Maria Simma: die siele van die vagevuur het my vertel

Maria Agata Simma is op 5 Februarie 1915 in Sonntag (Vorarlberg) gebore. Sonntag is aan die oorkant van die Grosswalsertal, ongeveer 30 km oos van Feldkírch in Oostenryk, geleë.

Haar drie verblyf in die klooster het haar gevorm en haar geestelik laat vorder en haar dus voorberei op haar apostolaat ten gunste van die siele in die vagevuur. Haar geestelike lewe word gekenmerk deur liefdesliefde vir die salige maagd en deur die begeerte om die siele in die vagevuur te help, maar ook om die missies met alle middele te help.
Sy het haar maagdelikheid aan Onse Dame gestem en die heiligmaking aan Maria van die Heilige Grignon de Montfort gedoen, ten gunste van veral die oorledene, sy het haarself ook aan God aangebied, wat hom die gelofte as 'ani' gemaak het. maar slagoffer ”, slagoffer van liefde en versoening.
Dit blyk dat Maria Simma nou die roeping gevind het wat God aan haar opgedra het: om die siele in die vagevuur te help met gebed, opwindende lyding en die apostolaat.

HULP AAN DIE SOULS VAN DIE PURGATORIE
Maria Simma het reeds van die kinderjare af met gebede die siele in die vagevuur behulpsaam geraak en hulle toegerus. Vanaf 1940 het die siel van die vagevuur haar soms gevra om hulp in die gebed. Op die dag van alle heiliges in 1953 het Simma die oorledene begin help met versoening. Hy het baie gely onder 'n offisier wat in 1660 in Karinthië oorlede is.
Hierdie pyne stem ooreen met die sondes wat uitgegee moet word.
Gedurende die week na die fees van alle heiliges, blyk dit dat die siele in die vagevuur genade ontvang deur middel van die Allerheiligste Maagd. Die maand November blyk ook 'n tyd van besondere genade vir hulle te wees.
Maria Simma was verheug om die maand November te sien, maar dit was eers op die fees van die Onbevlekte Ontvangenis (8 Desember) dat haar missie regtig begin het.
'N Priester uit Keulen, wat in 555 oorlede is, het homself met 'n desperate lug voorgedoen: hy het haar gevra oor die ontwykende lyding wat sy spontaan moes aanvaar, anders sou hy moes ly tot die universele oordeel. Simma aanvaar; en dit was 'n week van vreeslike pyn vir haar. Hierdie siel het elke aand haar nuwe lyding opgedoen. Dit was asof al haar ledemate ontwrig is. Hierdie siel het dit onderdruk, verpletter, so te sê; en altyd, van alle kante, het nuwe swaarde haar gewelddadig binnegedring. 'N Ander keer was dit asof 'n stomp lem teen haar leun, wat krom, as gevolg van die weerstand, in elke deel van haar liggaam vassteek. Hierdie siel sou versoening doen vir moorde (hy het deelgeneem aan die martelaarskap van die metgeselle van Sant'Orsola), sy gebrek aan geloof, egbrekers en heilige massas.

EN ALTYD NUWE GELDE VIR HULP EIS
Die misleidende lyding wat hy aan voorbehoedpraktyke en onreinheid gehad het, was vreeslike liggaamlike pyn en aaklige naarheid.
Toe het dit gelyk asof sy ure tussen blokke ys lê, terwyl die koue hulle tot in die kern binnedring; dit was die versoening van louwarmheid en koudheid vanuit 'n godsdienstige oogpunt.

In Augustus 1954 begin 'n nuwe metode om siele te help. 'N Sekere Paul Gisinger van Koblach het homself aangekondig dat hy sy sewe kinders, wie se naam hy aangedui het, moet vra om hom 100 sjielings te gee vir die missies en om twee massas te vier, net op hierdie manier kon hy bevry word.
Soortgelyke vrae het in Oktober gevolg: kleiner of groter bedrae ten gunste van die sending, honorariums vir massas, resitasies van die Rosekrans is veertig keer hernu. Die siele het hulself altyd persoonlik aangekondig, sonder dat Maria hulle vrae gevra het.
In dieselfde maand van Oktober 1954 het 'n siel van die vagevuur haar vertel dat sy gedurende die week van die dode vrae kon vra aan al die siele wat hul familielede bereid was om te help, en hulle die nodige hulp verleen.

