Die gawe van lojaliteit: wat dit beteken om eerlik te wees

Dit word in die hedendaagse wêreld al hoe moeiliker om iets of iemand te vertrou, met goeie rede. Daar is min wat stabiel, veilig is om op te vertrou en betroubaar is. Ons leef in 'n wêreld waar alles ontwikkel, waar ons oral wantroue, verlate waardes, afgesaagde oortuigings sien, mense beweeg van waar hulle vroeër was, teenstrydige inligting en oneerlikheid en leuens gesien word as sosiaal en moreel aanvaarbaar. Daar is min vertroue in ons wêreld.

Wat noem dit ons? Ons word tot baie dinge geroep, maar miskien niks belangriker as getrouheid nie: om eerlik te wees en te volhard in wat ons is en wat ons verteenwoordig.

Hier is 'n illustrasie. Een van ons sendelinge van die Oblate deel hierdie verhaal. Hy is as predikant na 'n groep klein inheemse gemeenskappe in die noorde van Kanada gestuur. Mense was baie gaaf met hom, maar dit het hom nie lank geneem om iets raak te sien nie. Wanneer hy 'n afspraak met iemand gemaak het, daag die persoon nie op nie.

Aanvanklik skryf hy dit toe aan slegte kommunikasie, maar besef uiteindelik dat die model te samehangend was om 'n ongeluk te wees en het daarom 'n ouderling in die gemeenskap genader vir advies.

'Wanneer ek 'n afspraak met iemand maak,' het sy vir die ouderling gesê, 'kom hulle nie op nie.'

Die ouderling glimlag wetend en antwoord: 'Natuurlik sal hulle nie opdaag nie. Die laaste ding wat hulle nodig het, is om 'n vreemdeling soos u te laat organiseer! "

Toe vra die sendeling: "Wat moet ek doen?"

Die ouderling antwoord: 'Wel, moenie 'n afspraak maak nie. Stel jouself voor en praat met hulle. Hulle sal vir jou lekker wees. Nog belangriker, dit is egter wat u moet doen: bly lank hier en dan vertrou hulle u. Hulle wil kyk of u 'n sendeling of 'n toeris is.

'Hoekom moet hulle jou vertrou? Hulle is verraai en gelieg vir byna almal wat hierheen gekom het. Bly lank en dan sal hulle jou vertrou. "

Wat beteken dit om lank te bly? Ons kan in die omgewing bly en nie noodwendig vertroue inspireer nie, net soos ons na ander plekke kan verhuis en steeds vertroue kan inspireer. In wese is dit om vir die duur te wees, getrou te wees, dit het nooit te doen met die verhuising van 'n gegewe posisie as wat dit te doen het met betroubaarheid en getrou te bly aan wie ons is nie, Ek glo dat ons bely, die verbintenisse en beloftes wat ons gemaak het, en wat die waarheid in ons is, sodat ons privaat lewens nie in ons openbare persoon glo nie.

Die geskenk van trou is die gawe van 'n lewe wat eerlik geleef word. Ons privaat eerlikheid seën die hele gemeenskap, net soos ons privaat oneerlikheid die hele gemeenskap seermaak. 'As u getrou hier is', skryf die skrywer Parker Palmer, 'bring u groot seëninge.' Inteendeel, skryf die 13de-eeuse Persiese digter Rumi: "As u hier ontrou is, rig u groot skade aan."

In die mate dat ons getrou is aan die geloofsbelydenis wat ons bely, aan familie, vriende en gemeenskappe waarin ons toegewyd is, en aan die diepste morele imperatiewe in ons private siel, is ons op daardie vlak getrou aan ander en in daardie mate " ons is lank by hulle "
.
Die teenoorgestelde is ook waar: in die mate dat ons nie getrou is aan die geloofsbelydenis wat ons bely nie, aan die beloftes wat ons aan ander gemaak het en aan die ingebore eerlikheid in ons siel nie, is ons ontrou, ons distansieer ons van ander, aangesien ons die toeris is en nie die sendeling nie.

In sy Brief aan die Galasiërs vertel Saint Paul ons wat dit beteken om saam te wees, om verder te leef as die geografiese afstand en ander lewensgebeurtenisse wat ons skei. Ons is getrou saam met ons as broers en susters wanneer ons in liefde, vreugde, vrede, geduld, goedheid, lankmoedigheid, sagmoedigheid, volharding en kuisheid leef. As ons binne-in hulle woon, dan is 'ons by mekaar' en beweeg ons nie weg nie, ongeag die geografiese afstand tussen ons.

Omgekeerd, as ons buite hierdie woon, bly ons nie by mekaar nie, selfs as daar geen geografiese afstand tussen ons is nie. Huis, soos digters ons altyd vertel het, is 'n plek in die hart, nie 'n plek op die kaart nie. En die huis, soos Sint Paulus ons vertel, leef in die Gees.

Dit is volgens my die uiteindelike definisie van lojaliteit en deursettingsvermoë, 'n morele sendeling van 'n morele toeris skei en aandui wie bly en wie vertrek.

Vir elkeen van ons om getrou te bly, het ons mekaar nodig. Dit neem meer as een dorp; neem ons almal. Een persoon se getrouheid maak dit vir almal makliker om getrou te wees, net soos die ontrouheid van een persoon die getrouheid van almal bemoeilik.

Dus, binne so 'n hoogs individualistiese en verrassend verbygaande wêreld, as dit lyk asof almal vir ewig van u af wegbeweeg, is die grootste geskenk wat ons aan onsself kan gee, die geskenk van ons getrouheid, om lank te bly.