DIE OORWEGING TOT DIE HEILIGE SORTE VAN ONS HERE JESUS CHRISTUS
Premise
Ons bedoeling met hierdie publikasie is om siele te help om die oneindige liefde van die Heilige Hart en die oneindige verdienste wat voortspruit uit die Heilige Wonde daarvan, te verstaan.
Die Heilige Hart het die nederige "tuin" van St. Francis de Sales bevoorreg en nadat hy aan St. Margaret Maria Alacoque onthul het, "Hier is die hart wat so baie geliefde mans gehad het", het dit aan die suster Maria Marta Chambon geopenbaar en gesê: "Ek het jou gekies om toewyding aan my heilige wonde te versprei in die moeilike tye waarin ons leef ”.
'N Wens van die lees van hierdie bladsye: om soos Saint Bernard te kan bid "of Jesus, u wonde is my meriete".
SISTER MARIA MARTA CHAMBON KINDER EN JEUG
Francesca Chambon is op 6 Maart 1841 gebore in 'n baie arm en baie Christelike boeregesin in die Croix Rouge-dorpie naby Chambery.
Op dieselfde dag ontvang hy heilige doop in die parochiekerk van S. Pietro di Lemenc.
Hy wou hê dat ons Here homself baie gou aan hierdie onskuldige siel moes openbaar. Hy was net 9 jaar oud toe hy op 'n Goeie Vrydag, onder leiding van sy tante om die kruis te aanbid, Christus, ons Here, homself voor die oë geskeur en bebloed soos op Golgota aangebied het.
'O, hoe was hy!' sal sy later sê.
Dit was die eerste openbaring van die passie van die Verlosser, wat soveel plek in sy bestaan sou gehad het.
Maar die aanbreek van sy lewe het veral voorgekom deur die besoeke van die Kind Jesus. Op die dag van haar eerste nagmaal het Hy sigbaar na haar toe gekom; Sedertdien sal dit altyd die Kind Jesus wees wat sy in die heilige gasheer sal sien, elke dag van haar Nagmaal, tot haar dood.
Hy word 'n onlosmaaklike metgesel van sy jeug, volg haar in die werk op die platteland, praat met haar langs die pad, vergesel haar na die ellendige vaderhuis.
'Ons was altyd saam ... ah, hoe gelukkig was ek nie! Ek het 'n paradys in my hart gehad ... 'So het hy aan die einde van sy lewe gesê en die soet en ver herinneringe onthou.
Ten tyde van hierdie vroeë gunste, het Francesca nie gedink dat sy haar gesinslewe met Jesus aan ander moes vertrou nie: sy was tevrede om dit alleen te geniet, terwyl sy naïef glo dat almal dieselfde voorreg het,
Die ywer en die suiwerheid van hierdie kind kon egter nie opgemerk word deur die waardige kuratjie van die gemeente wat haar gereeld in die heilige kantine kon nader nie.
Dit was hy wat haar godsdienstige beroep ontdek het en dit aan ons klooster voorgehou het, Francesca was 21 jaar oud toe die Visitation of Santa Maria di Chambery haar deure oopmaak. Twee jaar later, op die fees van Our Lady of the Angels, op 2 Augustus 1864, het sy die heilige geloftes uitgespreek en met die naam van suster Maria Marta haar plek definitief ingeneem onder die Susters van Santa Maria.
Niks aan die buitekant het besondere kontak met Jesus Christus geopenbaar nie. Die skoonheid van die dogter van die Koning was waarlik geheel en al innerlik ... God, wat ongetwyfeld wonderlike belonings vir haar gereserveer het, het suster Maria Marta met die oog op die uiterlike geskenke, met duidelike ontledings, behandel.
Ruwe maniere en taalgebruik, minder as middelmatige intelligensie, wat geen kultuur, selfs nie opsomming, sou kon ontwikkel nie (suster Maria Marta kon nie lees of skryf nie), gevoelens wat nie sou opgestaan het as dit nie onder die goddelike invloed, lewendige temperament en 'n bietjie hardnekkige ...
Die susters van sy metgeselle verklaar hom glimlaggend: "O, heilig ... sy was 'n regte heilige ... maar soms, hoeveel moeite!". Die 'heilige' het dit goed geweet! In sy betowerende eenvoud het hy by Jesus gekla dat hy soveel gebreke het.
Jou tekortkominge wat Hy geantwoord het, is die grootste bewys dat dit wat in jou gebeur van God af kom! Ek sal hulle nooit van u wegneem nie; hulle is die voorhangsel wat my gawes verberg. Het u 'n groot begeerte om weg te steek? Ek het dit selfs meer as jy! ".
Teenoor hierdie portret kan 'n tweede een met plesier geplaas word, met baie verskillende en aantreklike aspekte. Onder die uiterlike voorkoms van 'n vormlose blok, was die versigtige waarneming van die meerderes nie traag om 'n pragtige morele fisiognomie te raai wat dag vir dag vervolmaak word nie, danksy die optrede van die Gees van Jesus.
Daar was merkwaardige eienskappe wat haar beïndruk het met onfeilbare tekens wat die goddelike kunstenaar onthul ... en hulle onthul dit des te beter, hoe meer die gebrek aan natuurlike aantreklikhede hom verberg het.
In sy beperkte vermoë om te verstaan, hoeveel hemelse ligte, hoeveel diep idees! In daardie onbeskaafde hart, watter onskuld, watter geloof, watter jammerte, watter nederigheid, watter dors na offers!
Voorlopig is dit genoeg om die getuienis van haar superieur, moeder Teresa Eugenia Revel, te onthou: “Gehoorsaamheid is alles vir haar. Die eerlikheid, die geregtigheid, die gees van liefdadigheid wat dit animeer, die verduistering daarvan en bowenal die opregte en diepgaande nederigheid, is vir ons die veiligste waarborg van God se direkte werk op hierdie siel. Hoe meer sy ontvang, hoe groter is die opregte selfveragting, gewoonlik onderdruk deur die vrees om in illusie te wees. Die woorde van die Priester en die Superior is baie bekwaam met die advies wat aan haar gegee is, die groot krag om haar vrede te gee ... Wat ons bowenal gerusstel, is haar hartstogtelike liefde vir die verborge lewe, haar onweerstaanbare behoefte om weg te steek van elke menslike blik en die skrik wat in ag neem wat in haar gebeur. '
Die eerste twee jaar van ons suster se geloofslewe het redelik normaal verloop. Afgesien van 'n geskenk van ongewone gebed, van 'n voortdurende herinnering, van 'n steeds groeiende honger en dors na God, is niks werklik by haar gevoel nie, en ook nie dat sy buitengewone dinge kon voorsien nie. Maar in September 1866 word die jong non bevoordeel deur gereelde besoeke deur ons Here, die Heilige Maagd, die siele van die vagevuur en die hemelse geeste.
Bowenal bied Jesus Gekruisigde haar goddelike wonde aan wat byna elke dag oorweeg moet word, nou weelderig en glorieryk, nou helder en bloeiend, en haar gevra om haarself te vereenselwig met die pyne van die Heilige Passie.
Die meerderes, buig voor die seker tekens van die wil van die hemel, tekens waarop ons ondanks haar angs onsself in hierdie kort kompendium kan vermaak, besluit bietjie vir bietjie om seker te maak dat sy haarself oorlaat aan die behoeftes van Jesus Gekruisigde.