HOE VERSKYN PULGATORIESE SIELE?
Die siel van die vagevuur kom in verskillende vorme en op verskillende maniere voor. Sommige klop, ander verskyn skielik. Die een vertoon hulself onder 'n menslike voorkoms, duidelik sigbaar in die tyd van hul sterflike lewe, gewoonlik aangetrek soos op weeksdae, ander eerder op 'n ontwykende manier. Die siele wat toegedraai is in die verskriklike vuur van die vagevuur, maak 'n vreesaanjaende indruk. Hoe meer hulle van hul lyding gesuiwer word, hoe meer lig en aantreklik word hulle. Dikwels vertel hulle hoe hulle gesondig het en hoe hulle danksy Goddelike barmhartigheid ontsnap het; soms voeg hulle leringe en vermanings by hul stellings.
Vir ander siele voel Maria Simma dat hulle teenwoordig is en dat sy vir hulle moet bid en ly. Tydens die vastyd manifesteer siele hulle net om Maria te vra om gedurende die nag vir hulle te ly en ook gedurende die dag.
Dit gebeur ook dat siele in die vagevuur in buitengewone vorms verskyn wat skrikwekkend is. Soms praat hulle, soos gedurende hul lewe, op hul dialek. Diegene wat vreemdsprekend is, praat Duits met 'n vreemde aksent. daarom op 'n persoonlike manier.

DIE VISIE VAN DIE PURGATORIE
"Vagevuur word op verskillende plekke aangetref," antwoord Maria eendag. "Siele kom nooit" uit die vagevuur nie, maar "met die vagevuur". Maria Simma het vagevuur op verskillende maniere gesien:
een keer op een of ander manier en op 'n ander manier. In die vagevuur is daar 'n geweldige menigte siele, dit is voortdurend aan die kom en gaan. Op 'n dag sien sy 'n groot aantal siele wat vir haar absoluut onbekend is. Diegene wat teen die geloof gesondig het, het 'n donker vlam op hulle harte gedra, ander wat teen die suiwerheid gesondig het, 'n rooi vlam. Toe sien sy die siele in 'n groep: priesters, mans en vroue godsdienstig; hy het Katolieke, Protestante, heidene gesien. Die siel van Katolieke ly meer as dié van Protestante. Aan die ander kant het die heidene 'n nog sagter vagevuur, maar hulle kry minder hulp, en hul straf duur langer. Icattolici ontvang meer en word vinniger bevry. Sy het ook gesien dat baie mans en vroue godsdienstig veroordeel is tot die vagevuur weens hul louwarm geloof en hul gebrek aan liefdadigheid. Kinders slegs ses jaar oud kan gedwing word om lank genoeg in die vagevuur te ly.
Maria Simma het die wonderlike harmonie tussen liefde en goddelike geregtigheid geopenbaar. Elke siel word gestraf volgens die aard van sy foute en die mate van gehegtheid aan die sonde wat gepleeg word.
Die intensiteit van lyding is nie dieselfde vir elke siel nie. Sommige mense moet swaarkry soos wat u op aarde ly as u 'n moeilike lewe het, en moet wag om God te besin. 'N Dag van streng vagevuur is vreesliker as tien jaar van die ligte vagevuur. Boetes verskil baie van tyd tot tyd. 'N Priester uit Keulen het van 555 tot die Hemelvaart van 1954 in die vagevuur gebly; en as hy nie bevry was van die lyding wat Maria Simma aanvaar het nie, sou hy lank en op 'n vreeslike manier moes ly.
Daar is ook siele wat vreeslik moet ly tot die einde van die universele oordeel. Ander het net 'n halfuur se lyding om te verduur, of nog minder: hulle gaan, so te sê, slegs deur die vagevuur gaan.
Die duiwel kan die siele van die vagevuur martel, veral diegene wat die ander se verdoemenis veroorsaak het.
Die siel van die vagevuur ly met bewonderenswaardige geduld en prys die Goddelike genade, waardeur hulle die hel vrygespring het. Hulle weet dat hulle verdien het om te ly en hul foute te betreur. Hulle smeek Mary, Mother of Mercy.
Maria Simma het ook baie siele gesien wat wag op die hulp van die Moeder van God.
Enigiemand wat gedurende hul lewe dink dat die vagevuur 'n klein dingetjie is en dit benut om te sondig, moet dit hard uitsit.

