Die krag van gebed en die genade wat daardeur verkry word
Om u die krag van gebed en die genade wat dit u uit die hemel trek, te wys, sal ek u sê dat dit slegs met gebed is dat al die regverdiges gelukkig genoeg was om te volhard. Gebed is vir ons siel wat reën vir die aarde is. Bemes 'n land soveel as wat jy wil, as daar geen reën is nie, sal alles wat jy doen geen doel dien nie. Doen dus goeie werke soveel as wat u wil, as u nie gereeld en behoorlik bid nie, sal u nooit gered word nie; omdat gebed die oë van ons siel oopmaak, dit die grootheid van sy ellende, die behoefte om tot God te beroep, laat voel; dit laat haar bang wees vir haar swakheid.
Die Christen reken alles op God alleen en niks op homself nie. Ja, dit is deur gebed dat al die regverdiges volhard het. Boonop besef ons dat sodra ons ons gebede verwaarloos, ons onmiddellik die smaak van die dinge van die hemel verloor: ons dink net aan die aarde; en as ons weer bid, voel ons dat die gedagtes en begeerte van die dinge van die hemel in ons wedergebore is. Ja, as ons gelukkig is om in die genade van God te wees, of ons tot gebed gebruik, of ons sal seker wees dat ons nie lank sal volhard in die weg van die hemel nie.
Tweedens sê ons dat alle sondaars, sonder 'n buitengewone wonderwerk wat baie selde plaasvind, hul bekering slegs tot gebed moet doen. Kyk na St. Monica wat sy doen om die bekering van haar seun te vra: nou staan sy aan die voet van haar kruisiging om te bid en huil; nou is hy by mense wat verstandig is, en bid om hulp. Kyk na die Heilige Augustinus self, toe hy ernstig wou bekeer ... Ja, hoe sondig ons ook al was, as ons tot gebed gebruik het en as ons behoorlik gebid het, sou ons seker wees dat die goeie Here ons sal vergewe.
Ag, my broers, laat ons nie verbaas wees dat die duiwel alles in sy vermoë doen om ons gebede te vergeet en ons verkeerd te laat sê nie; is dat hy baie beter as ons verstaan hoe vreesbevange gebed in die hel is, en dat dit onmoontlik is dat die goeie Here ons deur die gebed kan weier wat ons vra ...
Dit is nie die lang of die pragtige gebede waarna die goeie God kyk nie, maar diegene wat van onder in die hart gebring word, met groot respek en 'n ware begeerte om God te behaag. Hier is 'n goeie voorbeeld. Daar word berig in die lewe van Saint Bonaventure, die groot dokter van die Kerk, dat 'n baie eenvoudige godsdienstige vir hom sê: "Vader, ek wat swak opgelei is, dink u dat ek tot die goeie God kan bid en hom liefhet?".
Sint Bonaventure sê vir hom: "Ag, vriend, dit is hoofsaaklik diegene wat die goeie God die meeste van hom hou en hom welkom het." Hierdie goeie godsdienstige mense, almal verbaas oor sulke goeie nuus, gaan staan by die deur van die klooster en sê vir almal wat hy sien verbygaan: «Kom vriende, ek het goeie nuus om julle te gee; Dokter Bonaventura het vir my gesê dat ons ander, selfs al is hulle onkundig, net so lief is vir die goeie God as die geleerde. Wat 'n geluk is dit vir ons om die goeie God lief te hê en Hom te behaag sonder om iets te weet! ».
Hieruit sal ek vir u sê dat daar niks makliker is as om tot die goeie God te bid nie, en dat daar niks meer vertroostend is nie.
Ons sê dat gebed 'n verhewe hart vir God is. Laat ons maar beter sê: dit is die lieflike gesprek van 'n kind met sy vader, van 'n onderwerp met sy koning, van 'n dienskneg met sy heer, van 'n vriend met sy vriend, in wie se hart hy hartseer en pyn bedek.