Kan leke die duiwel uitdryf? Vader Amorth antwoord

KAN DIE LAATHEID DIE DUIWEL UITVAL? 'N ANTWOORD VANAF VADER-AMORTH.

Nie net baie godsdienstiges nie, maar ook baie leke glo nie in die duiwel nie en erken nie sy subtiele vernietigende optrede in baie lewenssituasies nie.
Tog herinner Don Amorth ons daaraan dat een van die pligte van die Christen is om hom te beveg en uit te dryf in ooreenstemming met die eksplisiete mandaat van Jesus wat ons in Markus 16,17: 18-XNUMX vind.
In ander nie-Katolieke Christelike werklikhede is dit 'n normale deel van die bediening van evangelisasie, en dit gebeur met effektiwiteit en krag.
Ongelukkig is dit byna altyd die gebrek aan ware geloof en geestelike volwassenheid wat ten grondslag lê aan hierdie Bybelse nie-vervulling.

...

Vraag: Nou kom ons by die rol van die leke in die bediening van bevryding: kan hulle demone uitdryf?

A. “Natuurlik ja! En as hulle dit nie doen nie, verval hulle in die doodssonde! ”.

V. Tog is daar diegene wat beweer dat die reg op eksorcisie slegs voorbehou word vir priesters met 'n gereelde mandaat van die biskop ...

A. “Die misverstand het dus betrekking op die term exorcise. Exorcism is 'n sakramentele, 'n openbare gebed wat slegs en uitsluitlik deur 'n priester met die gesag van die Kerk om die duiwel uit te dryf, opgesê kan word. Wel. Die gebede van bevryding het dieselfde doel en dieselfde doeltreffendheid as eksorsisme, met die verskil dat dit ook deur leke opgesê kan word. Die oplossing lê dus in die middel: die leke moet in die naam van Christus die bose opdrag gee om die liggaam van die besetene te laat vaar, beelde en oorblyfsels van heiliges aan wie hulle baie toegewyd is, te wys, die hulp van die heiliges, die voorbidding oproep. van die Madonna, plaas die Crucifix op die siek persoon se kop, maar nooit die hande nie; pasop om die frase te sê: 'Ek besweer jou'. En hulle sê altyd oor en oor: 'Gaan weg in die naam van Christus, gaan terug na die hel, Ek dryf u onreine gees! Ek is bewus van ontelbare gevalle van besitting wat deur leke bevry word en nie deur eksors nie, want eksors, skuldig, het opgetree sonder om in die duiwel te glo en sonder om op God te vertrou. Dan is daar byvoorbeeld die lewe van baie heiliges: ek dink van die heilige Katarina van Siena, wat nie 'n priester of 'n non was nie, maar tog die duiwel van die besetene verjaag het. Dit was inderdaad die eksorsiste wat sy hulp gevra het omdat hulle, hoewel hulle priesters was, nie kon nie ”.

D. 'n 'Subtiele' verskil ...

A. ''n Verskil wat uitsluitlik dien om die rolle tussen priesters en leke te onderskei. Ook omdat ek, herhaal ek, uitdrywings en gebede van bevryding dieselfde doeltreffendheid het en per slot van rekening slegs as een ding beskou kan word. Persoonlik glo ek dat die hulp van die leke en hul toewyding in die bediening van bevryding deurslaggewend is. Gegewe die klein aantal eksorsiste, sou daar duisende en duisende meer oor die hele wêreld beskik sonder hulle.

V. Vader Amorth, wat al 13 jaar met u onderhoude voer, handel oor die bediening van bevryding: waarom soveel skeptisisme teenoor die lekes?

A. “Uit onkunde! Die lekes is 'n fundamentele bron in die stryd teen die onderwêreld. Want dit is waar dat die priester-eksorsis die mandaat van die biskop het, maar die lekes het al 2000 jaar die mandaat van Christus, wat eers die 12 apostels, daarna die 72 dissipels en uiteindelik aan alle mense verseker het: "In my naam, jy sal die demone verdryf ". Maar wat wil hy hê, as 'n mens nie in die bestaan ​​van die duiwel glo nie, kan jy nie eers glo in die mag van die leke om hom te verdryf nie. Laat my in hierdie verband uit die kolomme van u koerant seën al die leke wat betrokke is by die bediening van bevryding, en veral die broers van die Charismatiese Vernuwing wat met groot resultate regoor die wêreld werk.

...

(Uittreksels uit 'n onderhoud met die joernalis Gianluca Barile)