Die mistikus Marisa Rossi en haar vele Eucharistiese wonderwerke

In die lig van Kersfees, op 30 Desember 2003, het 'n buitengewone en heeltemal onverwagse Eucharistiese wonder in die taumaturgiese plek plaasgevind: die groot gasheer wat vir die eerste keer gebloei het en vir die tweede keer vir die derde keer gebloei het.

Op 30 Desember 2003 bied die gemeenskap die Here 'n dag van eucharistiese aanbidding aan om vergifnis te vra vir al die sondes wat in 2003 gepleeg is. In die oggend het Marisa op 'n besonder bloedige manier die passie gely, vergesel deur 'n nuwe oorvloedige bloeding van die stigmata van haar hande. en voor. Haar ernstige gesondheidstoestande het haar nie in staat gestel om na die kapel toe te gaan nie, maar sy het in haar slaapkamer by gebed by die gemeenskap aangesluit, waar HE me. Claudio Gatti het die groot gasheer uitgestal wat twee keer gebloei het, op 16 Mei 2000 en 6 April 2002. In die middag, aan die einde van die Heilige Mis wat deur die Biskop gevier is, terwyl Marisa weer die passie in haar slaapkamer gely het en stigmata gebloei het , het die bloed weer uit die gasheer gekom om die intieme en diepgaande eenheid tussen Jesus en Marisa, sy bruid en die slagoffer van liefde, aan te dui. Die biskop het teruggekeer huis toe en die wonderwerk gevind en die gasheer na die kapel geneem, waar sommige lede van die gemeenskap dit enkele ure lank aanbid het. Op die gasheer was daar die groot bloedvlekke as gevolg van vorige bloeding en ander klein bloeisels naby die rante.

Op 6 April 2002 het die gas vir die tweede keer gebloei. By hierdie geleentheid het ons gemeenskap God 'n dag van gebed, eucharistiese aanbidding en vas aangebied. Ons suster Marisa, wat weens die lyding wat deur die passie veroorsaak is, nie by die gemeenskap in die kapel kon bid nie, het eucharistiese aanbidding in haar slaapkamer voor die nagmaal gedoen wat op 16 Mei 2000 gebloei het. Terwyl die biskop die viering van die S. Mass, Marisa het 'n nuwe bloeding in die gasheer opgemerk. 'N Rukkie later hoor en sien sy 'n verskriklike aardbewing die hele huis skud en sien veral die voorwerpe wat op die laaikas voor haar was, kantel, skud en verpletter. Die bonatuurlike gebeurtenis het 'n paar sekondes geduur, toe sien Marisa alles ongeskonde op sy plek terugkeer. Dieselfde ervaring het diegene ervaar wat aan die voet van die kruis gestaan ​​het onmiddellik nadat Jesus gesterf het. 'En Jesus het weer uitgeroep en sy gees gegee. En kyk, die voorhangsel van die tempel is in twee geskeur, van bo na onder; en die aarde het gebewe en die rotse het uitmekaar geskeur ”(Matteus 27, 50-51).

Hierdie derde bloeding, wat op 30 Desember 2003 plaasgevind het, is 'n nuwe teken van Christus se lyding as gevolg van die geestelike situasie van priesters en die Kerk. Sedert die einde van die afgelope somer het die stigmata op ons suster se hande, voete, voorkop en bors baie keer gebloei. Marisa het 'n passie vir die kerk, die biskop, die gemeenskap en al die mense wat op haar gebede staatmaak vir fisiese en geestelike genesing. Hierdie wonderwerk, wat gedurende die Kerstyd plaasgevind het, bied ons nuwe stof tot nadenke om oor die verborgenhede van die vleeswording en die nagmaal te peins. In die misterie van die inkarnasie beskou ons die misterie van die God-kind: goddelike almag is verborge onder die voorkoms van 'n klein en weerlose kind. Net so is Jesus regtig in die nagmaal aanwesig onder die verskyning van brood en wyn. Die gas is broos en weerloos in die hande van die mens, wat hom kan liefhê en aanbid of aanstoot kan gee.