Onder andere sterftes vra Jesus vir suster Maria Martha selfs vir die offer van die slaap en beveel sy om alleen te kyk, naby die SS. Sacramento, terwyl die hele klooster in stilte gedompel is. Sulke eise is in stryd met die aard, maar is dit miskien nie die gewone uitruil van goddelike gunste nie? In die stil nagte kommunikeer ons Heer homself op die wonderlikste manier aan sy kneg. Maar soms laat hy haar pynlik, lang ure, sukkel teen moegheid en slaap; hy neem haar egter gewoonlik onmiddellik in besit en ontvoer haar in 'n soort ekstase. Hy vertrou haar pyne en sy geheime van liefde, vol lekkernye ... Die wonders van genade vir hierdie baie nederige, baie eenvoudige en gemaklike siel, neem dag vir dag toe.
DRIE dae van ekstase
In September 1867 het suster Maria Marta, soos die goddelike Meester voorspel het, in 'n geheimsinnige toestand verval, wat moeilik sou kon noem.
Hy word op sy bed gelê, roerloos, sprakeloos, sigloos en voed geen voeding nie; die polsslag was egter gereeld en die kleur van die gesig effens pienk. Dit het drie dae (26 27 28) geduur ter ere van die SS. Drie-eenheid. Vir die liewe siener was dit drie dae van uitsonderlike genades.
Al die prag van die lug het die nederige sel waarin die SS verlig is, verlig. Drie-eenheid het neergedaal.
God die Vader het Jesus vir haar as gasheer aangebied en vir haar gesê:
'Ek gee jou Hy wat jy my so gereeld aanbied', en haar nagmaal gegee. Toe ontdek hy die verborgenhede van Bethlehem en die Kruis, en verlig sy siel met helder ligte op die Inkarnasie en Verlossing.
Toe los hy sy Gees van homself, soos 'n vurige straal, en gee dit aan hom en sê: “Hier is die lig, die lyding en die liefde! Liefde sal vir my wees, die lig om my wil te ontdek en uiteindelik die lyding om te ly, oomblik vir oomblik, soos ek wil hê dat u moet ly. '
Op die laaste dag, deur haar uit te nooi om die Kruis van haar Seun na te dink in 'n straal wat van die hemel na haar toe neerdaal, het die hemelse Vader haar toegestaan om die wonde van Jesus vir sy persoonlike wete beter te verstaan.
Terselfdertyd, in 'n ander straal wat van die aarde af vertrek het om na die hemel te kom, het sy haar missie duidelik gesien en hoe sy die verdienste van die wonde van Jesus moes laat vrugte dra tot voordeel van die hele wêreld.
OORDEEL VAN DIE EKKLESIASTIESE SUPERIORS
Die Superior en die Direkteur van so 'n bevoorregte siel kon nie self verantwoordelikheid neem vir so 'n buitengewone reis nie. Hulle het die kerklike meerderes geraadpleeg, veral die kanon Mercier, predikant-generaal en meerdere van die huis, 'n wyse en vroom priester, eerw. Vader Ambrogio, provinsie van die Capuchins of Savoy, 'n man van groot morele en leerstellige waarde, die kanon Bouvier, die kapelaan van die gemeenskap, 'die engel van die berge', wie se reputasie vir wetenskap en heiligheid ook die grense van ons provinsie oorgesteek het.
Die eksamen was ernstig, noukeurig en volledig. Die drie eksaminatore het saamgestem om te erken dat die paadjie wat deur suster Maria Marta geneem is, die DIVINE SEAL afgeloop het. Hulle het aangeraai om alles op skrif te stel, egter versigtig en ewe verlig, en hulle het geoordeel dat dit nodig is om hierdie feite onder die voorhangsel van die geheim te hou, solank dit God behaag om hulle Homself te openbaar. Die gemeenskap het dus nie bewus gebly van die onderskeie genade waarmee een van sy lede bevoordeel is nie, volgens die menslike oordeel die minste geskik om hulle te ontvang.
Daarom beskou ons moeder Teresa Eugenia Revel, ook die mening van die kerklike superieure as 'n heilige bevalling, om dag vir dag aan te meld wat die nederige suster na haar verwys, aan wie die Here andersyds beveel het om verberg niks vir u meester nie:
'Ons verklaar hier in die teenwoordigheid van God en ons heilige stigters, uit gehoorsaamheid en so presies moontlik wat ons glo uit die hemel gestuur is, danksy 'n liefdevolle liefde vir die goddelike hart van Jesus, vir die geluk van ons gemeenskap en ten bate van siele. Dit lyk asof God in ons nederige gesin die bevoorregte siel gekies het wat in ons eeu die toewyding aan die heilige wonde van ons Here Jesus Christus moet vernuwe.
Ons suster Maria Marta Chambon is die een wat die Verlosser dankbaar maak met haar sensitiewe teenwoordigheid. Hy wys haar elke dag sy goddelike wonde, sodat hy voortdurend hul verdienste vir die behoeftes van die Kerk, die bekering van sondaars, die behoeftes van ons Instituut en veral vir die verligting van die siele in die vagevuur, bevestig.
Jesus maak haar sy 'speeltjie van liefde' en die slagoffer van sy goedkeuring en ons ervaar te alle tye die doeltreffendheid van sy gebed in die hart van God. ' Dit is die verklaring waarmee moeder Teresa Eugenia Revel se verhouding open, 'n waardige vertroueling van die guns van die hemel. Uit hierdie aantekeninge neem ons die volgende aanhalings.
DIE MISSIE
'Een ding pynlik my, het die lieflike Salvatore aan sy klein dienskneg gesê. Daar is siele wat toewyding aan my heilige wonde as vreemd, waardeloos en onbehoorlik beskou: dit is waarom dit verval en vergeet word. In die hemel het ek heiliges wat 'n groot toewyding aan my wonde gehad het, maar op aarde eer ek my amper nie op hierdie manier nie. ' Hoe goed gemotiveerd is hierdie klaaglied! Hoe min is die siele wat die Kruis verstaan, en diegene wat met oorgawe mediteer oor die hartstog van ons Here Jesus Christus, wat St. Francis de Sales tereg 'die ware skool van liefde, die liefste en sterkste rede vir vroomheid' noem.
Daarom wil Jesus nie hê dat hierdie onuitputlike myn onontdek moet bly nie, dat die vrugte van sy heilige wonde vergeet en verlore gaan nie. Hy sal kies (is dit nie sy gewone manier van optree nie?) Die mees nederige van die instrumente om sy liefde vir liefde te beoefen
Op 2 Oktober 1867 woon suster Maria Marta 'n vestisie by, toe die kluis van die hemel geopen is en sien sy dieselfde seremonie ontvou met 'n prag wat baie anders is as die aarde. Die hele Besoek van die hemel was aanwesig: die eerste Moeders draai na haar asof sy haar goeie nuus wil verkondig, sê vir haar vreugdevol:
'Die ewige Vader het aan ons heilige orde sy Seun gegee om op drie maniere geëer te word:
1ste Jesus Christus, sy kruis en sy wonde.
2de Sy Heilige Hart.
