Wêreldgodsdiens: Man of Messias die rol van Jesus in die Judaïsme

Eenvoudig gestel, die Joodse mening van Jesus van Nasaret is dat hy 'n normale Jood was en heel waarskynlik 'n prediker wat gedurende die eerste eeu nC gedurende die Romeinse besetting van Israel geleef het. Die Romeine het hom doodgemaak - en baie ander nasionalistiese Jode en godsdienstig - omdat hulle uitgespreek het teen die Romeinse owerhede en hul misbruik.

Was Jesus die Messias volgens die Joodse oortuigings?
Na die dood van Jesus beweer sy volgelinge - destyds 'n klein sekte van eertydse Jode, bekend as die Nasareners - dat hy die Messias was (Mashiach of Mashia, wat gesalf beteken) in Hebreeuse tekste geprofeteer het en dat hy binnekort sou terugkeer om die vervulling van die dade versoek deur die Messias. Die meeste hedendaagse Jode het hierdie geloof verwerp en Judaïsme as geheel doen dit vandag steeds. Uiteindelik het Jesus die fokuspunt geword van 'n klein Joodse godsdienstige beweging wat vinnig in die Christelike geloof sou ontwikkel.

Jode glo nie dat Jesus goddelik of die 'seun van God' was nie, of dat die Messias in die Hebreeuse geskrifte geprofeteer het nie. Hy word gesien as 'n 'valse messias', in die sin van iemand wat die mantel van die Messias beweer (of wie se volgelinge vir hom geëis het), maar wat uiteindelik nie aan die vereistes voldoen wat in die Joodse geloof gestel is nie.

Hoe moet die messiaanse era lyk?
Volgens die Hebreeuse geskrifte sal daar voor die koms van die Messias 'n oorlog en groot lyding wees (Esegiël 38:16), waarna die Messias 'n politieke en geestelike verlossing sal bring deur al die Jode na Israel terug te bring en Jerusalem te herstel (Jesaja 11 : 11-12, Jeremia 23: 8 en 30: 3 en Hosea 3: 4-5). Dus sal die Messias 'n Torah-regering in Israel stig wat sal dien as die sentrum van die wêreldregering vir alle Jode en nie-Jode (Jesaja 2: 2-4, 11:10 en 42: 1). Die Heilige Tempel sal herbou word en die diens van die Tempel sal weer begin (Jeremia 33:18). Uiteindelik sal Israel se regstelsel hernu word en sal die Torah die enigste en laaste wet in die land wees (Jeremia 33:15).

Die messiaanse era sal verder gekenmerk word deur die vreedsame naasbestaan ​​van alle mense sonder haat, onverdraagsaamheid en oorlog - Joods of andersins (Jesaja 2: 4). Alle mense sal JHWH erken as die een ware God en die Torah as die enigste ware leefstyl, en jaloesie, moord en roof sal verdwyn.

Net so moet die ware Messias volgens die Judaïsme

Wees 'n waarnemer Jood wat van koning Dawid afstam
Wees 'n normale mens (in teenstelling met die geslag van God)
In Judaïsme vind openbaring ook op 'n nasionale skaal plaas, nie op 'n persoonlike skaal soos in die Christelike verhaal van Jesus nie. Christelike pogings om verse uit die Tora te gebruik om Jesus as Messias te bekragtig, is sonder uitsondering die resultaat van vertaalfoute.

Aangesien Jesus nie aan hierdie vereistes voldoen het nie, en ook nie die Messiaanse era gekom het nie, is die Joodse mening dat Jesus bloot 'n man was en nie die Messias nie.

Ander opmerklike messiaanse uitsprake
Jesus van Nasaret was een van die vele Jode deur die geskiedenis wat regstreeks probeer het om te beweer dat hy die messias is of wie se volgelinge hul naam beweer het. Gegewe die moeilike sosiale klimaat onder die Romeinse besetting en vervolging gedurende die tydperk waarin Jesus geleef het, is dit nie moeilik om te verstaan ​​waarom soveel Jode 'n oomblik van vrede en vryheid wou hê nie.

Die bekendste van die valse Joodse messias in die oudheid was Shimon bar Kochba, wat die aanvanklike suksesvolle, maar uiteindelik rampspoedige opstand teen die Romeine in 132 nC gelei het, wat gelei het tot die byna vernietiging van Judaïsme in die Heilige Land aan die hand van die Romeine. Bar Kochba beweer dat hy die Messias is en is selfs deur die vooraanstaande rabbi Akiva gesalf, maar nadat die kroeg Kochba tydens die opstand gesterf het, het die Jode van sy tyd hom as 'n ander valse messias verwerp omdat hy nie aan die vereistes van die ware Messias voldoen het nie.

Die ander groot valse messias het gedurende die 17de eeu ontstaan ​​in meer moderne tye. Shabbatai Tzvi was 'n kabbalis wat beweer dat hy die langverwagte Messias was, maar nadat hy in die gevangenis was, het hy hom tot Islam bekeer, en honderde van sy volgelinge het hy ook bewering gemaak soos die Messias wat hy gehad het.