The Darshanas: 'n inleiding tot Hindoe-filosofie

Die Darshanas is filosofiese skole gebaseer op die Vedas. Dit is deel van die ses Hindoe-geskrifte, waarvan die ander vyf shutis, Smritis, Itihasa, Purana en Agamas is. Terwyl die eerste vier intuïtief en die vyfde inspirerend en emosioneel is, is die Darshanas die intellektuele gedeeltes van Hindoe-geskrifte. Darshana se literatuur is filosofies van aard en is ontwerp vir wetenskaplikes met wetenskaplike begrip en begrip. Terwyl die Itihasas, Puranas en Agamas bedoel is vir die massas en 'n beroep op die hart het, val die Darshanas op die intellek.

Hoe word Hindoe-filosofie geklassifiseer?
Hindoe-filosofie het ses afdelings - Shad-Darsana - die ses Darshanas of maniere om dinge te sien, gewoonlik die ses stelsels of denkskole genoem. Die ses afdelings van die filosofie is die instrumente om waarheid te bewys. Elke skool het die verskillende dele van die Vedas op sy eie manier geïnterpreteer, geassimileer en gekorreleer. Elke stelsel het sy eie Sutrakara, dit wil sê die enigste groot salie wat die leerstellings van die skool sistematiseer en dit binnekort in aforismes of Sutras geplaas het.

Wat is die ses stelsels van die Hindoe-filosofie?
Die verskillende denkrigtings is verskillende paaie wat na dieselfde doelwit lei. Die ses stelsels is:

The Nyaya: Sage Gautama het die beginsels van Nyaya of die Indiese logiese stelsel bedink. Nyaya word beskou as 'n voorvereiste vir enige filosofiese ondersoek.
Vaiseshika: Vaiseshika is 'n Nyaya-aanvulling. Die wyse Kanada het die Vaiseshika Sutra gekomponeer.
Die Sankhya: Sage Kapila stig die Sankhya-stelsel.
Joga: joga is 'n aanvulling op Sankhya. Salie Patanjali het die Joga-skool gestandaardiseer en die Yoga Sutras gekomponeer.
Mimamsa: Sage Jaimini, dissipel van die groot salie Vyasa, het die Sutras van die Mimamsa-skool gekomponeer, wat gebaseer is op die rituele gedeeltes van die Vedas.
Vedanta: Vedanta is 'n versterking en besef van Sankhya. Salie Badarayana het die Vedanta-Sutra of Brahma-Sutra gekomponeer wat die leerstellings van die Upanishads uitgestal het.

Wat is die doel van die Darshanas?
Die doel van al ses Darshanas is die verwydering van onkunde en die gevolge van pyn en lyding, en die bereiking van vryheid, volmaaktheid en ewige saligheid van die vereniging van die individuele siel of Jivatman met die Hoogste Siel. o Paramatman. Nyaya noem Mithya Jnana onkunde of vals kennis. Sankhya noem dit Aviveka of nie-diskriminasie tussen die werklike en die onwerklike. Vedanta noem dit Avidya of nescience. Elke filosofie het ten doel om onkunde deur kennis of Jnana uit te wis en ewige geluk te bewerkstellig.

Wat is die verwantskap tussen die ses stelsels?
Gedurende die Sankaracharya-periode het al ses die filosofiese skole gefloreer. Die ses skole is in drie groepe verdeel:

Nyaya en Vaiseshika
Sankhya en Joga
Mimamsa en Vedanta
Nyaya en Vaiseshika: Nyaya en Vaiseshika bied 'n ontleding van die ervaringswêreld. Uit die bestudering van Nyaya en Vaiseshika leer mens om 'n mens se intellek te gebruik om foute te ontdek en die materiële samestelling van die wêreld te ken. Hulle organiseer al die dinge in die wêreld in sekere soorte of kategorieë of Padartha. Hulle verduidelik hoe God hierdie hele materiële wêreld met atome en molekules gemaak het en wys die manier om Hoogste Kennis te bereik - dié van God.

Sankhya & Yoga: deur die studie van Sankhya kan 'n mens die verloop van evolusie verstaan. Gepostuleer deur die groot wysgeer Kapila, beskou as die vader van die sielkunde, bied die Sankhya 'n deeglike begrip van die Hindoe-sielkunde. Die bestudering en beoefening van Joga gee 'n gevoel van selfbeheersing en beheersing van die verstand en sintuie. Joga-filosofie handel oor meditasie en die beheer van Vrittis of gedagtegolwe en wys maniere om die verstand en sintuie te dissiplineer. Dit help om konsentrasie en konsentrasie van die gees te kweek en om die onderbewuste toestand, bekend as Nirvikalpa Samadhi, te betree.

Mimamsa en Vedanta: Mimamsa bestaan ​​uit twee dele: die "Purva-Mimamsa" handel oor die Karma-Kanda van die Vedas wat handel oor die aksie, en die "Uttara-Mimamsa" met die Jnana-Kanda, wat handel oor die kennis. Laasgenoemde staan ​​ook bekend as "Vedanta-Darshana" en vorm die hoeksteen van Hindoeïsme. Vedanta-filosofie verduidelik in detail die aard van Brahman of die ewige wese en toon aan dat die individuele siel in wese identies is aan die Allerhoogste Self. Dit bied metodes om Avidya of die sluier van onkunde te verwyder en saam te smelt in die see van saligheid, dit wil sê Brahman. Met die beoefening van Vedanta kan 'n mens die toppunt van spiritualiteit of goddelike heerlikheid en eenheid met die Allerhoogste Wese bereik.

Wat is die bevredigendste stelsel van die Indiese filosofie?
Vedanta is die mees bevredigende filosofiese stelsel en het, na die Upanishads-evolusie, al die ander skole vervang. Volgens Vedanta is selfverwesenliking of Jnana die belangrikste ding, en is ritueel en aanbidding eenvoudige bykomstighede. Karma kan een na die hemel bring, maar dit kan nie die siklus van geboortes en sterftes vernietig nie en kan nie ewige geluk en onsterflikheid gee nie.