3 ° Sy heilige kinderjare: dit is nodig dat u die eenvoud van u kind in u verhoudings met hom het. "
Hierdie drievoudige geskenk lyk nie nuut nie. As ons terugkeer na die oorsprong van die Instituut, vind ons in die lewe van moeder Anna Margherita Clément, die tydgenoot van Saint Giovanna Francesca van Chantal, hierdie drie afwykings, waarvan die godsdienstige deur haar die indruk gedra het.
Wie weet, en ons is bly om dit te glo, dit is hierdie geliefde siel wat vandag, in ooreenkoms met ons heilige Moeder en stigter, hulle herinner aan God se uitverkorenes.
'N Paar dae later verskyn die eerbiedige moeder Maria Paolina Deglapigny, wat 18 maande vroeër oorlede is, aan haar dogter van die verlede en bevestig hierdie geskenk van die heilige wonde:' Die besoek het al 'n groot welvaart gehad, maar nie volledig nie. Dit is waarom die dag waarop ek die aarde verlaat het, gelukkig is: in plaas daarvan om slegs die Heilige Hart van Jesus te besit, sal u die hele heiligheid hê, dit wil sê die heilige wonde. Ek het hierdie genade vir jou gevra “.
Die hart van Jesus! Wie besit dit, besit hy nie die hele Jesus nie? Al die liefde van Jesus? Sonder twyfel is die heilige wonde egter soos die langdurige en welsprekende uitdrukking van hierdie liefde!
Jesus wil dus hê dat ons sy hele eer moet eer en dat ons, deur sy gewonde hart, aanbid, sy ander wonde, wat ook vir liefde oopgemaak is, nie te vergeet nie!
In hierdie opsig is daar nie 'n gebrek aan belangstelling om die gawe van die geduldige mensdom van Jesus te benader nie, wat aan ons suster Maria Marta gemaak is, 'n geskenk waarvan die eerbiedwaardige moeder Mary van Sales Chappuis tegelykertyd bevredig is: die geskenk van die Heiland van die Heiland.
St. Francis de Sales, ons geseënde Vader, wat sy dierbare dogter gereeld besoek het om haar in vaderskap te leer, het nie opgehou om haar die sekerheid van haar missie te verseker nie.
Op 'n dag toe hulle saam praat: "My vader, het sy met haar gewone eer gesê, weet jy dat my susters nie vertroue het in my stellings nie, want ek is baie onvolmaak."
Die Heilige antwoord: “My dogter, die sieninge van God is nie die van die dier wat volgens menslike kriteria beoordeel nie. God gee sy genade aan 'n ellendige wat niks het nie, sodat almal na hom verwys. U moet baie gelukkig wees met u onvolmaakthede, want hulle verberg die gawes van God wat u gekies het om die toewyding aan die Heilige Hart te voltooi. Die hart is gewys aan my dogter Margherita Maria en die heilige wonde aan my klein Maria Marta ... Dit is 'n geluk vir my Vaderlike hart dat hierdie eer aan u toegeken word deur Jesus Gekruisig: dit is die volheid van die verlossing wat Jesus so baie het. gewenste ".
Die geseënde Maagd het op 'n fees van die Visitation gekom om die jong suster weer op pad te bevestig. Saam met die heilige stigterslede en ons suster Margherita Maria, het sy met goedheid gesê: 'Ek gee my vrug aan die besoek, soos ek dit aan my neef Elizabeth gegee het. U heilige stigter het die arbeid, die soetheid en nederigheid van my Seun weergegee; u heilige moeder, my vrygewigheid, en oorkom alle struikelblokke om met Jesus te verenig en sy heilige wil uit te voer. Jou gelukkige suster Margherita Maria het die Heilige Hart van my Seun gekopieër om dit aan die wêreld te gee ... jy, my dogter, is die uitverkorene om die geregtigheid van God te behou deur die verdienste van die Passie en die heilige wonde van my enigste en geliefde Seun te bevestig. Jesus! ".
Aangesien suster Maria Marta besware gemaak het oor die probleme waarmee sy te kampe het: 'My dogter het die Onbevlekte Maagd geantwoord, moet u nie bekommerd wees nie, nie vir u Moeder of vir u nie; my Seun weet goed wat hy moet doen ... wat u betref, doen net dag vir dag wat Jesus wil hê ... ".
Daarom het die uitnodigings en vermanings van die Heilige Maagd vermeerder en in verskillende vorme aangeneem: 'As u rykdom soek, gaan neem dit in die heilige wonde van my Seun ... al die lig van die Heilige Gees vloei uit die wonde van Jesus, maar u sal hierdie gawes ontvang in proporsioneel tot u nederigheid ... Ek is u Moeder en ek sê vir u: gaan trek die wonde van my Seun aan! Suig sy bloed totdat dit opraak, wat egter nooit sal gebeur nie. Dit is nodig dat u, my dogter, die plae van my Seun oor sondaars toepas om dit te bekeer. '
Na die ingryping van die eerste moeders, die heilige stigter en die heilige maagd, kan ons op hierdie foto nie die van God die Vader vergeet nie, vir wie ons liewe suster altyd 'n sagtheid, 'n dogter se vertroue gevoel het en goddelik gevul is met sy lekkernye.
Die Vader was die eerste wat haar opdrag gegee het oor haar toekomstige missie. Soms herinner hy haar daaraan: 'My dogter, ek gee jou aan my Seun, sodat jy jouself deur die dag kan help en kan betaal wat alles van my reg is. Uit die wonde van Jesus sal u voortdurend neem wat u die skuld van sondaars moet betaal. '
Die gemeenskap het optogte gedoen en gebede opgewek vir verskillende behoeftes: "Al wat jy my gee, is niks, God die Vader het verklaar as dit niks is nie. Die gedugte dogter het geantwoord, dan bied ek jou alles aan wat jou Seun vir ons gedoen en gely het ...".
"Ag, die ewige Vader het geantwoord, dit is wonderlik!". Om haar kneg te versterk, vernuwe haar Here haar verskeie kere die sekerheid dat sy waarlik geroep word om die toewyding aan die verlossingswonde te vernuwe: 'Ek het jou gekies om die toewyding aan my heilige passie te versprei in die ongelukkige tye waarin jy leef ".
Dan wys die goeie meester vir haar sy heilige wonde as 'n boek waarin hy haar wil lees om te lees: 'Moenie die boek uittrek nie, waaruit u meer sal leer as al die grootste geleerdes. Gebed tot die heilige wonde sluit alles in ”. In 'n ander keer, in Junie, terwyl hy voor die geseënde sakrament staan, het die Here sy heilige hart as die bron van al die ander wonde oopgemaak, en dring daarop aan: 'Ek het my getroue dienskneg Margherita Maria gekies om te maak ken my goddelike hart en my klein Maria Marta om toewyding aan my ander wonde te versprei ...
My wonde sal jou onfeilbaar red: hulle sal die wêreld red.
By 'n ander geleentheid het hy vir haar gesê: "U manier is om my bekend en geliefd te maak deur my heilige wonde, veral in die toekoms."
Hy vra haar om aanhoudend wonde aan te bied vir die redding van die wêreld.
