'Die verbond van die Here' van die heilige Irenaeus, biskop

In Deuteronomium sê Moses vir die volk: 'Die Here onse God het 'n verbond op die Horeb met ons gesluit. Die Here het nie hierdie verbond met ons vaders opgerig nie, maar met ons wat vandag almal leef ”(Dt 5, 2-3).
Waarom het hy dan nie die verbond met hulle vaders gesluit nie? Juis omdat 'die wet nie vir die regverdige gemaak is nie' (1 Tim 1: 9). En hulle vaders was regverdig, hulle wat die deug van die Dekaloog in hulle harte en siel geskryf het, omdat hulle God liefgehad het wat hulle geskape het en hulle van enige onreg teen hul naaste weerhou het; daarom was dit nie nodig om hulle met regstellende wette te vermaan nie, aangesien hulle die reg van die wet in hulself gehad het.
Maar toe hierdie geregtigheid en liefde vir God in die vergetelheid verval of liewer in Egipte uitgesterf het, het God vir sy groot genade teenoor mense homself geopenbaar deur sy stem te laat hoor. Met sy krag het hy die volk uit Egipte gelei om die mens 'n dissipel en volgeling van God te maak, en hy het die ongehoorsames getugtig, sodat hulle nie die een wat hulle geskape het, verag nie.
Daarna het hy die mense met manna gevoed om geestelike voedsel te ontvang, soos Moses in Deuteronomium gesê het: 'Hy het vir jou manna gegee wat jy nie geken het nie en wat selfs jou vaders nog nooit geken het nie, om jou te laat verstaan ​​dat die man hy leef nie net van brood nie, maar van wat uit die mond van die Here kom ”(Dt 8, 3).
Hy het die liefde tot God beveel en die reg aan die naaste voorgehou, sodat die mens nie onregverdig en onwaardig teenoor God was nie, en dus het hy die man voorberei op sy vriendskap en ooreenkoms met sy naaste. Dit alles het die mens self bevoordeel, sonder dat God iets van die mens nodig gehad het. Hierdie dinge het die mens dan ryk gemaak omdat hulle aan hom gegee het wat hy skort, dit wil sê die vriendskap van God, maar hulle het niks na God gebring nie, omdat die Here die liefde van die mens nie nodig gehad het nie.
Aan die ander kant was die mens sonder die heerlikheid van God, wat op geen manier kon verkry nie, behalwe deur die respek wat hom toekom. En hiervoor sê Moses vir die volk: "Kies dan die lewe, sodat u en u nageslag sal lewe, en die Here u God liefhê, deur sy stem te gehoorsaam en u verenig met hom te hou, want hy is u lewe en lang lewe" ( Deut 30, 19-20).
Om die mens op hierdie lewe voor te berei, het die Here self sonder onderskeid die woorde van die dekaloog uitgespreek. Daarom het hulle by ons gebly, nadat hulle ontwikkeling en verryking ontvang het, beslis nie veranderings en snywonde nie, toe hy in die vlees gekom het.
Wat die bevele beperk tot die antieke serwituutstaat betref, is hulle deur die Here afsonderlik aan die volk voorgeskryf deur middel van Moses op 'n manier wat geskik is vir hulle opleiding en opleiding. Moses self sê so: Die Here het my toe beveel om u wette en reëls te leer (vgl. Dt 4, 5).
Daarom is dit wat aan hulle gegee is vir daardie tyd van slawerny en in die figuur, afgeskaf met die nuwe verbond van vryheid. Daardie voorskrifte wat inherent van aard is en wat vrymense is, is algemeen vir almal en is ontwikkel met die wye en vrygewige gawe van die kennis van God die Vader, met die voorreg om aanneming as kinders te gee, met die verlening van volmaakte liefde en getrou aan sy Woord te volg.