Afleiding tydens gebed

Geen gebed is meer verdienstelik vir die siel nie, en ook nie meer heerlik vir Jesus en Maria van die welbewese rosekrans nie. Maar dit is ook moeilik om dit goed te verklaar en daarin te volhard, veral as gevolg van die afleidings wat natuurlik voorkom in die herhaling van dieselfde gebed.
Wanneer u die Office of Our Lady of die sewe Psalms of ander gebede voordra, vertraag die verandering en verskeidenheid van woorde die verbeelding en maak dit die gedagtes herskep en help die siel om dit goed te verklaar. Maar in die Rosekrans, omdat ons altyd dieselfde Vader en Ave Maria het om te sê en dieselfde vorm om te respekteer, is dit baie moeilik om nie verveeld te raak nie, nie aan die slaap te raak nie en hom nie te laat vaar om ander ontspannings- en minder vervelige gebede te maak nie. Dit beteken dat oneindig meer toewyding nodig is om te volhard in die voordrag van die heilige Rosekrans as in enige ander gebed, selfs die Psalter van Dawid.
Ons moeilikheid, wat so wispelturig is dat dit nie 'n oomblik stilstaan ​​nie, en die kwaadwilligheid van die duiwel, onverbiddelik om ons af te lei en te verhoed dat ons bid, verhoog hierdie probleme. Wat doen die Bose nie teen ons terwyl ons die Rosekrans teen hom wil sê nie? Dit verhoog ons natuurlike kwaal en ons verwaarlosing. Voor die begin van ons gebed neem ons verveeldheid, ons afleiding en ons moegheid toe; terwyl ons bid, tref hy ons van alle kante aan, en as ons dit met baie moeite en afleidings afgee, sal hy aanhou: «U het niks gesê wat werd is nie; jou Rosekrans is niks werd nie; jy moet beter werk en wag vir jou besigheid; jy mors jou tyd sonder om aandag te gee aan baie vokale gebede; 'n Halfuur van meditasie of 'n goeie leeswerk sou baie meer werd wees. As jy môre minder slaperig is, sal jy versigtiger bid, die res van jou Rosekrans uitstel tot môre ». So laat die duiwel met sy truuks die Rosekrans dikwels geheel of gedeeltelik oor die hoof sien, of verander dit of maak dit anders.
Moenie na hom luister nie, geliefde vertroueling van die rosekrans, en moenie moed verloor nie, selfs al was u verbeelding dwarsdeur u leidrade vol afleidings en buitensporige gedagtes, wat u probeer het om die beste uit te dryf as u opgemerk het. U Rosekrans is des te beter, hoe verdiensteliker is dit; dit is des te meer verdienstelik, hoe moeiliker is dit; dit is des te moeiliker, omdat dit minder natuurlik aangenaam is vir die siel en hoe meer dit is vol ellendige klein vlieë en miere, wat ondanks die wil hier en daar in die verbeelding ronddwaal, die siel nie tyd gee om te proe wat dit sê en om rus in vrede.
As u gedurende die hele rooskrans moet veg teen die afleidings wat na u toe kom, dapper moet veg met u wapens in die hand, dit wil sê, u rosekrans moet voortsit, hoewel sonder enige smaak en sensitiewe vertroosting: dit is 'n vreeslike, maar gesonde stryd vir die getroue siel. As u u wapens neerlê, dit wil sê, as u die rosekrans verlaat, word u gewen. En dan sal die duiwel, die wenner van u standvastigheid, u met rus laat en u vertroudheid en ontrouheid op die oordeelsdag plaas. 'Qui fidelis est in minima et in maiori fidelis est' (Luk 16,10:XNUMX): Wie in klein dinge getrou is, sal ook in groter getrou wees.

Wie getrou is in die minste deel van sy gebede, sal die minste afleidings verwerp, sal selfs in die grootste dinge getrou wees. Niks meer seker nie, aangesien die Heilige Gees dit gesê het. Moed dus, goeie dienskneg en getroue dienskneg van Jesus Christus en sy heilige Moeder, wat elke dag die besluit geneem het om die Rosekrans te sê. Die baie vlieë (so noem ek die afleidings wat jou laat oorlog maak terwyl jy bid) kan jou nie lafhartig maak om die geselskap van Jesus en Maria te verlaat waar jy is terwyl jy die Rosekrans sê nie. Verder sal ek maniere voorstel om afleidings te verminder.

St. Louis Maria Grignon de Montfort