'My dogter, die wêreld sal min of meer geskud bly, afhangende van of jy jou taak uitgevoer het. U is gekies om my geregtigheid te bevredig. Gesluit in jou klooster, moet jy hier op aarde woon terwyl jy in die hemel woon, my liefhet, bid tot my voortdurend om my wraak te vermeerder en die toewyding aan my heilige wonde te vernuwe. Vir hierdie toewyding wil ek nie net dat die siele wat by u woon nie, maar ook baie ander gered word. Ek sal jou eendag vra of jy uit al hierdie skepsels uit hierdie skat getrek het. '
Hy sal haar later vertel: 'Waarlik, my Bruid, ek woon hier in alle harte. Ek sal my koninkryk en my vrede hier vestig, ek sal alle struikelblokke met my krag vernietig, want ek is die meester van harte en ek ken al hul ellende ... U, my dogter, is die kanaal van my genade. Leer dat die kanaal niks vir homself het nie: dit bevat slegs dit wat daardeur gaan. As kanaal is dit nodig dat u niks bewaar nie en alles sê wat ek aan u kommunikeer. Ek het jou gekies om die verdienste van my heilige passie vir almal te verseker, maar ek wil hê dat jy altyd verborge moet bly. Dit is my taak om in die toekoms bekend te maak dat die wêreld op hierdie manier en deur die hande van my Onbevlekte Moeder gered sal word!
REDES VIR DIE BEWYSE VAN DIE HEILIGHEID
Deur die opdrag aan suster Maria Marta te toevertrou, was die God van Golgota bly om aan sy ekstatiese siel die ontelbare redes te openbaar om die Goddelike wonde, sowel as die voordele van hierdie toewyding, elke dag en elke oomblik aan te moedig om haar aan te moedig vurige apostel, ontdek hy die onskatbare skatte van hierdie lewensbronne aan haar: 'Geen siel, behalwe my heilige Moeder, het die genade soos jy gehad om my heilige wonde dag en nag na te dink nie. My dogter, herken jy die skat van die wêreld? Die wêreld wil dit nie erken nie. Ek wil hê dat u dit moet sien, om beter te begryp wat ek gedoen het deur vir u te ly.
My dogter, elke keer as u my Vader die verdienste van my goddelike wonde aanbied, kry u geweldige geluk. Wees soortgelyk aan die een wat 'n groot skat op die aarde sal teëkom, maar omdat u hierdie fortuin nie kan bewaar nie, keer God terug om dit te neem, en dus my goddelike Moeder, om dit terug te gee op die oomblik van die dood en sy waardes toe te pas op die siele wat dit nodig het, daarom jy moet die rykdom van my heilige wonde opneem. U moet net arm bly, want u Vader is baie ryk!
U rykdom? ... Dit is my heilige passie! Dit is nodig om met vertroue en vertroue te kom, om voortdurend te trek uit die skat van my hartstog en uit die gate van my wonde! Hierdie skat behoort aan jou! Alles is daar, alles, behalwe die hel!
Een van my wesens het my verraai en my bloed verkoop, maar u kan dit maklik druppel vir druppel los ... 'n enkele druppel is genoeg om die aarde te suiwer en u dink nie, u weet nie wat die prys is nie! Die teregstellers het goed gevaar om deur my sy, my hande en my voete te gaan, sodat hulle bronne oopgemaak het waaruit die waters van genade vir ewig vloei. Slegs sonde was die oorsaak wat u moes afskrik.
My Vader hou daarvan om my heilige wonde en die pyne van my goddelike Moeder aan te bied: om dit te aanbied, beteken om sy heerlikheid te bied, aan die hemel te bied.
Hiermee moet u vir al die debiteure betaal! Deur die verdienste van my heilige wonde aan my Vader te bied, versadig u al die sondes van mense. '
Jesus dring haar aan, en ook saam met haar, om toegang tot hierdie skat te verkry. "U moet alles toevertrou aan my heilige wonde en werk, vir hulle verdienste, vir die verlossing van siele."
Hy vra dat ons dit nederig moet doen.
'Toe my heilige wonde my toegedien het, het mans geglo dat hulle sou verdwyn.
Maar nee: hulle sal ewig en ewig deur alle wesens gesien word. Ek sê dit vir u, omdat u nie uit die gewoonte na hulle kyk nie, maar ek aanbid hulle met groot nederigheid. U lewe is nie van hierdie wêreld nie: verwyder die heilige wonde, en u sal aardse wees ... u is te wesenlik om die volle omvang van die genade wat u ontvang, te verstaan. Nie eers die priesters oorweeg die kruisiging genoeg nie. Ek wil hê dat u my geheel moet eer.
Die oes is groot, volop: dit is nodig om jouself te verootmoedig, in jou niksheid te dompel om siele te versamel sonder om te kyk na wat jy al gedoen het. U moet nie bang wees om my wonde aan siele te wys nie ... die pad van my wonde is so eenvoudig en so maklik om hemel toe te gaan! ".
Hy vra nie dat ons dit met die hart van die Serafs moet doen nie. Hy het aan die suster Maria Marta gesê: 'Hulle bedink die skoonheid, die heiligheid van God ... hulle bewonder, hulle hou van ... jy kan hulle nie naboots nie. Wat u betref, is dit bowenal nodig om die lyding van Jesus na te dink om aan hom te pas, my wonde met baie warm, baie vurige harte te benader en met groot ywer die strewe na die genade van die opbrengs te bekom wat u versoek.
Hy vra dat ons dit met vurige geloof moet doen: 'Hulle (die wonde) bly heeltemal vars en dit is nodig om dit soos die eerste keer aan te bied. In die nadenke oor my wonde word alles gevind, vir jouself en vir ander. Ek sal jou wys hoekom jy hulle binnekom. "
Hy vra dat ons dit met selfvertroue moet doen: 'U hoef nie bekommerd te wees oor die dinge van die aarde nie; u dogter sal in ewigheid sien wat u met my wonde opgedoen het.
Die wonde van my heilige voete is 'n oseaan. Lei al my wesens hierheen: daardie openinge is groot genoeg om hulle almal te akkommodeer. '
Hy vra dat ons dit moet doen in 'n gees van apostolaat en sonder om ooit moeg te word: "Dit is nodig om baie te bid dat my heilige wonde oor die hele wêreld sal versprei." (Op daardie oomblik, voor die siener se oë, het vyf ligstrale opgestaan uit die wonde van Jesus, vyf strale van heerlikheid wat die wêreld omring).
'My heilige wonde ondersteun die wêreld. Ons moet ferm wees in die liefde vir my wonde, want dit is die bron van alle genade. U moet hulle gereeld oproep, u naaste na hulle toe bring, oor hulle praat en gereeld terugkom om hul toewyding aan siele te beïndruk. Dit sal lank duur om hierdie toewyding vas te stel: werk daarom moedig.
Al die woorde wat gespreek word as gevolg van my heilige wonde bied my 'n onuitspreeklike plesier ... Ek tel hulle almal.
My dogter, jy moet diegene dwing wat nie wil kom om my wonde in te gaan nie ”.
