Die plan vir geestelike oorlewing van die pandemie: Britse biskoppe bied leiding vir die COVID-krisis

Katolieke in die Verenigde Koninkryk verkeer weer in verskillende grade van isolasie. In die meeste streke word die beskikbaarheid van die sakramente onderbreek. As gevolg hiervan ontwikkel baie Katolieke geloofstrategieë, benewens die parochiale maniere wat hulle voorheen ondersteun het.

Hoe kan Britse katolieke hul geloof in hierdie tyd lewend hou? Die register het drie Britse biskoppe gevra om die biskoppe 'n 'Spiritual Survival Plan' aan te bied in reaksie op die huidige krisis.

'Ek hou van die titel' Spiritual Survival Plan ', "het biskop Mark Davies van Shrewsbury gesê. 'As ons net besef hoe noodsaaklik so 'n plan deur ons hele lewe is! As die vreemd beperkte toestande van hierdie dae ons laat besef hoe ons die tyd van ons lewe moet gebruik en al die fases en omstandighede daarvan moet benut, sal ons ten minste voordeel trek uit die pandemie '. Vervolgens haal hy 'n heilige van die twintigste eeu aan, Josemaría Escrivá, wat 'weerspieël hoe daar geen strewe na heiligheid kan wees sonder 'n plan, 'n daaglikse plan nie. [...] Die gebruik om die oggendoffer aan die begin van elke dag te bring, is 'n goeie begin. Die moeilike toestande van isolasie, siekte, ontslag of selfs werkloosheid, waarin nie min mense leef nie, kan nie net as 'verspilde tyd' dien nie,

Biskop Philip Egan van Portsmouth herhaal hierdie sentimente en voeg by: 'Dit is beslis 'n genadegeleentheid vir elke Katoliek en elke gesin om hul eie' lewensreël 'aan te neem. Waarom neem u nie aandag aan die roosters van godsdienstige gemeenskappe nie, met tye vir oggend-, aand- en naggebede? "

Biskop John Keenan van Paisley sien ook hierdie pandemiese tydperk as 'n wonderlike geleentheid om die hulpbronne te gebruik, eerder as om te kla oor wat tans nie moontlik is nie. "In die kerk het ons gevind dat die hartseer van die sluiting van ons kerke gekompenseer is deur die beskikbaarheid van aanlynwebsit oor die hele wêreld," het hy gesê en daarop gewys dat sommige priesters wat gewoond was daaraan "net 'n handjievol mense kom tot hul toewyding in die kerk of toesprake in die gemeentesaal, het hulle dosyne gevind om hulle aanlyn te kom aansluit ”. Hierin voel hy dat Katolieke ''n generasie-stap vorentoe geneem het in ons gebruik van tegnologie om ons bymekaar te bring en die Goeie Nuus te versprei.' ' Boonop voel hy dat sodoende 'ten minste 'n deel van die Nuwe Evangelisasie, nuut in metodes, ywer en uitdrukking, bereik is'.

Aangaande die huidige digitale verskynsel, aanvaar aartsbiskop Keenan dat daar vir sommige ''n sekere onwilligheid kan wees om hierdie nuwe ontwikkeling te aanvaar. Hulle sê dat dit virtueel en nie werklik is nie, wat op die lange duur persoonlik 'n vyand van ware gemeenskap sal wees, en dat almal verkies om [Heilige Mis] aanlyn te kyk eerder as om kerk toe te kom. Ek doen 'n basiese beroep op alle Katolieke om hierdie nuwe voorsiening van aanlynverbinding en uitsending met albei hande aan te neem [aangesien kerke in Skotland tans gesluit is op bevel van die Skotse regering]. Toe God die metaal silikon skep [wat nodig is om rekenaars te maak, ens.], Plaas Hy hierdie vermoë daarin en verberg dit tot nou toe, toe hy sien dat dit die regte tyd is om ook die krag van die Evangelie vry te laat.

Instemming met die opmerkings van biskop Keenan, het biskop Egan gewys op baie geestelike bronne wat aanlyn beskikbaar was en wat ongeveer tien jaar tevore nie toeganklik sou wees nie: 'Die internet is vol bronne, hoewel ons oordeelkundig moet wees,' het hy gesê. 'Ek vind I-Breviary of Universalis nuttig. Dit gee u die Goddelike kantore vir die dag en ook die teks vir die mis. U kan ook 'n intekening op een van die liturgiese gidse neem, soos die uitstekende maandelikse Magnificat.

