Is dit 'n sonde om 'n kind buite die huwelik te hê?

Dit is 'n sonde om 'n kind buite die huwelik te hê: hy vra: My suster word in die kerk verag omdat sy 'n kind het en nie getroud is nie. Dit is nie haar skuld dat hy weg is nie en dat sy nie 'n aborsie ondergaan het nie. Ek weet nie waarom mense dit verag nie, en ek wil graag weet hoe om dit reg te stel.

Antwoord. Loof die Here, jou suster het geen aborsie gehad nie! Sy verdien om geëerd te word omdat sy die regte besluit geneem het. Ek is seker jy sal aanhou om alles te doen om haar te help! Ek het met baie vroue gesels wat die verkeerde keuse gemaak het en gekies het vir aborsie. Wanneer dit die besluit geneem word, laat dit die persoon altyd met 'n leemte en 'n gevoel van diep spyt. Sy moet dus baie vreedsaam wees om haar baba in hierdie wêreld te laat kom.

Laat ek die eerste gedeelte van u woorde aanspreek deur 'n onderskeid te tref. U sê u "suster word deur die kerk verag". Die onderskeid wat ek wil tref, is die verskil tussen individue wat deel uitmaak van die Kerk en die Kerk self.

In die eerste plek, as ons van 'Kerk' praat, kan ons verskillende dinge bedoel. Korrek gesproke bestaan ​​die kerk uit almal wat lede is van die liggaam van Christus op aarde, in die hemel en in die vaevuur. Op aarde het ons die leke, godsdienstig en geordend.

Kom ons begin met die lede van die Kerk in die Hemel. Hierdie lede, die heiliges, verag u suster beslis nie van bo nie. In plaas daarvan bid hulle voortdurend vir haar en vir ons almal. Dit is die ware modelle van hoe ons moet leef en dit is wat ons moet naboots.

Dit is 'n sonde om 'n kind buite die huwelik te hê: kom ons gaan dieper

Wat diegene op aarde betref, ons is almal nog sondaars, maar ons hoop dat ons daarna streef om heilig te wees. Ongelukkig staan ​​ons sondes soms in die weg van ware Christelike liefdadigheid en kan ons onregverdige oordele oor ander uitspreek. As dit met u suster gebeur het, is dit 'n sonde en die hartseer gevolg van individuele sondes.

'N Verdere onderskeid, wat baie belangrik is om te tref, is die "amptelike posisie van die Kerk" ten opsigte van die leer daarvan. Dit is waar dat ons glo dat God se ideale plan vir 'n kind is om in 'n liefdevolle gesin met twee ouers gebore te word. Dit is wat God bedoel het, maar ons weet dat dit nie altyd die situasie is wat ons in die lewe vind nie. Maar dit is ook baie belangrik om daarop te wys dat die amptelike kerkonderrig nooit sou beteken dat iemand u suster moet verag met betrekking tot haar goedheid, waardigheid en veral haar keuse om haar kind te hê nie. As die baba buite die huwelik gebore is, stem ons dus nie saam met buite-egtelike seksuele verhoudings nie, maar dit moet geensins geïnterpreteer word dat ons u suster persoonlik verag nie en beslis nie haar kind nie. Sy sal beslis unieke uitdagings hê om haar kind as enkelma groot te maak,

Weet dus dat die Kerk, behoorlik gesproke, nooit u suster of haar kind van bo na onder sal verag nie. In plaas daarvan dank ons ​​God vir hierdie dogtertjie en vir haar verbintenis om hierdie klein seuntjie groot te maak as 'n geskenk van God.