Op 'n dag toe suster Maria Marta 'n brandende dors het, sê haar goeie Meester vir haar: 'My dogter, kom na my en ek sal jou water gee wat jou dors sal blus. In die Kruisbeeld het jy alles, moet jy jou dors bevredig en alle siele. U hou alles in my wonde, doen konkrete werke nie vir genot nie, maar om te ly. Wees 'n werker wat in die veld van die Here werk: met my wonde verdien u baie en moeiteloos. Bied my u dade en u susters, verenig met my heilige wonde: niks kan hulle verdiensteliker en aangenamer maak vir my oë nie. Daarin vind u onbegryplike rykdom. '
Op hierdie punt moet opgemerk word dat die goddelike Verlosser homself nie altyd in die manifestasies en vertroue waaroor ons praat, met suster Maria Marta voordoen nie; soms wys sy net een, los van die ander. Dit het dus eendag na hierdie vurige uitnodiging gebeur: "U moet uself toepas om my wonde te genees en my wonde te oorweeg."
Hy ontdek haar regtervoet en sê: "Hoeveel moet jy hierdie plaag verheerlik en daarin wegkruip soos die duif?"
'N Ander keer wys hy haar sy linkerhand: "My dogter, neem my verdienste vir siele uit my linkerhand, sodat hulle vir ewig aan my regterkant kan bly ... Godsdienstige siele sal aan my regterkant wees om die wêreld te oordeel , maar eers sal ek hulle vra vir die siele wat hulle moes red. '
DIE KROON VAN DORNE
'N Ontroerende feit is dat Jesus 'n baie spesiale kultus van eerbied, vergoeding en liefde benodig vir sy Augustuskop wat met dorings gekroon is.
Die doringkroon was vir hom die oorsaak van veral wrede lyding. Hy het sy bruid vertrou: "My doringkroon het my meer as al die ander wonde laat opduik: na die groentetuin van die olyfbome was dit my ongelukkigste lyding ... om dit te verlig, moet u u reël goed nakom."
Dit is vir die siel, getrou aan nabootsing, 'n bron van verdienste.
'Kyk na hierdie kledingstuk wat deurboor is vir jou liefde en vir wie se verdienste jy eendag gekroon sal word.'
Dit is jou lewe: voer dit eenvoudig in en jy sal met selfvertroue wandel. Die siele wat my kroon van dorings op aarde oorweeg en geëer het, sal my kroon van heerlikheid in die hemel wees. As u hierdie kroon hierna oorweeg, sal ek u een gee vir ewig. Dit is die kroon van dorings wat dié van heerlikheid sal verkry. '
Dit is die geskenk van die verkiesing wat Jesus aan sy geliefdes gee.
"Ek gee my doringkroon aan my geliefdes: dit is die goeie vir my bruide en bevoorregte siele; dit is die vreugde van die geseëndes, maar vir my geliefdes op aarde is dit 'n lyding."
(Van elke doring sien ons suster 'n onbeskryflike straal van glorie opkom).
"My ware dienaars probeer om soos ek te ly, maar niemand kan die mate van lyding bereik wat ek gely het nie."
Vanuit hierdie anime dring Jesus aan op 'n sagter deernis vir sy aanbiddelike leier. Laat ons luister na hierdie hartseer wat na Suster Maria Marta draai en haar haar bebloede kop, alles deurboor, wys en die lyding uitdruk dat die arme vrou nie weet hoe om te beskryf nie: 'Hier is die een wat jy soek! Kyk na watter toestand dit is ... kyk ... haal die dorings van my kop af en bied my Vader die verdienste van my wonde vir sondaars ... soek siele.
Soos u kan sien, word die besorgdheid om siele te red in hierdie oproepe van die Verlosser altyd gehoor as 'n eggo van die ewige SITIO: “Soek siele. Dit is die leer: lyding vir u, die genade wat u vir ander moet trek. 'N Enkele siel wat sy optrede doen in samehang met die verdienste van my heilige kroon verdien meer as die hele gemeenskap.'
Aan hierdie streng oproepe voeg die Meester vermanings by wat die harte ontbrand en alle offers aanvaar. In Oktober 1867 stel hy hom voor aan die ekstatiese oë van ons jong suster met hierdie kroon, almal uitgestraal deur 'n glansende glorie: “My kroon van dorings verlig die lug en almal salig! Daar is 'n bevoorregte siel op aarde aan wie ek dit sal wys: die aarde is egter te donker om dit te sien. Kyk hoe mooi is dit nadat jy so pynlik was! ".
Die goeie Meester gaan verder: Hy verenig haar ewe veel met sy oorwinnings en lyding ... hy laat haar kyk na die toekomstige verheerliking. Hierdie heilige kroon oor haar kop plaas dit met lewenspyne: "Neem my kroon, en in hierdie toestand sal my geseënde u oorweeg".
Dan draai hy na die heiliges en beduie sy dierbare slagoffer en roep: "Hier is die vrug van my kroon".
Vir die regverdige is hierdie heilige kroon geluk, maar inteendeel 'n voorwerp van skrik vir die slegte ouens. Dit is op 'n dag gesien deur suster Maria Marta in 'n verskyning wat aan haar oorweeg is deur die Een wat dit behaag het om haar te leer en die verborgenhede van die anderkant aan haar openbaar het.
Alles verlig deur die prag van hierdie goddelike kroon, die hof waarin siele beoordeel word, het voor sy oë verskyn en dit het voortdurend voor die soewereine Regter gebeur.
Die siele wat hul hele lewe getrou was, gooi hulself met selfvertroue in die arms van die Verlosser. Die ander vroue, met die oog op die heilige kroon en onthou van die liefde van die Here wat hulle verag het, het hulle verskrik na die ewige afgrond gehaas. Die indruk van hierdie visie was so groot dat die arme non, as hy dit vertel, steeds van angs en angs bewe het.
DIE HART VAN JESUS
As die Verlosser dus al die skoonheid en rykdom van sy goddelike wonde aan die nederige godsdienstige ontdek, sou hy dan miskien nie daarin slaag om die skatte van sy groot liefdeswond vir haar oop te maak nie?
"Dink hier aan die bron waaruit u alles moet trek ... dit is veral ryk vir u ..." het hy gesê en sy ligte wonde en sy Heilige Hart uitgewys, wat onder andere met 'n ongeëwenaarde prag skyn.
"U hoef slegs die plaag van my goddelike sy te benader, dit is die plaag van liefde, waaruit baie vurige vlamme vrygelaat word."
Soms, later, vir 'n paar dae, gee Jesus haar die oog op sy allerheiligste heerlikheid. Hy het toe naby sy bediende gebly, met haar vriendelik gesels, soos in ander tye met ons heilige suster Margherita Maria Alacoque. Laasgenoemde, wat nooit van die hart van Jesus afgewyk het nie, het gesê: "Dit is hoe die Here Homself aan my gewys het" en die goeie Meester het intussen sy liefdevolle uitnodigings herhaal: "Kom na my hart en vrees niks. Sit u lippe hier om liefdadigheid in besit te neem en versprei dit in die wêreld ... Sit u hand hier om my skatte te versamel ”.