Watter spesifieke geestelike praktyke sou biskoppe op hierdie tydstip hoofsaaklik vir huishoudelike persone voorstel? "Geestelike leeswerk is miskien meer binne ons hand as vir enige generasie voor ons," het biskop Davies voorgestel. 'Met 'n klik op 'n iPhone of iPad kan ons al die Skrifte, die Katkisasie van die Katolieke Kerk en die lewens en geskrifte van die heiliges voorlê. Dit kan nuttig wees om 'n priester of 'n geestelike direkteur te raadpleeg om ons te help om die geestelike leeswerk te vind wat ons die beste kan help. '

Terwyl biskop Keenan die getroues herinner aan 'n voor die hand liggende en betroubare geestelike gebruik wat nie kerkbou of internetverbinding benodig nie: 'Die daaglikse rozenkrans is 'n formidabele gebed. Die woorde van St. Louis Marie de Montford het my altyd getref: 'Niemand wat elke dag sy Rosekrans opsê, sal mislei word nie. Dit is 'n verklaring wat ek graag met my bloed sou onderteken ''.

En wat sou biskoppe, gegewe die huidige omstandighede, vir Katolieke sê wat te bang is om die Heilige Mis by te woon waar dit nog beskikbaar is?

"As biskoppe is ons meer vasbeslote as enigiemand anders om die veiligheid van ons mense te verseker, en persoonlik sal ek verbaas wees as iemand die virus in die kerk betrap of oordra," het biskop Keenan gesê. Hy het voorgestel dat die voordele van deelname swaarder weeg as die risiko's. 'Die meeste regerings het nou die persoonlike en sosiale skade van geslote kerke erken. Om kerk toe te gaan is nie net goed vir ons geestelike gesondheid nie, maar dit kan so 'n voordeel wees vir ons geestesgesondheid en ons welstandsgevoel. Daar is geen groter vreugde as om die mis vol van die Here se genade en die veiligheid van sy liefde en sorg te laat nie. Ek sal dus voorstel om dit een keer te probeer. As u op 'n stadium bang is, kan u omdraai en huis toe gaan, maar u sal dalk vind dat dit wonderlik is en dat u so bly is dat u weer daarheen begin gaan het.

Terwyl hy sy opmerkings met 'n soortgelyke waarskuwing voorafgegaan het, het hy gesê: 'As u na die supermark kan gaan, waarom kan u nie na die mis gaan nie? Om in 'n Katolieke kerk na die mis te gaan, met die verskillende beveiligingsprotokolle, is baie veiliger. Net soos jou liggaam kos nodig het, is dit ook jou siel. "

Mons Davies sien die tyd weg van die sakramente en, in die besonder, van die Eucharistie, as 'n tyd van voorbereiding vir 'n moontlike terugkeer van die gelowiges na die Heilige Mis en 'n verdieping van 'eucharistiese geloof en liefde'. Hy het gesê: “Die raaisel van geloof dat ons altyd die kans kan neem om vanselfsprekend te aanvaar, kan herontdek word met daardie eucharistiese verwondering en verbasing. Die feit dat ons nie aan die mis kan deelneem of die nagmaal kan ontvang nie, kan 'n oomblik wees om te groei in ons begeerte om in die eucharistiese teenwoordigheid van die Here Jesus te wees; die deel van die Eucharistiese offer; en die honger om Christus as brood van die lewe te ontvang, miskien soos die Heilige Saterdag ons voorberei op Paassondag “.

In die besonder ly baie priesters op hierdie oomblik op verborge maniere. Wat sou biskoppe van hul gemeentelede, hul vriende en uitgebreide gesinne afgesny wees?

'Ek dink, by al die getroues, moet die spesifieke woord' dankie! 'Wees, "het biskop Davies gesê. 'Ons het gedurende die dae van hierdie krisis gesien hoe ons priesters nooit die vrygewigheid gehad het om elke uitdaging die hoof te bied nie. Ek is veral bewus van die eise vir COVID-veiligheid en -beskerming, wat op die skouers van die geestelikes gewig het; en alles wat nodig is tydens die bediening van siekes, geïsoleerde, sterwendes en bedroefdes tydens hierdie pandemie. In die Katolieke priesterskap het ons gedurende die dae van hierdie krisis geen vrygewigheid gesien nie. Aan die priesters wat hulself moes afsonder en baie van hierdie tyd van hul aktiewe bediening moes spandeer, wil ek ook 'n dankwoord sê dat hulle elke dag naby die Here gebly het; bid tot die Goddelike amp; en in hul stille en dikwels verborge gebed vir ons almal “.

