Laat ons ook roem in die kruis van die Here

Die passie van ons Heer en Verlosser Jesus Christus is 'n seker belofte en terselfdertyd lering van geduld.
Wat kan die harte van die gelowiges nooit van die genade van God verwag nie! In werklikheid, vir die eniggebore Seun van God, wat teenoor die Vader gebore is, en hy te min gelyk het om 'n man uit mense gebore te word, wou hy so ver gaan as om te sterf as 'n man en juis in die hande van die manne wat hy self geskep het.
Wat die Here vir die toekoms vir ons belowe, is 'n wonderlike ding, maar wat ons vier deur te onthou wat reeds vir ons bewerk is, is veel groter. Waar was mans en wat was dit toe Christus vir sondaars gesterf het? Hoe kan daar getwyfel word dat hy sy gelowiges sy lewe sal gee wanneer hy vir hulle nie gehuiwer het om selfs sy dood te gee nie? Waarom vind mans dit moeilik om te glo dat hulle eendag by God sal woon, as daar al iets meer ongeloofliks gebeur het, dié van 'n God wat vir mans gesterf het?
Wie is Christus in werklikheid? Is hy die een wat sê: "In die begin was die Woord, en die Woord was by God en die Woord was God"? (Joh. 1, 1). Hierdie Woord van God het 'vlees geword en onder ons kom woon' (Joh. 1:14). Hy het niks in homself gehad waarvoor hy vir ons kon sterf as hy nie sterflike vlees van ons wegneem nie. Op hierdie manier kon hy onsterflik sterf en wou hy lewe gee vir sterflinge. Hy het diegene wie se dood hy deel, in sy lewe gedeel. Ons het eintlik niks van ons eie lewe gehad nie, aangesien hy niks gehad het om die dood te ontvang nie. Vandaar die verstommende uitruil: hy het ons dood sy eie en sy lewe gemaak. Daarom nie skaamte nie, maar onbeperkte vertroue en 'n geweldige trots op die dood van Christus.
Hy het die dood wat hy in ons gevind het, op homself geneem en sodoende verseker dat die lewe wat nie na ons toe kan kom nie. Dit wat ons sondaars vir sonde verdien het, is deur die sondeloses betaal. En dan sal hy ons nie nou gee wat ons verdien vir geregtigheid nie, hy wat die regverdige skrywer is? Hoe kan hy nie die prys van die heiliges gee nie, hy het getrouheid verpersoonlik, wat sonder skuld die straf van die slegte ouens verduur het?
Daarom bely ons, broeders, sonder vrees, en verklaar ons dat Christus vir ons gekruisig is. Laat ons in die gesig staar, nie al met vrees nie, maar met vreugde, nie met rooiheid nie, maar met trots.
Die apostel Paulus het dit goed verstaan ​​en dit as 'n titel van heerlikheid aangevoer. Hy kon die grootste en boeiendste ondernemings van Christus vier. Hy kon roem deur die verhewe voorregte van Christus te herinner, hom voor te stel as skepper van die wêreld as God by die Vader, en as meester van die wêreld as 'n man soos ons. Hy het egter niks anders gesê as: "Daar is geen ander beroemdheid as aan die kruis van onse Here Jesus Christus nie" (Gal 6:14).