Die biskop waar die standbeeld van die Madonna in haar hand ween

Onderhoud oor die Madonnina met Mons Girolamo Grillo

1. U voortreflikheid, u praat van 'n trauma toe die Madonnina in haar hande natgemaak het. Hierdie spesifieke psigiese toestand, amper 'n skok, sou beter verstaan ​​kan word as hy met ons praat oor sy filosofiese, teologiese en spirituele vorming. Het u uself ten tye van trane as 'n rasionalis of 'n mistikus beskou?
Ek het filosofie, teologie en spiritualiteit by die Jesuïtvaders bestudeer, beide in die Pontifical Seminary van Reggio Calabria en aan die Pontifical Gregoriaanse Universiteit, waar ek, naas die studies van sosiale wetenskappe, wat toe deel was van die Fakulteit Filosofie, die geleentheid gehad het om kursusse by te woon deur P. Dezza en ander vooraanstaande internasionale onderwysers. Ek het ook die geleentheid gehad om 'n paar spiritualiteitskursusse by te woon en sodoende die tradisionele benadering van die tyd te oorkom. Op die oomblik van trane, soos dit blyk uit my dagboek, hoewel ek nie 'n rasionalis was nie, is ek so beskou omdat ek jare lank saam met die destydse plaasvervanger van die Staatssekretariaat Msgr gewerk het. Giovanni Benelli. In werklikheid het ek geleer dat 'n vriend van my in die dae wat nog 'n kardinaal was, saam met wie ek jare saam gewerk het, so gesê het: 'Arme Madonnina, waar het jy gaan huil, in die hande van Grillo? Maar dit sal alles doen om alles weg te steek! ». Op die spesifieke vraag, as ek myself al ooit as 'n 'mistikus' beskou het, antwoord ek: absoluut nie, selfs al beskou ek die gebed as 'n feit, waarvan geen gewyde siel die waarheid kan doen sonder om eerlik aan die Here te bly nie. Ek beny die mistici, maar ek het nooit hierdie gawe van die Here gekry nie.

2. Uit u getuienis van tien jaar oor die gebeurtenis in Civitavecchia, blyk dit dat u 'n dagboek het, ook vanuit 'n historiese oogpunt interessant, waar u elke dag neerskryf hoe merkwaardig dit lyk. Staan hierdie dagboek met trane op of gaan dit vooraf? Wat is die doel en kenmerke daarvan?
Dit is waar: ek het 'n dagboek waarmee ek op 1994 Januarie XNUMX begin het, dit is die jaar voor die trane. Voorheen skryf ek net 'n paar gedagtes in 'n soort notaboek wat ek nie bygehou het nie. In die dagboek het ek elke oggend begin skryf, gekyk na my vorige dag mediteer in my klein kamer en na die kruisiging gekyk: daarom het ek prakties opgehou om enkele belangrike gebeure te oorweeg, deur die lig van die Gees, om alles in gebed te omskep. As ons wou, was dit dus 'n ware geestelike dagboek, niks meer nie. Ek het nie die minste gedink dat ek die volgende jaar feite rakende die Madonnina moes oplet nie.

3. Uit sy uitsprake blyk daar 'n sekere evolusie in sy oordeel oor die Gregori-familie. Is daar kollaterale verskynsels wat die trane voorafgaan en volg? Waarom ignoreer die pers hulle, opgesluit in 'n soort sameswering van stilte?
Ek het die Gregori-gesin glad nie geken nie, selfs nie met die naam nie. Die parogie het eers met my gepraat toe hy die berig gebring het oor 'n klein Madonna wat bloed van die trane sou ween, 'n verhouding wat ek, met my ingebore skeptisisme teenoor hierdie vreemde vorme van verskynsels, nie eens wou lees nie, en dit dadelik afval. Toe vra ek dokter Natalini, 'n vriendin van my, wat ook 'n dokter van die gesin was, vir inligting. Laasgenoemde het my in werklikheid gesê dat dit 'n familie van eerlike werkers was, met onberispelike morele gedrag. Maar om nie eens die dokter te vertrou nie, het ek die opdrag in die geheim aan die destydse vise-kwaestor Dr. Vignati, om ondersoek in te stel na die gesin sowel as die omgewing waarin die verskynsel sou plaasgevind het. Dr. Vignati het my oor alles ingelig en bevestig wat Dr. Natalini. Later het ek Fabio Gregori se broer met die naam Enrico ontmoet, wat eers met my bevriend geraak het na die aanvanklike konflik wat 'n paar maande geduur het! Ek dink dit was hy wat dit wou hê, naas prof. Angelo Fiori van die Gemelli Poliklinic, daar was 'n ander een van my as 'n leek wetenskaplike van die La Sapienza Universiteit, omdat hy bang was dat die Biskop 'n Katolieke Universiteit gebruik om die waarheid te verberg. Ek ken die ander broer Gianni amper nie, behalwe dat ek 'n paar seldsame kere baie oppervlakkig met ons gepraat het. Fabio Gregori het, net na die trane, gepraat van ander verskynsels wat by sy huis sou gebeur het en ook van 'n ander Madonnina soortgelyk aan die een wat bloed geskeur het, wat sedert daardie tyd 'n soort olie sou wou uitstraal. geurige. Maar ek, met my gewone skeptisisme, het nog altyd etlike jare probeer om dit te snuif. Slegs 'n paar jaar gelede, toe ek my voor die klein grot bevind waar die Madonnina geleë is, het ek hierdie eksudasie op die ander standbeeld gesien; vreemd genoeg drup alles van hierdie vloeistof wat soos olie gelyk het: die hele grot, die boom daarbo en die rose wat die grot omring het. Later het ek 'n flessie versamel om die wetenskaplike ondersoek aan prof. Fiori, wat aanvanklik geantwoord het dat dit nie die moeite werd is om meer tyd hieraan te mors nie. Soveel - het die wetenskaplike gesê - sou die wêreld in niks geglo het nie. Dan, dieselfde prof. Fiori het vir my 'n verslag gestuur waarin hy meegedeel het dat hy die toetse gedoen het, met hierdie resultaat: dit is nie olie nie, maar 'n essensie waarvan die DNA nie menslik of dierlik van aard was nie; waarskynlik van 'n groente-aard, met baie parfuums. Ek weet nie eerlik waarom die pers hierdie verskynsel ignoreer nie, al weet hulle dit in Civitavecchia. Ek glo egter dat die verskynsel deur die BBC bekend gemaak is, omdat hierdie beroemde internasionale televisiestasie (hulle was almal Britse Protestante), die plek waar die trane voorgekom het, aanneem, skielik sien ons hierdie eksudasie wat letterlik getraumatiseer is (so ek hulle vertel) die operateurs, wat nie hul oë wou glo nie. Die verskynsel kom baie gereeld voor, maar veral in die feeste van die Seun (Kersfees, Paasfees, ens.) En in die feeste van Maria (behalwe op die dag van ons dame van hartseer). Almal weet, maar niemand praat daaroor nie; Ek weet nie waarom hierdie soort "sameswering van stilte" soos u dit noem nie. Selfs ek, om die waarheid te sê, kan ek nie hierdie soort misterie verstaan ​​nie. Miskien is dit nie 'n slegte ding vir 'n kundige persoon om ons iets te vertel nie.