In hierdie huidige situasie, veral met betrekking tot priesters, sien biskop Keenan 'n positiewe onverwagte opkoms. “Die pandemie het toegelaat dat [priesters] groter beheer oor hul lewens en lewenstyle het, en baie het dit as 'n goeie geleentheid gebruik om 'n daaglikse plan van werk en gebed, studie en ontspanning, werk en slaap in te stel. Dit is goed om so 'n lewensplan te hê, en ek hoop dat ons kan voortgaan om na te dink oor hoe ons priesters 'n stabieler lewenswyse kan geniet, selfs al is hulle beskikbaar vir hul mense. ' Hy het ook opgemerk dat die huidige krisis 'n goeie herinnering was dat die priesterskap ''n ring is, 'n broederskap van geestelikes wat as metgeselle in die wingerd van die Here werk. Ons is dus die oppasser van ons broer, en 'n klein oproep na ons priesterbroer om die tyd van die dag af te staan ​​en te sien hoe dit met hom gaan, kan die wêreld 'n verskil maak.

Vir al die baie vrywilligers, sowel priesters as leke, wat daartoe bygedra het om die gemeente se lewe aan die gang te hou, is mnr. Egan dankbaar en sê dat hulle 'n 'fantastiese werk' gedoen het. Verder, vir alle Katolieke, sien hy die behoefte aan 'n voortdurende '' bediening van die telefoon 'teenoor eensames, siekes en geïsoleerde'. Die biskop van Portsmouth beskou die pandemie baie as 'n tyd [wat] die Kerk 'n geleentheid bied om te evangeliseer. Dwarsdeur die geskiedenis het die Kerk altyd dapper reageer op plae, epidemies en rampspoed, terwyl hulle op die voorpunt was en na siekes en sterwendes omsien. Aangesien Katolieke daarvan bewus is, moet ons nie met 'n skugterheid op die COVID-krisis reageer nie, maar in die krag van die Heilige Gees; doen ons bes om leierskap te gee; bid en sorg vir die siekes; getuig van die waarheid en liefde van Christus; en om na COVID vir 'n regverdiger wêreld te veg. Met die oog op die toekoms sal die bisdomme 'n periode van hersiening en nadenke moet betree om met veel meer krag te beplan hoe om die uitdagings van en die toekoms die hoof te bied.

In sommige opsigte blyk dit dat daar tydens die pandemie 'n nuwe band tussen mense, priesters en biskoppe was. Die eenvoudige getuienis van die leke het byvoorbeeld 'n diep herinnering aan biskop Davies gelaat. 'Ek sal lank onthou die toewyding van die spanne vrywilligers wat die kerke heropen en die mis en sakramente vier. Ek sal ook die groot sekulêre getuie van die noodsaaklike plek van openbare aanbidding in hul talle e-posse en briewe aan parlementslede onthou, wat volgens my 'n groot invloed in Engeland gehad het. Ek is altyd bly as biskop om saam met Sint Paulus te sê 'die getuienis van Christus was sterk onder u'.

Ten slotte wil biskop Keenan lede daaraan herinner dat hulle nie vandag of in die toekoms alleen is nie, wat dit ook al behels. Hy vermaan Katolieke in hierdie oomblik van groot kommer oor hul toekoms: "Moenie bang wees nie!" om hulle daaraan te herinner: “Onthou, ons hemelse Vader tel al die hare op ons koppe. Hy weet wat dit is en doen niks tevergeefs nie. Hy weet wat ons nodig het voordat ons ons vra en stel ons gerus dat ons nie hoef te bekommer nie. Die Here gaan ons altyd voor. Hy is ons Goeie Herder, wat weet hoe om ons deur donker valleie, groen weivelde en kalm waters te lei. Dit sal ons as gesin deur hierdie tye neem, en dit beteken dat ons lewens, ons kerk en ons wêreld des te beter sal wees vir hierdie oomblik van stilte vir besinning en nuwe bekering ”.