ons sondes deur sy kruisdood. Maar vergeet God regtig dat ons in die eerste plek gesondig het? Dit is ook moontlik?
Terwyl ek met 'n paar betroubare vriende oor hierdie probleem, waaronder my pastoor, gesels het, het ek geglo dat die antwoord ja is. In werklikheid vergeet God ons sondes en onthou hy nie meer daarvan nie, net soos die Bybel sê.
Twee sleutelverse het my gehelp om hierdie probleem en die oplossing daarvan beter te waardeer: Psalm 103: 11-12 en Jesaja 43: 22-25.
Psalm 103
Laat ons begin met hierdie wonderlike prente van woorde van die psalmis King David:
Hoe hoog die hemel bo die aarde is,
so groot is sy liefde vir die wat Hom vrees;
so ver oos van wes,
tot dusver het Hy ons oortredinge van ons verwyder.
Psalm 103: 11-12
Ek waardeer beslis dat God se liefde vergelyk word met die afstand tussen hemel en aarde, maar dit is die tweede idee wat spreek as God ons sondes vergeet. Volgens Dawid het God ons sondes van ons geskei “na die ooste is van die weste”.
Eerstens moet ons verstaan dat Dawid poëtiese taal in sy psalm gebruik. Dit is nie metings wat met reële getalle gekwantifiseer kan word nie.
Maar wat ek van David se keuse van woorde hou, is dat hy 'n beeld van oneindige afstand skilder. Maak nie saak hoe ver jy oos ry nie, jy kan altyd 'n ander stap doen. Dieselfde geld vir die weste. Daarom kan die afstand tussen oos en wes die beste uitgedruk word as 'n oneindige afstand. Dit is onmeetbaar.
En dit is hoe ver God ons sondes van ons verwyder het. Ons is heeltemal apart van ons oortredinge.
Jesaja 43
Dus, God skei ons van ons sondes, maar wat van die deel wat hy vergeet? Skakel dit u geheue regtig uit as dit kom by ons oortredings?
Kyk wat God self deur die profeet Jesaja vir ons gesê het:
22 “Maar jy het My nie geroep nie, ook nie
jy is moeg vir my, Israel.
23 U het vir my geen skape gebring vir brandoffers nie,
en U het my nie vereer met u offers nie.
Ek het jou nie met koringoffers belas nie
Ek het jou ook nie moeg gemaak vir versoeke vir wierook nie
24 U het geen geurige kalamoes vir my gekoop nie,
of u het my vet van u offers gebring.
Maar U het my met u sondes belas
en jy het my moeg gemaak met jou oortredings.
25 “Ek is ook die een wat die woord uitvee
u oortredinge, om my liefde,
en onthou nie meer u sondes nie.
Jesaja 43: 22-25
Die begin van hierdie gedeelte verwys na die offerstelsel van die Ou Testament. Blykbaar het die Israeliete in die gehoor van Jesaja opgehou om hul vereiste opofferings te maak (of dit op 'n manier gedoen wat skynheiligheid getoon het), wat 'n teken van opstand teen God was, maar die Israeliete het tyd spandeer om te doen wat reg was in hulle oë en meer sondes teen God ophoop.
God sê dat die Israeliete nie 'moeg geword het' om hom te probeer dien of gehoorsaam te wees nie - wat beteken dat hulle nie veel moeite gedoen het om hul Skepper en God te dien nie, maar eerder soveel tyd sondig en in opstand gebring het dat God self 'moeg' geword het. 'Van hul misdrywe.
Vers 25 is die skopper. God herinner die Israeliete aan sy genade deur te sê dat dit Hy is wat hulle sondes vergewe en hulle oortredinge uitwis. Maar let op die bygevoegde sin: "vir my liefde". God het spesifiek verklaar dat hy nie meer aan hulle sondes dink nie, maar dit was nie tot voordeel van die Israeliete nie - dit was tot voordeel van God!
God het in wese gesê: 'Ek is moeg om al u sonde en al die verskillende maniere waarop u teen my gerebelleer het, rond te dra. Ek sal u oortredings heeltemal vergeet, maar nie om u beter te laat voel nie. Nee, ek sal u sondes vergeet, sodat hulle nie meer as 'n las op my skouers dien nie. '
Gaan vorentoe
Ek verstaan dat sommige mense teologies kan worstel met die idee dat God iets kan vergeet. Hy is immers alwetend, wat beteken dat hy alles weet. En hoe kan hy alles weet as hy vrywillig inligting uit sy databasisse verwyder - as hy ons sonde vergeet?
Ek dink dat dit 'n geldige vraag is, en ek wil noem dat baie Bybelkundiges glo dat God gekies het om nie ons sondes 'te onthou' nie, beteken dat hy verkies om nie deur hulle oordeel of straf op te tree nie. Dit is 'n geldige standpunt.
Maar soms wonder ek of ons dinge meer ingewikkeld maak as wat dit behoort te wees. Behalwe dat hy alwetend is, is God almagtig: hy is almagtig. Hy kan enigiets doen. En indien wel, wie moet ek sê dat 'n almagtige wese nie iets kan vergeet wat hy wil vergeet nie?
Persoonlik verkies ek om my hoed aan die vele kere gedurende die Skrif te hang dat God spesifiek sê dat ons nie net ons sondes vergewe nie, maar ook om ons sondes te vergeet en nooit weer te onthou nie. Ek kies om sy Woord daarvoor te neem en vind sy belofte vertroostend.