Op 'n dag laat Hy haar deel in sy geweldige begeerte om die genade uit sy hart uit te stort:
'Versamel dit, want die maat is vol. Ek kan hulle nie meer bevat nie, so groot is die begeerte om hulle te gee. ' 'N Ander keer is dit 'n uitnodiging om daardie skatte keer op keer te gebruik: “Kom ontvang die uitbreidings van my hart wat sy buitensporige volheid wil uitstort! Ek wil my oorvloed in u versprei, want ek het vandag in my genade sommige siele ontvang wat gered is deur u gebede. ”
In elke oomblik, in verskillende vorme, verwys dit na 'n lewe van vereniging met sy heilige hart: “Hou jouself vas aan hierdie hart, om my bloed te trek en te versprei. As u in die lig van die Here wil ingaan, is dit nodig om in my goddelike hart te skuil. As u die intimiteit van die barmhartigheid wil leer ken van die Een wat u so liefhet, moet u u mond naby die opening van my Heilige Hart bring, met eerbied en nederigheid. U sentrum is hier. Niemand sal jou kan verhinder om hom lief te hê nie, en hy sal jou ook nie liefhê as jou hart nie ooreenstem nie. Alles wat skepsels sê, kan nie jou skat en jou liefde van my afskeur nie ... Ek wil hê dat jy my moet liefhê sonder menslike ondersteuning. "
Die Here dring nog steeds daarop aan om 'n dringende vermaning aan sy bruid toe te spreek: 'Ek wil hê dat die godsdienstige siel van alles gestroop moet word, want om na my hart te kom, hoef dit geen gehegtheid te hê nie, geen draad wat dit aan die aarde bind nie. Ons moet die Here van aangesig tot aangesig met hom oorwin en hierdie hart in u eie hart soek. ”
Keer dan terug na suster Maria Marta; deur sy bedaarde dienskneg kyk Hy na alle siele en veral na gewyde siele: 'Ek het u hart nodig om misdrywe te herstel en my geselskap te hou. Ek sal jou leer om my lief te hê, omdat jy nie weet hoe om dit te doen nie; die wetenskap van liefde word nie in boeke aangeleer nie: dit word slegs geopenbaar aan die siel wat na die goddelike gekruisigde kyk en van hart tot hart met hom praat. U moet met my verenig wees in elkeen van u optrede. '
Die Here laat haar die wonderlike omstandighede en vrugte van 'n intieme vereniging met haar goddelike hart verstaan: 'Die bruid wat nie op die hart van haar man leun in sy pyne, in sy werk nie, mors tyd. As hy tekortkominge begaan het, moet hy met groot selfvertroue na my Hart terugkeer. U ontrouhede verdwyn in hierdie brandende vuur: liefde verbrand hulle, verteer hulle almal. U moet my liefhê deur my heeltemal te laat vaar, soos St. John in die hart van u Meester te leun. Om hom op hierdie manier lief te hê, sal hom 'n baie groot eer bring. '
Hoe Jesus ons liefde wens: Hy smeek hom!
Op 'n dag verskyn sy in haar heerlikheid van haar opstanding en sê vir haar geliefde met 'n diep sug: 'My dogter, ek smeek om liefde, soos 'n arme man sou doen; Ek is 'n bedelaar van liefde! Ek bel my kinders, een vir een, ek kyk met plesier na hulle as hulle na my toe kom ... ek wag op hulle! ... "
Terwyl hy 'n bedelaar lyk, herhaal hy hulle steeds, vol hartseer: 'Ek smeek vir liefde, maar die meeste, selfs onder godsdienstige siele, weier dit vir my. My dogter, het my net lief vir myself, sonder om die straf of die beloning in ag te neem.
Wys haar haar heilige suster Margherita Maria, wat die hart van Jesus met haar oë 'verslind' het: 'Dit het my liefgehad met pure liefde en net vir myself, net vir my!'.
Suster Maria Marta het probeer om met dieselfde liefde te hou.
Soos 'n ontsaglike vuur, trek die Heilige Hart dit met homself met onuitspreeklike ywer. Sy het na haar geliefde Here gegaan met vervoer van liefde wat haar verteer het, maar terselfdertyd het hulle 'n heeltemal goddelike soetheid in haar siel gelaat.
Jesus sê vir haar: “My dogter, toe ek 'n hart gekies het om my wil lief te hê en te vervul, steek ek die vuur van my liefde daarin aan. Ek voer egter nie hierdie vuur aanhoudend nie, uit vrees dat selfliefde iets opdoen en dat my genade uit gewoonte ontvang word.
Soms trek ek my terug om die siel in sy swakheid te laat. Dan sien sy dat sy alleen is ... maak foute, hierdie val hou haar in nederigheid. Maar weens hierdie tekortkominge laat ek nie die siel wat ek gekies het, laat vaar nie: ek kyk altyd daarna.
Ek gee nie om vir klein dinge nie: vergifnis en terugkeer.
Elke vernedering verenig jou meer intiem met my hart. Ek vra nie vir groot dinge nie: ek wil net die liefde van u hart hê.
Klou my hart vas: u sal al die goedheid ontdek waarmee dit vol is ... hier sal u die soetheid en nederigheid leer. Kom, my dogter, om daar 'n toevlug te vind.
Hierdie unie is nie net vir u nie, maar ook vir alle lede van u gemeenskap. Sê vir u Superior om in hierdie opening al die aksies van u susters, selfs die ontspanning, te gaan lê: daar sal hulle wees soos in 'n bank, en hulle sal goed bewaak word. '
'N Ontroerende detail onder duisend ander: toe suster Maria Marta die nag besef, kan sy nie anders as om op te hou om die Superior te vra nie: "Moeder, wat is 'n bank?".
Dit was 'n kwessie van sy onskuldige onskuld, en toe begin hy weer sy boodskap oordra: 'Dit is nodig dat julle harte met nederigheid en vernietiging verenig met myne; My dogter, as jy weet hoeveel my hart ly aan die ondankbaarheid van soveel harte: dan moet jy jou pyne verenig met dié van my hart. '
Dit is nog meer spesifiek vir die siele wat die leiding van die ander direktorate en superieure lei, dat die hart van Jesus met sy rykdom oopmaak: “Julle sal elke dag 'n groot liefdadigheidsdaad doen vir al die direkteure van die Instituut. U sal u meester vertel dat sy na die bron kom om haar siel te vul en dat haar hart in 'n môre vol sal wees om my genade bo u te versprei. Sy moet die vuur van heilige liefde in siele neerlê en baie gereeld praat oor die lyding van my hart. Ek sal elkeen die genade gee om die leringe van my heilige hart te verstaan. Op die uur van die dood sal almal hier aankom vir die toewyding en korrespondensie van hulle siele.
My dogter, u superieure is die beskermers van my hart: ek moet in hul siele kan sit alles wat ek wil hê van genade en lyding.
Sê vir jou ma om hierdie bronne (die hart, die wonde) vir al jou susters te kom gebruik ... Sy moet na my heilige hart kyk en vertrou in alles, ongeag die blik van ander.
BELOFTES VAN ONS HERE
Die Here is nie tevrede om sy heilige wonde aan suster Maria Marta te openbaar nie, om die dringende redes en voordele van hierdie toewyding aan haar bloot te stel, en terselfdertyd die voorwaardes wat die uitkoms daarvan verseker. Hy weet ook hoe om die bemoedigende beloftes te vermenigvuldig, herhaal met soveel frekwensie en in soveel en uiteenlopende vorme, wat ons dwing om onsself te beperk; aan die ander kant is die inhoud dieselfde.