In Betlehem het die herders, eenvoudige en nederige mense, in die aankondiging van die engele geglo en die Godkind aanbid en sonder vrees vir almal getuig wat hulle gesien het. “Toe die engele hemel toe gaan, sê die herders vir mekaar:" Kom ons gaan na Betlehem en kyk wat gebeur het wat die Here aan ons bekend gemaak het ". En hulle het vinnig weggegaan en Maria en Josef en die baba in 'n krip gevind. En toe hulle Hom sien, het hulle die woord bekend gemaak dat hulle van hierdie kind vertel is; En almal wat dit gehoor het, was verbaas oor wat die herders vir hulle gesê het ”(Lukas 2, 15-18). Hulle getuienis het sekerlik die poorte van Jerusalem bereik en die ore van die hoëpriesters wat nie erkenning gegee het aan wat deur die predikante aangekondig is nie. Soos in die Evangelie geskrywe is, het slegs die Magi, mense wat as kragtig en belangrik beskou word, die aandag van Herodes en die hoëpriesters op hulself getrek, geskok oor die nuutheid van die geboorte van die Verlosser. Herodes self sal uit afguns en jaloesie probeer om die Messias dood te maak.

Die taumaturgiese plek is die nuwe Bethlehem, waar deur die ingryping van God, deur die talle eucharistiese wonderwerke, die trinitariese teofanieë en die verskyning van die moeder van die eucharistie, 'n nuwe lig van genade deur die kerk uitgegaan en versprei het. Hierdie lig het 'n sterk impuls opgelewer, 'n hernieude aandag, 'n vurige geloof en 'n buitengewone liefde vir die nagmaal. Trouens, vandag maak priesters, biskoppe en kardinale duideliker en diepgaande kategese, sodat die gelowiges die sentraliteit, belangrikheid en noodsaaklikheid van die nagmaal in die lewe van elke man, van gesinne, van godsdienstige gemeenskappe, van bepaalde kerke en van die begin het. van die universele Kerk.

Eucharistiese aanbidding het suksesvol toegeneem en al hoe meer jongmense nader die Eucharistie. Ongelukkig het net die klein en nederige mans geglo in al die bonatuurlike gebeure wat op die thaumaturgiese plek plaasgevind het, inteendeel, die magtige manne en die kerklike gesag het in alle opsigte teen die werke van God geveg. Die omskakeling van drie miljard en vyfhonderd miljoen en een persoon, die triomf van Jesus die Nagmaal en van die Moeder van die Nagmaal, het 'n werklikheid geword deur die ingryping van God en die samewerking van die Biskop en Marisa, wat selfs sonder kragtige en talle kommunikasiemiddele en sonder die ondersteuning van enige kerklike en burgerlike owerheid, het hulle aan God oorgegee, geveg en gely.

'N Gasheer kom uit die bors van 'n Crucifix en vlieg soos 'n wit vlinder deur die glas en die gasheer beland uit die glas vir Marisa. Vir baie dekades verskyn Our Lady in privaatheid in Rome en dra God se boodskappe oor aan die hele mensdom oor die Nagmaal, wat die hart van die Katolieke geloof is. In Junie 1993 het hy in God se naam gevra dat die boodskappe openbaar gemaak moet word en sedert 1995 het baie plaasgevind. Our Lady het gesê:

Ek is die Moeder van die Nagmaal, ek ken die woord van Jesus. Hou van Jesus die Nagmaal. Sedert 1971 word Marisa Rossi bygestaan ​​deur biskop Claudio Gatti, haar geestelike direkteur, wat die Movement Commitment and Testimony - "Mother of the Eucharist" gestig het, 'n beweging van gebed vir die "Triumph of the Eucharist". HE Mons. Claudio Gatti het die bonatuurlike oorsprong van die verskynings en eucharistiese wonderwerke erken (Besluit van 14 September 2000). Die verskynings het geëindig met die dood van die siener, wat op 8 Augustus 2009 plaasgevind het. Meer inligting oor hierdie gebeure.