Sal ons engele word as ons hemel toe gaan?
DIE TYDSKRIF VAN DIE KATOLIESE DIOSES VAN LANSING
JOU GELOOF
AAN VADER JOE
Liewe Vader Joe: Ek het baie dinge gehoor en baie foto's oor die hemel gesien en ek wonder of dit die geval sal wees. Sal daar paleise en goue strate wees en sal ons engele word?
Dit is so 'n belangrike saak vir ons almal: die dood beïnvloed ons almal indirek, en op 'n sekere punt sal dit ons almal persoonlik beïnvloed. Ons probeer as kerk en ook in die samelewing om die idees van dood, opstanding en hemel te beskryf, want dit is vir ons belangrik. die hemel is ons doel, maar as ons ons doel vergeet, gaan ons verlore.
Ek sal die Skrif en ons tradisie gebruik om hierdie vrae te beantwoord, met baie hulp van Dr. Peter Kreeft, my gunsteling-filosoof en 'n man wat breedvoerig oor die hemel geskryf het. As u 'hemel' en die naam daarvan op Google tik, sal u talle nuttige artikels oor hierdie onderwerp vind. Laat ons dus daaraan dink.
Eerste dinge eerste: word ons engele as ons sterf?
Kort antwoord? Geen.
Dit het in ons kultuur gewild geword om te sê: "Die hemel het 'n ander engel verkry" as iemand sterf. Ek dink dit is net 'n uitdrukking wat ons gebruik en dit kan onskadelik lyk in hierdie verband. Ek wil egter daarop wys dat ons as mense beslis nie engele word as ons sterf nie. Ons mense is uniek in die skepping en het 'n besondere waardigheid. Dit lyk vir my dat die gedagte dat ons moet oorgaan van mens na iets anders om die hemel binne te gaan, onbedoeld baie negatiewe gevolge kan hê, filosofies en teologies. Ek sal ons nie nou met hierdie probleme belas nie, want dit sal waarskynlik meer ruimte in beslag neem as ek.
Die sleutel is dit: as mens is ek en jy totaal verskillende wesens as engele. Die belangrikste verskil tussen ons en engele is waarskynlik dat ons liggaam / siel eenhede is, terwyl engele pure gees is. As ons hemel toe is, sal ons by die engele aansluit, maar dan sal ons as mense by hulle aansluit.
So, watter soort mense?
As ons na die Skrif kyk, sien ons dat dit wat ná ons dood gebeur, gereed is vir ons.
As ons sterf, laat ons siel ons liggaam na oordeel kyk, en op daardie punt begin die liggaam verval.
Hierdie oordeel sal daartoe lei dat ons hemel of hel toe gaan, wetende dat die vagevuur tegnies nie van die hemel geskei is nie.
Op 'n sekere punt wat net aan God bekend is, sal Christus terugkeer, en wanneer dit gebeur, sal ons liggame opgewek word en herstel word, en dan sal hulle weer saam met ons siele wees waar hulle ook al is. (As 'n interessante byskrif, begrawe baie Katolieke begraafplase mense sodat hulle liggame opstaan met die wederkoms van Christus, hulle na die ooste sal kyk!)
Aangesien ons as 'n liggaam / siel-eenheid geskep is, sal ons die hemel of die hel as 'n liggaam / siel-eenheid ervaar.
Wat sal die ervaring wees? Wat sal die hemel hemels maak?
Dit is iets wat Christene al meer as 2000 jaar probeer beskryf, en ek het eerlikwaar nie veel hoop om dit beter te kan doen as die meeste van hulle nie. Die sleutel is om dit so te dink: al wat ons kan doen is om die beelde wat ons ken te gebruik om iets uit te druk wat nie beskryf kan word nie.
My gunsteling beeld van die hemel kom van St John in die boek Openbaring. Daarin gee hy vir ons beelde van mense in die lug wat palmtakke waai. Omdat? Waarom palmtakke? Dit simboliseer die skriftuurlike weergawe van Jesus se triomfantlike toetrede tot Jerusalem: In die hemel vier ons die Koning wat die sonde en die dood oorwin het.
Die sleutel is dit: die bepalende kenmerk van die hemel is ekstase en die woord self gee ons 'n idee van wat die hemel sal wees. As ons na die woord "ekstase" kyk, kom ons agter dat dit afkomstig is van die Griekse woord ekstasis, wat beteken "om langs jouself te wees". Ons het wenke en fluisteringe van hemel en hel in ons daaglikse lewe; hoe meer selfsugtig ons is, hoe meer selfsugtig tree ons op, hoe ongelukkiger word ons. Ons het mense gesien wat net leef volgens wat hulle wil en vir hul vermoë om die lewe aaklig te maak vir hulself en almal rondom hulle.
Ons het ook almal die wonder van altruïsme gesien en ervaar. As dit teenstrydig is, as ons vir God leef, wanneer ons vir ander leef, vind ons 'n diepe vreugde, 'n gevoel wat verder gaan as alles wat ons vir onsself kan verklaar.
Ek dink dit is wat Jesus bedoel as hy ons vertel dat ons ons lewens vind wanneer ons hulle verloor. Christus, wat ons aard ken, wat ons harte ken, weet dat "hulle nooit rus totdat hulle in [God] rus nie". In die hemel sal ons buite onsself konsentreer op wat en wat regtig saak maak: God.
Ek wil afsluit met 'n aanhaling van Peter Kreeft. Toe hy gevra is of ons in die hemel sal verveeld wees, het sy antwoord my asemloos gelaat met die skoonheid en eenvoud. Hy het gesê:
'Ons sal nie verveeld wees omdat ons by God is nie, en God is oneindig. Ons kan nooit die einde daarvan ondersoek. Dit is elke dag nuut. Ons sal nie verveeld wees nie, want ons is by God en God is ewig. Tyd verloop nie ('n voorwaarde vir verveling); hy is alleen. Die hele tyd is in ewigheid teenwoordig, aangesien alle intrige-gebeure in die skrywer se gedagtes teenwoordig is. Daar wag nie. Ons sal nie verveeld wees omdat ons by God is nie, en God is liefde. Selfs op aarde is die enigste mense wat nooit verveeld raak nie, liefhebbers.
Broers en susters, God het ons die hoop op die hemel gegee. Mag ons reageer op sy genade en sy oproep tot heiligheid, sodat ons die hoop met integriteit en vreugde kan uitleef!