Ma dagvaar die priester nadat hy gesê het dat die tiener seun se selfmoord 'teen God' was

Die homilie by die begrafnis van die Maison Hullibarger het op 'n redelik tipiese manier begin: die priester het die angs van die XNUMX-jarige se ouers herken en God gevra om sy woorde te gebruik om hulle te verlig.

Toe neem die boodskap van dominee Don LaCuesta 'n skerp draai.

'Ek dink ons ​​moet nie noem wat sleg is, wat verkeerd is nie,' het mnr. LaCuesta in sy gemeente in Temperance, Michigan, aan rouklaers gesê.

“Aangesien ons Christene is, moet ons sê dat wat ons weet die waarheid is: dat ons die lewe neem teen God wat ons geskape het, en teen almal wat ons liefhet”.

Jeffrey en Linda Hullibarger was verbaas. Hulle het nie bekend gemaak hoe hul seun buite 'n hegte kring van vriende en familie gesterf het nie, maar mnr. LaCuesta het die woord "selfmoord" ses keer bly ken en voorgestel dat mense wat 'n einde aan hul lewe maak, 'n Ek staan ​​voor God.

Byna 'n jaar nadat mnr. LaCuesta die begrafnis op 8 Desember 2018 voorgesit het, het Linda Hullibarger 'n saak teen hom, die Katolieke Kerk van Our Lady of Mount Carmel en die aartsbisdom Detroit ingedien en beweer dat die homilie sy reeds verwoeste gesin onherstelbaar beskadig.

Die aksie wat verlede Woensdag aangebied is, verhoog die voortgesette poging van die rampokkers om groter aanspreeklikheid van die aartsbisdom tot die regsgebied te verkry.

"Na my mening het hy die begrafnis van ons seun op sy agenda gemaak."

Melinda Moore, 'n mede-leier van die taakgroep van die godsdiensgemeenskappe by die National Action Alliance for Suicide Prevention, het gesê godsdiensleiers is belangrike vennote om selfmoord te voorkom en te reageer as dit gebeur.

Hy het gesê dat homilieë soos LaCuesta die stigma weerspieël wat selfmoord steeds in geloofsgemeenskappe dra, en dat dit die gevoelens van verantwoordelikheid, skaamte en angs van geliefdes dikwels versterk.

Hullibarger voer in haar saak, wat in die Michigan State Court aanhangig gemaak is, aan dat mnr. LaCuesta het hierdie soort hartseer veroorsaak nadat sy en haar man hulle vertroos na hul jarelange gemeente.

Mnr. LaCuesta het nie medelye betoon toe hy die egpaar ontmoet om die begrafnis te beplan nie, sê die regsgeding en het dadelik dadelik oor die kerk se gereedheid gepraat.

Die Hullibargers het aan die priester gesê dat hulle wil hê dat die begrafnis die lewe van Maison, 'n eerstejaarstudent van die Universiteit van Toledo, wat strafreg bestudeer, wil vier. Die egpaar wou ook hê dat die begrafnis 'n positiewe boodskap oor vriendelikheid aan ander moes versprei, en die regsgeding sê dat mnr. LaCuesta tot die versoeke ingestem het.

Nadat honderde mense in die kerk bymekaargekom het vir die diens, het mnr. LaCuesta in die gesegde gesê dat God selfmoord kan vergewe omdat hy alle sondes vergewe wanneer mense sy genade soek. Hy het gesê dat God iemand se hele lewe sou kon beoordeel sonder om net die "slegste en laaste keuse wat die persoon gemaak het" te oorweeg.

'As gevolg van Christus se allesomvattende offer aan die kruis, kan God Hom ontferm oor enige sonde,' het mnr. LaCuesta gesê, volgens 'n eksemplaar van sy loflied wat deur die aartsbisdom uitgegee is.

"Ja, danksy sy genade kan God selfmoord vergewe en genees wat gebreek is."

Die roubeklaers was volgens die oorsaak sigbaar ontsteld oor die oorsaak van Maison se dood.

Jeffrey Hullibarger het na die kansel geloop en vir mnr. LaCuesta gefluister om 'asseblief op te hou' om oor selfmoord te praat, sê die regsgeding, maar die priester het nie van koers verander nie. Hy het na bewering die diens beëindig sonder om die gesin die gekose teks te laat lees of die laaste woorde oor die Maison te sê.

Ander mense het later aan Linda Hullibarger gesê dat hulle ewe ongevoelige homilieë van mnr. LaCuesta oor hul geliefdes gehoor het, lui die geding.

Die gesin het met aartsbiskop Allen Vigneron en biskop Gerard Battersby vergader, maar volgens die regsgeding is hulle afgedank. Mnr. Battersby het na bewering vir Linda Hullibarger gesê 'laat dit gaan.'

Die familie het gevra dat mnr. LaCuesta verwyder word, maar die priester het aan sy gemeentelede gesê dat hy verkies om die gemeentegemeenskap te bly dien. Dit word steeds op die kerk se webwerf gelys.

Linda Hullibarger het aan The Post gesê dat sy dink dat die homily wat aanlyn gepos word, 'n meer deurdagte weergawe is as wat mnr. LaCuesta eintlik gegee het. Die aartsbisdom wou nie kommentaar lewer op hierdie beskuldiging nie.

Holly Fournier, woordvoerder van aartsbisdom, wou nie kommentaar lewer oor die saak nie, maar wys op 'n verklaring wat die aartsbisdom in Desember afgelê het om verskoning te vra dat hulle die familie Hullibarger seergemaak het, eerder as om hulle te troos.

'Ons besef ... dat die gesin 'n homilie verwag het op grond van hoe die geliefde geleef het en nie hoe hy gesterf het nie,' lui die verklaring.

"Ons weet ook dat die gesin verder seergemaak het deur die vader se keuse om die kerk se leer oor selfmoord te deel, terwyl die klem meer op God se nabyheid aan die treurendes moes gewees het."

Die Katolieke Kerk het lank aangevoer dat selfmoord die verantwoordelikheid van elke persoon om die lewe wat God aan hulle gegee het, te beskerm.

Tot die Tweede Vatikaanse Raad in die sestigerjare mag mense wat selfmoord gepleeg het, nie 'n Christelike begrafnis ontvang nie. Die Katkisasie van die Katolieke Kerk, wat in 60 deur pous Johannes Paulus II goedgekeur is, voer aan dat selfmoord 'ernstig in stryd is met die regte selfliefde', maar erken dat baie mense wat hul lewens beëindig geestesongesteldheid het.

"Ernstige sielkundige versteurings, angs of ernstige vrees vir ongemak, lyding of marteling kan die verantwoordelikheid van diegene wat selfmoord pleeg, verminder", sê die kategese.

Baie geestelikelede is nie behoorlik opgelei in selfmoord nie en weet nie hoe om die familie en vriende van 'n oorledene te help nie, het me. Moore, wat ook 'n professor in sielkunde aan die Eastern Kentucky University is, gesê.

Hy het gesê dat godsdienstige leiers na hartseer moet luister, medelye moet uitspreek, na die teks vir leiding moet verwys en moet praat oor hoe die oorledene geleef het, en nie net hoe hulle gesterf het nie.

"Om te sê dat dit 'n sonde is, dit is 'n daad van die duiwel, om u gedagtes hieroor op te lê en nie regtig na u kerk se leerstellings hieroor te kyk nie, is iets wat ek dink die leiers van die geloof nie moet doen nie," het me. Moore gesê.

Die Washington Post