Die vele vrouens van Dawid in die Bybel

David is vir die meeste mense bekend as 'n groot Bybelheld vanweë sy konfrontasie met Goliat van Gath, 'n (reuse) Filistynse vegter. David is ook bekend vir die speel van die harp en die skryf van psalms. Dit was egter net 'n paar van Dawid se vele prestasies. Die verhaal van David bevat ook baie huwelike wat sy opkoms en val beïnvloed het.

Baie van Dawid se huwelike was polities gemotiveerd. Byvoorbeeld, koning Saul, die voorganger van Dawid, het albei sy dogters op afsonderlike tye as die vrou van Dawid aangebied. Hierdie konsep van 'bloedbinding' - die idee dat heersers voel verbonde aan die gebiede wat deur die familielede van hul vrouens regeer word - word al eeue lank gebruik en net so gereeld geskend.

Hoeveel vroue is in die Bybel met David getroud?
Beperkte poligamie ('n man wat met meer as een vrou getroud is) is gedurende hierdie tydperk in die geskiedenis van Israel toegelaat. Terwyl die Bybel sewe vroue as Dawid se bruide noem, is dit moontlik dat hy meer gehad het, sowel as verskeie byvroue wat hom moontlik kinders gegee het wat nie oorweeg is nie.

Die mees gesaghebbende bron vir die vrou van David is 1 Kronieke 3, wat die geslag van Dawid vir 30 geslagte bevat. Hierdie bron noem sewe vroue:

Jisreël se Ahinoam
Abigail die Karmel
Maächah, dogter van die Talmai-koning van Gesur
Haggit
Abítal
eglA
Bath-shua (Batseba), dogter van Ammiel

Die nommer, ligging en moeders van die kinders van David
David is getroud met Ahinoam, Abigail, Maacha, Haggith, Abital en Eglah gedurende die 7-1 / 2 jaar wat hy in Hebron as koning van Juda geregeer het. Nadat David sy hoofstad na Jerusalem verhuis het, is hy met Batseba getroud. Elk van sy eerste ses vroue het Dawid gebaar, terwyl Batseba vier kinders gebaar het. In die Skrif is altesaam berig dat David 19 kinders van verskillende vroue en een dogter, Tamar, gehad het.

Waar in die Bybel trou David met Michal?
In die lys van 1 Kronieke 3 van kinders en vrouens word Michal vermis, dogter van koning Saul wat regeer het ca. 1025-1005 vC. Sy weglating van die geslagsregister kan gekoppel word aan 2 Samuel 6:23, wat sê: "In sy doodsdae het Michal, dogter van Saul, geen kinders gehad nie".

Volgens die Joodse Vroue-ensiklopedie is daar egter rabbynse tradisies binne die Judaïsme wat drie aansprake op Michal plaas:

wat regtig David se gunsteling vrou was
wat vir sy skoonheid die bynaam "Eglah" genoem is, wat kalf beteken of soortgelyk aan 'n kalf
wat gesterf het terwyl hy die seun van David, Ithream, gebaar het
Die eindresultaat van hierdie rabbynse logika is dat die verwysing na Eglah in 1 Kronieke 3 as verwysing na Michal geneem word.

Wat was die limiete van poligamie?
Jewish Women sê dat om Eglah met Michal te vergelyk, die rabbynse manier was om Dawid se huwelike in ooreenstemming te bring met die vereistes van Deuteronomium 17:17, 'n Torah wet wat vereis dat die koning 'nie baie vrouens moet hê nie'. Dawid het ses vroue gehad terwyl hy in Hebron as koning van Juda geregeer het. Terwyl hy daar is, sê die profeet Natan vir Dawid in 2 Samuel 12: 8: "Ek sou u meer as dubbel gee", wat die rabbynse interpreteer dat die getal van die huidige vrouens van Dawid sou verdriedubbel het: van ses tot 18. Dawid hy het sy eggenote op sewe gebring toe hy later met Batseba in Jerusalem getrou het, sodat Dawid veel minder as 18 vrouens gehad het.

Wetenskaplikes betwis of David Marab trou
1 Samuel 18: 14-19 noem Merab, die oudste dogter van Saul en die suster van Michal, soos Dawid se verloofde was. Vroue in die Skrif merk op dat Saul se bedoeling hier was om Dawid as 'n soldaat deur sy huwelik as soldaat vas te bind en Dawid dan na 'n posisie te bring waar die Filistyne hom kon doodmaak. Dawid het nie die aas gevat nie, want in vers 19 is Merab getroud met Adriel, die Meholathiet, met wie sy vyf kinders gehad het.

Joodse vrouens beweer dat sommige rabbynse in 'n poging om die konflik op te los, beweer dat Merab nie met die dood van haar eerste man met David getrou het nie, en dat Michal nie met die dood van sy suster met David getrou het nie. Hierdie tydlyn sou ook 'n probleem oplos wat deur 2 Samuel 21: 8 geskep is, waarin gesê word dat Michal met Adriel getroud is en hom vyf kinders gegee het. Die rabbyns beweer dat Michal, toe Merab gesterf het, sy vyf kinders van sy suster grootgemaak het asof hy sy eie was, sodat Michal erken is as hul ma, hoewel sy nie met Adriel, hul vader, getroud was nie.

As David met Merab getrou het, sou sy totale getal wettige eggenote agt gewees het, altyd binne die perke van die godsdienstige reg, soos later deur die rabbyns vertolk. Die afwesigheid van Merab van die Davidiese chronologie in 1 Kronieke 3 kan verklaar word deur die feit dat die Skrif geen kind van Merab en David gebore het nie.

Uit al die vroue van Dawid in die Bybel 3 staan ​​hulle uit
Te midde van hierdie numeriese verwarring staan ​​drie van Dawid se vele vroue in die Bybel uit omdat hulle verhoudings aansienlike insigte in die karakter van Dawid bied. Hierdie vrouens is Michal, Abigail en Batseba en hul verhale het Israel se geskiedenis baie beïnvloed.