Islam: die bestaan en rol van engele in Islam
Geloof in die onsigbare wêreld wat deur Allah geskep is, is 'n vereiste element van geloof in Islam. Onder die vereiste artikels van geloof is geloof in Allah, Sy profete, Sy geopenbaarde boeke, engele, die hiernamaals en goddelike bestemming / bevel. Onder die wesens van die onsigbare wêreld is engele, wat in die Koran genoem word as getroue dienaars van Allah. Elke waarlik toegewyde Moslem erken dus geloof in engele.
Die aard van engele in Islam
In Islam word daar geglo dat engele deur lig geskape is voordat mense uit klei / aarde geskep is. Engele is van nature gehoorsame wesens, hulle aanbid Allah en voer sy opdragte uit. Engele is geslagloos en het geen slaap, kos of drank nodig nie; hulle het geen vrye keuse nie, so dit is nie in hul aard om ongehoorsaam te wees nie. Die Koran sê:
Hulle is nie ongehoorsaam aan die opdragte van Allah wat hulle ontvang nie; hulle doen presies wat hulle beveel word ”(Koran 66: 6).
Die rol van engele
In Arabies word engele mala'ika genoem, wat beteken "om te help en te help". Die Koran noem dat engele geskep is om Allah te aanbid en sy opdragte uit te voer:
Alles in die hemel en elke dier op aarde neerlê homself voor Allah, sowel as engele. Hulle swel nie met trots nie. Hulle vrees hul Here oor hulle en doen alles wat hulle beveel word om te doen. (Koran 16: 49-50).
Engele is betrokke by die uitvoering van take in sowel die onsigbare as die fisieke wêreld.
Engele by die naam genoem
Talle engele word in die Koran met die naam genoem, met 'n beskrywing van hul verantwoordelikhede:
Jibreel (Gabriel): die engel wat daarvan beskuldig is dat hy die woorde van Allah aan sy profete oorgedra het.
Israfeel (Raphael): hy word daarvan aangekla dat hy op die trompet gespeel het om die Oordeelsdag te vier.
Mikail (Michael): Hierdie engel is verantwoordelik vir reën en voeding.
Munkar en Nakeer: Na die dood sal hierdie twee engele die siele in die graf ondervra oor hul geloof en optrede.
Malak Am-Maut (Engel van die dood): hierdie karakter het die taak om siele na die dood in besit te neem.
Malik: Hy is die beskermer van die hel.
Ridwan: die engel wat dien as voog van die hemel.
Ander engele word genoem, maar nie spesifiek by die naam nie. Sommige engele dra die troon van Allah, engele wat optree as beskermers en beskermers van gelowiges en engele wat 'n persoon se goeie en slegte dade opteken, onder andere take.
Engele in menslike vorm
Soos onsigbare wesens van lig, het engele nie 'n spesifieke liggaamsvorm nie, maar kan eerder 'n verskeidenheid vorms aanneem. Die Koran noem dat engele vlerke het (Koran 35: 1), maar Moslems spekuleer nie hoe presies hulle is nie. Moslems vind dit godslasterlik om afbeeldings te maak van engele soos gérubs wat in die wolke sit.
Daar word geglo dat engele die vorm van mense aanneem as dit nodig is om met die menslike wêreld te kommunikeer. Die engel Jibreel het byvoorbeeld in menslike vorm aan Maria, die moeder van Jesus, en aan die profeet Muhamad verskyn toe hy hom vrae gevra het oor sy geloof en boodskap.
Gevalle engele
In Islam bestaan daar geen begrip van 'gevalle' engele nie, aangesien dit in die aard van engele is om getroue diensknegte van Allah te wees. Hulle het geen vrye keuse nie, en daarom geen vermoë om ongehoorsaam te wees aan God nie. Islam glo egter in onsigbare wesens wat vrye keuse het; dikwels verwar met 'gevalle' engele, word hulle djinn (geeste) genoem. Die bekendste van die djinn is Iblis, ook bekend as Shaytan (Satan). Moslems glo dat Satan 'n ongehoorsame djinn is, nie 'n 'gevalle' engel nie.
Djinns is sterflik: hulle word gebore, eet, drink, voortbring en sterf. Anders as engele, wat die hemelse gebiede bewoon, word daar gesê dat djinn naas mekaar bestaan, hoewel hulle normaalweg onsigbaar bly.
Engele in Islamitiese mistiek
In Sufisme - die innerlike en mistieke tradisie van Islam - word veronderstel dat engele goddelike boodskappers is tussen Allah en die mensdom, nie net dienaars van Allah nie. Aangesien Sufisme glo dat Allah en die mensdom in hierdie lewe nouer kan verenig, eerder as om op so 'n vergadering in die hemel te wag, word engele gesien as figure wat kan help om met Allah te kommunikeer. Sommige sufiste glo ook dat engele oorspronklike siele is, siele wat nog nie die aardse vorm bereik het soos mense het nie.