Ons Dame leer ons hoe om toewyding aan die Drie-eenheid te doen
Maria en die Drie-eenheid.
St. Gregory, die Wonderwerker, het gebid tot God om hom oor hierdie raaisel te verlig, en dit verskyn aan Mary SS. wat St. John Ev opdrag gegee het. sê dit vir hom; en hy het die leringe neergeskryf wat hy gehad het.
PRAKTYKE. 1) Die teken van die kruis. Deur aan die kruis te sterf en die formule van die doop te onderrig, het Jesus die twee elemente voorsien wat daaruit bestaan; daar was niks om saam te werk nie. Aanvanklik het ons ons egter beperk tot 'n kruis op die voorkop. Prudentius (XNUMXde eeu) praat van 'n klein kruis op sy lippe, soos nou in die Evangelie gedoen word. Die huidige kruisteken word in die eeu in die Ooste gebruik. VIII. Vir die Weste het ons geen getuienis voor die eeu nie. XII. Aanvanklik is dit met drie vingers gedoen ter nagedagtenis aan die Drie-eenheid: deur die Benediktyne is die gebruik daarvan om dit met alle vingers te doen, bekendgestel.
2) Die Gloria Patri. Dit is die bekendste gebed na die Pater en die Ave. dit is die geheue van die Kerk, wat sy vyftien eeue nie meer in die liturgie opgehou het nie. Dit word Dossologie (lof) minderjarig genoem om dit te onderskei van die belangrikste, naamlik die Gloria in excelsis.
Aanvanklik het dit gepaard gegaan met 'n genufleksie. Selfs nou buig die priester hulle in die liturgiese gebede en die gelowiges in die privaat voordrag van die Angelus en die Rosekrans tot heerlikheid. Daar kan gehoop word dat so 'n pragtige gebed nie net beskou word as 'n bylaag van die Pater en die Hagel of die Psalms nie, maar 'n gebed van lof en aanbidding van die Drie-eenheid op sigself vorm. Vir die voordrag van 3 Gloria om God te bedank vir die voorregte wat aan Maria SS verleen is.
DIE MOOI VERHANDELING wat ons aan die Drie-eenheid kan doen, is om bly te wees dat die ongeskape, oneindige, ewige, noodsaaklike heerlikheid, dit wat God in homself het, vir homself, vir homself, dat die 3 goddelike mense mekaar gee, die eer wat è God self, moet nooit misluk nie, word nooit verminder deur al die pogings van die hel nie. Hier is die betekenis van heerlikheid. Maar daarmee is ons steeds van plan om te hoop dat die intrinsieke tot hierdie intrinsieke glorie toegevoeg word. Ons wil graag hê dat alle redelike wesens hom moet ken, hom moet liefhê en hom en altyd moet gehoorsaam. Maar wat 'n teenstrydigheid as ons nie in die genade van God was en nie sy wil doen nie!
S. BEDA het gesê: "God prys meer as om met woorde te werk". Hy was egter uitstekend om hom met woorde en dade te prys en het gesterf op die dag van hemelvaart (731), terwyl hy die heerlikheid in die refrein gesing het en dit in die hemel met die geseënde tot in alle ewigheid gesing het.