Die nuwe en buitengewone wonderwerke van San Francesco d'Assisi
Die onlangse wonderwerke van San Francesco: buitengewone ontdekking rakende die lewe van San Francesco. 'N Antieke manuskrip is gevind wat die tweede getuienis van die lewe van Sint Francis verteenwoordig, na die eerste, amptelike, geskryf deur Tommaso da Celano. In hierdie nuwe bundel, toegeskryf aan Tommaso da Celano self, word sommige anekdotes nie net hersien nie, maar ook ander bygevoeg (waaronder wonderwerke), en 'n nuwe bewustheid van die boodskap van Francis word tussen die lyne gelees.
Die Middeleeuse historikus Jacques Dalarun was al sewe jaar op die spoor van hierdie boek, aangesien baie fragmente en indirekte bewyse hom laat glo het dat die eerste amptelike lewe van Francis, opgestel deur Tommaso da Celano in 1229 op bevel van Gregory IX, en die tweede amptelike lewe, gedateer 1247. Hierdie intermediêre weergawe, wat dateer van 1232 tot 1239, voldoen aan die behoeftes van sintese wat gevolg het na die buitensporige lengte van die First Life.
Die manuskrip is al honderde jare privaat. Dit is aan Jacques Dalarun gerapporteer deur 'n vriend van hom, Sean Field, volgens wie 'n boekie wat die historikus ernstig sou kon interesseer op die punt was om opgeveil te word. Die aanbieding van die boekie deur die geleerde Laura Light het egter die potensiële historiese belangstelling van die manuskrip beklemtoon en 'n gedetailleerde beskrywing van die onlangse wonderwerke van San Francesco.
Daarom het Dalarun die direkteur van die afdeling Manuskripte van die Nasionale Biblioteek in Frankryk gebel en haar ernstig gevra om die boekie te koop om te verhoed dat haar toer onder welgestelde mense voortgaan. Die boek is toe deur die Nasionale Biblioteek aangekoop en beskikbaar gestel aan die Franse geleerde, wat onmiddellik verstaan dat dit 'n werk was deur die amptelike biograaf van San Francesco: Tommaso da Celano.
Die formaat van die manuskrip is baie klein: 12 by 8 sentimeter, en was dus bedoel vir sakgebruik deur die broers, wat dit kon gebruik as inspirasiebron vir gebed of toesprake. Die historiese belangstelling van die boekie is opvallend: dit vertel van verskillende episodes uit die lewe van San Francesco, ongeveer 'n agtste van sy lengte, waarna die kommentaar en refleksies van die skrywer begin, wat ongeveer sewe agstes van die werk strek.
Onder die hersiene episodes is dit waarin Francis na Rome reis om nie die Woord van God te getuig nie, maar om kommersiële sake. By daardie geleentheid het hy in direkte kontak met die armes van die stad gekom, en gewonder wat hy nooit sou kon mis nie, om die ervaring van armoede ten volle te begryp, sonder om homself te beperk tot net om daaroor te praat. Die ideale oplossing was om soos hulle te leef en hul probleme prakties te deel.
'N Voorbeeld word deur dieselfde boek gegee. Toe die gewoonte van San Francesco gebreek, geskeur of deurboor is, het Francesco dit nie herstel deur dit met 'n naald en draad te naai nie, maar deur boombas, ingeboude blare of grasstingels op die gat of aan die traan te weef. Dan is daar die verhaal van 'n nuwe wonderwerk oor 'n dooie kind, wat onmiddellik opgewek is nadat sy ouers die Heilige van Assisi gevra het vir 'n dringende voorbidding.