Guardian Angels beïnvloed ons gedagtes om ons te help

Die engele - goed en kwaad - slaag daarin om die verstand deur die denkbeeldige te beïnvloed. Vir hierdie doel kan hulle aktiewe fantasieë in ons ontlok wat hul planne bevoordeel. In die Heilige Skrif gee die engel soms sy orde in die slaap. Josef het goddelike kennis in sy slaap opgedoen. Die engel lig Josef in dat die seun wat Maria bring, swanger geword het deur die Heilige Gees (Mt 1:20) en lig Josef later aan dat Herodes op soek is na die kind en moedig hom aan om na Egipte te vlug (Mt 2, 13). Die engel bring ook die nuus van Herodes se dood aan Josef en vertel dat hy na sy vaderland kan terugkeer (Mt 2,19-20). Nog steeds in sy slaap word Josef gewaarsku om na die gebied van Galilea te trek (Mt 2,22).

Daar is ook ander invloedsmoontlikhede van engele wat die geestelike dimensie beïnvloed. Daar word onthou dat die ryp, wat na die beeld van God geskep is, gedeeltelik van die eienskappe van God beskik, maar ook die grense van sy bestaan ​​besef. Anders as ons, het die engel geen grense in tyd en ruimte nie, maar hy is nie eens beter as ruimte en tyd soos God nie, maar hy is slegs op een plek teenwoordig, maar hy is teenwoordig op al daardie plek en in almal. dele van daardie plek. Ons kan nie die "sone van teenwoordigheid" definieer nie, ons weet net dat dit oneindig is. “Om in aardse gebeure in te gryp, hoef 'n engel nie noodwendig die plek van sy saligheid te verlaat nie. Dit onderwerp (eenvoudig) die aardse dimensie aan die invloed van sy geweldige wil. Die grond word - metafories - uit die ander wêreld gesuig soos 'n aardse liggaam wat deur die gravitasiekrag van 'n ster van sy wentelbaan afgelei word en gedwing word om 'n nuwe een in te neem '(A. Vonier).

Die mens bly ook die absolute meester van sy gedagtes. Goddelike soewereiniteit versluier die heelal van een man se gedagtes aan ander mans en engele. 'U alleen ken die hart van alle mense' (1 Konings 8,39). Slegs God en die mens self ken die innerlike wêreld en al die geheime van 'n menslike hart. Paulus sê alreeds: "Wie onder die mense ken eintlik die intieme van die mens, indien nie die gees wat in hom is nie?" (1Kor 2,11)

dit is bekend dat slegs diegene wat dit begryp, ook 'n besluit kan neem, en daarom kan dit baie moeilik wees om impotensie te besef. In sulke gevalle sou dit beter wees as die engel ons innerlike wêreld van gedagtes geken het. Maar die enigste brug van kommunikasie is die wil van die mens. Gewoonlik ken die engel die gedagtes van sy familielid net deur wat hy sê en onthul oor sy siel. Hoe nader die band met die engel is, hoe nader word die ryp aan die wêreld van die gedagtes van sy protégé. Maar dit moet 'n mens wees wat die deure van sy siel oopmaak vir die heilige engel van God: die engel het in elk geval altyd die nodige middele vir die leiding van sy gesante.

b) Die engel kan nie direk op die wil optree nie, want hy moet ons vrye wil respekteer. Maar engele - goed of kwaad - busgesond en roep na die deure van ons harte. Hulle slaag ook daarin om begeertes in ons wakker te maak. As mans met vleiery baie dinge van ons kry, dan kan die invloed van engele - geeste wat baie beter as ons is - baie groter wees as ons ons daarvoor open. In die alledaagse lewe hoor ons sy stem bo die van ons bewussyn. Die engele praat slegs uitsonderlik met mans, soos in die geval van St. Catherine Labouré, wat deur Our Lady gekies is om die wonderbaarlike medalje bekend te maak. Op die dag van die fees van St. Vincent het Catherine voor middernag haar naam laat hoor. Hy word wakker en draai om na waar die stem vandaan kom. Sy het die gordyn van haar sel oopgemaak en 'n seun wat vier of vyf jaar oud geklee was, gesien, wat vir haar sê: 'Kom na die kapel! Die salige maagd wag op jou. ' Toe dink sy: hulle sal my seker hoor. Maar die seun antwoord: 'Moenie bekommerd wees nie, dit is half elf uur! Almal slaap. Kom, ek wag vir jou! ' Sy het aangetrek en die seun na die kapel gevolg, waar hy sy eerste verskyning ontvang het.