HOE KAN ONS KOM MET HULP VAN DIE PURGATORIE?
1) Veral met die offer van die Mis, waarvoor niks kon opmaak nie.

2) Met opspraakwekkende lyding: enige liggaamlike of morele lyding wat aan siele aangebied word.

3) Na die Heilige Offer van die Mis is die Rosekrans die doeltreffendste manier om die siele in die vagevuur te help. Dit bring hulle groot verligting. Elke dag word baie siele deur die Rosekrans bevry, anders sou hulle nog baie jare moes ly.

4) Die Via Crucis kan hulle ook groot verligting bring.

5) Bejaardes is van groot waarde, sê siele. Dit is 'n verdeling van die bevrediging wat Jesus Christus aan God, sy Vader bied. Enigiemand wat gedurende die aardse lewe baie toegeeflikhede vir die oorledene kry, sal ook meer as ander in die laaste uur die genade ontvang om die volle toegewing aan elke Christen in 'articulo mortis' ten volle te verwerf. Dit is 'n wreedheid om nie te stel nie om hierdie skatte van die Kerk vir die siele van die dode te verdien. Kom ons kyk! As u voor 'n berg vol goue muntstukke was en die geleentheid gehad het om te wil om arm mense te help om dit nie te neem nie, sou dit dan nie wreed wees om hulle hierdie diens te weier nie? Op baie plekke neem die gebruik van toegeeflike gebede jaar vir jaar af, en so ook in ons streke. Die gelowiges moet meer tot hierdie praktyk van toewyding vermaan word.

6) Alms en goeie werke, veral geskenke ten gunste van die Sending, help die siele in die vagevuur.

7) Die verbranding van die kerse help die siele: eers omdat hierdie liefdevolle aandag morele hulp aan hulle verleen, dan omdat die kerse geseën is en die duisternis waarin die siele hulle bevind, verlig.
'N Elfjarige seun van Kaiser het Maria Simma gevra om vir hom te bid. Hy was in die vagevuur om op die dag van die dood die kerse wat in die grafte van die begraafplaas brand, uit te blaas en die was te laat steel vir die plesier. Geseënde kerse het baie waarde vir siele. Op die dag van Candelora moes Maria Simma twee kerse vir een siel aansteek terwyl sy daarvoor uitspattig ly.

8) Die gooi van geseënde water verlig die pyn van die dooies. Op 'n dag wat Maria Simma verbygegaan het, het hy water geseën vir siele gegooi. 'N Stem sê vir haar: "Weereens!".
Alle middele help nie siele op dieselfde manier nie. As iemand gedurende sy lewe min agting het vir Massa, sal hy dit nie benut as hy in die vagevuur is nie. As iemand hartversaking gedurende hul leeftyd gehad het, kry hulle min hulp.

Diegene wat gesondig het deur ander te laster, moet amper geen sonde doen nie. Maar elkeen wat 'n goeie hart in die lewe gehad het, kry baie hulp.
'N Siel wat versuim het om die massa by te woon, kon agt massas vra vir sy verligting, aangesien hy gedurende sy sterflike lewe agt massas gevier het vir 'n siel van die vagevuur.

Bron: lalucedimaria.it