Toewyding aan die heilige wonde kan nie mislei nie. 'U hoef nie bang te wees nie, my dogter, om my wonde bekend te maak, want iemand sal nooit mislei word nie, selfs al lyk dit onmoontlik.
Ek sal alles wat van my gevra word, toestaan met die oproep van die heilige wonde. Hierdie toewyding moet versprei word: u sal alles kry, want dit is te danke aan my bloed wat oneindig baie waarde het. Met my wonde en my goddelike hart kan u alles kry. '
Die heilige wonde heilig en verseker geestelike vooruitgang.
'Uit my wonde kom vrugte van heiligheid:
Namate die goud wat in die smeltkroes gesuiwer word, mooier word, is dit nodig om u siel en die van u susters in my heilige wonde te plaas. Hier sal hulle hulself soos goud in die smeltkroes vervolmaak.
U kan uself altyd suiwer in my wonde. My wonde sal joune herstel ...
Die heilige wonde het 'n wonderlike effektiwiteit vir die bekering van sondaars.
Op 'n dag het suster Maria Martha, kwaad oor nadink oor die mensdom se sondes, uitgeroep: "My Jesus, wees u kinders ontferm en moet nie na hulle sondes kyk nie".
Die goddelike meester het op haar versoek geantwoord en haar die oproep geleer wat ons reeds ken, en toe bygevoeg. “Baie mense sal die doeltreffendheid van hierdie strewe ervaar. Ek wil hê dat priesters dit gereeld aanbeveel vir hul boeties in die sakrament van die belydenis.
Die sondaar wat die volgende gebed sê: Ewige Vader, ek bied u die wonde van onse Here Jesus Christus aan, om die siele te genees, sal hy bekering kry.
Die heilige wonde red die wêreld en verseker 'n goeie dood.
'Die heilige wonde sal jou onfeilbaar red ... hulle sal die wêreld red. U moet asemhaal met u mond en rus op hierdie heilige wonde ... daar sal geen dood wees vir die siel wat my wonde sal inasem nie: hulle gee die regte lewe ".
Die heilige wonde oefen alle mag oor God uit. 'Jy is niks vir jouself nie, maar jou siel verenig met my wonde word kragtig, dit kan ook verskillende dinge op 'n slag doen: verdien en kry in alle behoeftes sonder om af te hoef te gaan. tot die besonderhede ".
Die Verlosser het sy pragtige hand op die kop van die bevoorregte liefling gelê en gesê: “Nou het jy my krag. Ek hou altyd daarvan om die grootste dank te sê aan diegene wat, net soos u, niks het nie. My krag lê in my wonde; ook soos hulle sal jy sterk word.
Ja, jy kan alles kry, jy kan al my krag hê. Op 'n manier het jy meer krag as ek, kan jy my geregtigheid ontwapen, hoewel alles van my af kom, wil ek ook gebid word, wil ek hê jy moet my aanroep. '
Die heilige wonde sal die gemeenskap veral beskerm.
Namate die politieke situasie elke dag meer krities geword het (sê ons Moeder), het ons in Oktober 1873 'n novena gemaak vir die heilige wonde van Jesus.
Onmiddellik het ons Here sy vreugde aan die vertroueling van sy hart geopenbaar, en hierdie vertroostende woorde aan haar gerig: 'Ek is so lief vir u gemeenskap ... nooit sal iets sleg daarmee gebeur nie!
Mag u moeder nie ontsteld raak oor die nuus van die huidige tyd nie, want die nuus van buite is dikwels verkeerd. Net my woord is waar! Ek sê vir jou: jy hoef niks te vrees nie. As u die gebed uit die weg geruim het, sou u iets moes vrees ...
Hierdie rosekrans van genade dien as 'n teengewig vir my geregtigheid, hou my wraak weg. ' Die Here het die geskenk van haar heilige wonde aan die gemeenskap bevestig, en vir haar gesê: "Hier is jou skat ... die skat van die heilige wonde bevat krone wat jy moet versamel en aan ander moet gee, en dit aan my Vader bied om die wonde van alle siele te genees. Op 'n dag sal hierdie siele, aan wie u 'n heilige dood met u gebede sal verkry, na u kom om u te bedank. Alle mans sal op die oordeelsdag voor my verskyn en dan sal ek my gunsteling bruide wys dat hulle die wêreld deur die heilige wonde gesuiwer het. Die dag kom dat u hierdie wonderlike dinge sal sien ...
My dogter, ek sê dit om jou te verneder, nie om jou te oorweldig nie. Weet goed dat dit nie net vir u is nie, maar vir my, sodat u siele na my toe kan lok! ”.
Onder die beloftes van onse Here Jesus Christus, moet veral twee genoem word: die een rakende die Kerk en die een oor die vagevuur.
DIE HEILIGE EN DIE KERK
Die Here het gereeld die belofte van die triomf van die heilige kerk aan suster Maria Marta hernu deur die krag van haar wonde en die voorbidding van die onberispelike Maagd.
"My dogter, dit is nodig dat u u missie goed uitvoer, wat is om my wonde aan my ewige Vader te bied, want uit hulle moet die oorwinning van die Kerk kom, wat deur my Onbevlekte Moeder sal gaan."
Van die begin af voorkom die Here egter enige illusie en enige misverstand. Dit kan nie die materiële oorwinning wees nie, sigbaar, soos sekere siele droom! Voor die boot van Peter sal die golwe nooit met perfekte gemaklikheid verslap nie, en soms sal hulle haar laat bewe van die woede van hul oproer: veg altyd, veg: dit is 'n wet in die lewe van die kerk: 'Ons verstaan nie wat gevra word nie, vra vir sy oorwinning ... My Kerk sal nooit 'n sigbare triomf hê nie '.
Deur voortdurende stryd en nood word die werk van Jesus Christus egter voltooi in die Kerk en vir die Kerk: die verlossing van die wêreld. Dit word uitgevoer sowel as gebed, wat sy plek in die goddelike plan inneem, die meeste smeek die hulp van die hemel.
Dit word verstaan dat die hemelruim veral gewen word as u dit smeek in die naam van die heilige verlossingswonde.
Jesus dring gereeld op hierdie punt aan: “Die oproepe na die heilige wonde sal 'n onophoudelike oorwinning behaal. Dit is nodig dat u voortdurend uittrek uit hierdie bron vir die triomf van my Kerk.
DIE HEILIGE EN DIE HULLE VAN VERGOEDING EN DIE HEMEL
"Die voordeel van die heilige wonde bring die genade uit die hemel neer en die siele van die Vagevuur na die hemel." Die siele wat deur ons suster bevry is, het haar soms bedank en vir haar gesê dat die fees van die heilige wonde wat hulle gered het, nooit sou verbygaan nie:
'Ons het nie geweet wat die waarde van hierdie toewyding was op die oomblik toe ons God geniet het nie! Deur die heilige wonde van ons Here aan te bied, werk u as 'n tweede verlossing:
Hoe mooi is dit om te sterf deur die wonde van ons Here Jesus Christus!
'N Siel wat die wonde van die Here tydens sy lewe geëer, gekoester het en aan die ewige Vader vir die siele van die Vagevuur aangebied het, sal op die oomblik van die dood vergesel word deur die heilige Maagd en die Engele, en ons Heer op Croce, almal ryk aan glorie, sal haar ontvang en kroon. '
VERSOEKE VAN ONS HERE EN DIE maagd
In ruil vir baie besondere genades, het Jesus die gemeenskap gevra vir slegs twee praktyke: die Heilige Uur en die Rosekrans van die heilige wonde:
'Dit is nodig om die palm van die oorwinning te verdien: dit kom van my heilige passie ... Oorwinning op Golgota het onmoontlik gelyk, maar daarvandaan skyn my triomf. U moet my naboots ... Die skilders skilder prentjies wat min of meer ooreenstem met die oorspronklike, maar hier is die skilder ek en ek graveer my beeld in u as u na my kyk.
My dogter, berei jou voor om al die kwassies wat ek vir jou wil gee, te ontvang.
Die kruisiging: hier is u boek. Alle ware wetenskap lê in die studie van my wonde: As alle wesens dit bestudeer, sal hulle die nodige vind sonder om 'n ander boek te benodig. Dit is wat die heiliges ewig lees en lees, en dit is die enigste waarvan u moet hou, die enigste wetenskap wat u moet bestudeer.
As u my wonde aantrek, lig u die goddelike kruisiging op.
My Moeder het hierdie pad deurgemaak. Dit is baie moeilik vir diegene wat met geweld en sonder liefde voortgaan, maar sagmoedig en vertroostend is die pad van siele wat hul kruis met vrygewigheid dra.
U is baie bly vir wie ek die gebed geleer het wat my ontwapen: "My Jesus, vergewing en genade vir die verdienste van u heilige wonde."
'' Die genades wat u deur hierdie oproep ontvang, is genades van vuur: hulle kom uit die hemel en hulle moet terugkom na die hemel ...
Sê vir u Superior dat daar altyd na haar geluister sal word as sy tot my sal bid vir my heilige wonde deur die Rosekrans van genade op te sê.
U kloosters, as u my heilige wonde aan my Vader aanbied, trek die genade van God op die bisdomme waarin hulle voorkom.
As u nie die rykdom waarmee my wonde vol is, kan benut nie, sal u baie skuldig wees.
Die Maagd leer die gelukkige bevoorregte hoe hierdie oefening uitgevoer moet word.
Sy het haar in die voorkoms van Ons dame van hartseer getoon en vir haar gesê: 'My dogter, die eerste keer toe ek die wonde van my geliefde Seun oorweeg het, was dit toe hulle haar allerheiligste liggaam in my arms geplaas het,
Ek het sy pyne mediteer en probeer om dit deur my hart te laat gaan. Ek het na sy goddelike voete gekyk, een vir een, van daar af het ek na sy hart oorgegaan, waarin ek daardie groot opening gesien het, die diepste vir my moeder se hart. Ek het my linkerhand oorweeg, dan my regterhand en dan die doringkroon. Al die wonde het my hart deurboor!
Dit was my passie, myne!
Ek hou sewe swaarde in my hart en deur my hart moet die heilige wonde van my goddelike Seun geëer word! ”.
LAASTE JAAR EN DOOD VAN SISTER MARIA MARTA
Goddelike genade en kommunikasie het waarlik al die ure van hierdie besonderse lewe gevul. Gedurende die afgelope twintig jaar, dit wil sê tot sy dood, het niks buite hierdie wonderlike genade verskyn nie, behalwe die lang ure wat suster Maria Marta voor die Salige Sakrament deurgebring het, onbeweeglik, ongevoelig, soos in ekstase.
Niemand durf haar ondervra oor wat in daardie geseënde oomblikke tussen haar ekstatiese siel en die goddelike Gaste van die tabernakel verloop het nie.
Daardie voortdurende opeenvolging van gebede, werk en vergifnis ... daardie stilte, daardie voortdurende verdwyning, lyk vir ons 'n verdere bewys, en nie die minste oortuigend nie, van die waarheid van die ongekende gunste waarmee dit gevul is.
'N Siel, van agterdog of selfs van gewone nederigheid, sou aandag probeer trek en beweer dat sy 'n klein glorie van die werk wat Jesus in haar en vir haar gedoen het, gryp. Suster Maria Marta nooit!
Hy het met groot vreugde in die skaduwee van 'n gemeenskaplike en verborge lewe gedompel ... maar soos die klein saadjie wat in die aarde begrawe is, het toewyding aan die heilige wonde in harte uitgespruit.
Na 'n nag van verskriklike lyding, op 21 Maart 1907, agtuur die aand, op die eerste Vespers van die fees van haar pyne, het Maria na haar dogter gaan soek wat haar geleer het om Jesus lief te hê.
En die bruidegom het vir altyd in die wond van sy heilige hart die bruid ontvang wat hy hier op aarde gekies het as sy geliefde slagoffer, sy vertroueling en apostel van sy heilige wonde.
Die Here het haar gepleeg deur plegtige beloftes, oud en geskryf deur die moederlike hand:
'Ek, suster Maria Marta Chambon, belowe aan ons Here Jesus Christus om my elke oggend aan God die Vader te bied in vereniging met die goddelike wonde van Jesus wat gekruisig is, vir die redding van die hele wêreld en tot die goeie en volmaaktheid van my gemeenskap. Amen "
God sal geseënd wees.
ROSARIE VAN DIE Heiliges van Jesus
Dit word aangehaal met behulp van 'n gemeenskaplike kroon van die Heilige Rosekrans en begin met die volgende gebede:
In die Naam van die Vader en die Seun en die Heilige Gees. Amen
O God, kom red my. O Here, maak my gou om my te help. EER aan die VADER, EK GLO: Ek glo in God, die Almagtige Vader, Skepper van hemel en aarde; en in Jesus Christus is sy enigste Seun, onse Here, wat deur die Heilige Gees verwek is, gebore uit die maagd Maria, gely onder Pontius Pilatus, gekruisig, gesterf en begrawe; neergedaal in die hel; op die derde dag het hy uit die dood opgestaan; hy het opgevaar hemel toe, sit aan die regterhand van God, die Almagtige Vader; van daar af sal hy die lewendes en die dooies oordeel. Ek glo in die Heilige Gees, die heilige Katolieke Kerk, die gemeenskap van die heiliges, die vergewing van sondes, die opstanding van die vlees, die ewige lewe. Amen.
1 O Jesus, Goddelike Verlosser, wees ons en die hele wêreld genadig! Amen.
2 Heilige God, sterk God, onsterflike God, wees ons en die hele wêreld genadig. Amen.
3 O Jesus, deur u kosbaarste bloed, gee ons genade en barmhartigheid in die huidige gevare. Amen.
4 O Ewige Vader, vir die bloed van Jesus Christus, u enigste Seun, smeek ons U om ons genade te gebruik. Amen. Amen. Amen.
Op die korrels van ons Vader bid ons:
Ewige Vader, ek bied u die wonde van onse Here Jesus Christus aan.
Om dié van ons siele te genees.
Asseblief op die korrels van die Ave Maria:
My Jesus, vergifnis en genade. Vir die verdienste van u heilige wonde.
Uiteindelik herhaal dit drie keer:
'Ewige Vader, ek bied u die wonde van onse Here Jesus Christus aan.
Om dié van ons siele te genees ”.