Vandag is dit die 'Madonna of the snow'. Gebed om 'n spesifieke genade te vra

O Maria, vrou met die hoogste hoogtes,
leer ons om op die heilige berg te klim wat Christus is.
Lei ons op die weg van God,
gemerk deur die voetstappe van u moederstappe.
Leer ons die weg van liefde,
om altyd lief te hê.
Leer ons die weg na vreugde,
om ander gelukkig te maak.
Leer ons die manier van geduld,
om almal ruimhartig te verwelkom.
Leer ons die weg van goedheid,
om die broers wat in nood is, te dien.
Leer ons die pad van eenvoud,
om die skoonheid van die skepping te geniet.
Leer ons die weg van sagmoedigheid,
om vrede in die wêreld te bring.
Leer ons die weg van lojaliteit,
om nooit moeg te wees om goed te doen nie.
Leer ons om op te kyk,
om nie die einddoel van ons lewe uit die oog te verloor nie:
ewige gemeenskap met die Vader, die Seun en die Heilige Gees.
Amen!
Santa Maria della bid vir u kinders.
Amen

Madonna della Neve is een van die benaderings waarmee die Katolieke Kerk Maria vereer volgens die sogenaamde kultus van hyperdulia.

"Madonna of the snow" is die tradisionele en gewilde naam vir Mary Mother of God (Theotokos), soos deur die Raad van Efese bekragtig.

Sy liturgiese herinnering is 5 Augustus en ter herinnering aan die wonderbaarlike Mariaanse verskyning het die kerk die Basiliek van Santa Maria Maggiore (in Rome) opgerig

RDie herinnering aan die Toewyding van die Basiliek van Santa Maria Maggiore word vandag beskou as die oudste Marian-heiligdom in die Weste.

Monumente van die Mariese vroomheid, in Rome, is daardie wonderlike kerke, wat grootliks op dieselfde plek opgerig is waar 'n heidense tempel eens gestaan ​​het. Enkele name, onder die honderd titels wat aan die Maagd toegewy is, is genoeg om die dimensies van hierdie mistieke hulde aan die Moeder van God te hê: S. Maria Antiqua, verkry uit die Atrium Minervae in die Forum Roman; S. Maria dell'Aracoeli, op die hoogste piek van die Capitol; S. Maria dei Martiri, die Pantheon; S. Maria degli Angeli, verkry deur Michelangelo uit die 'tepidarium' van die Baths of Diocletian; S. Maria sopra Minerva, gebou oor die fondamente van die tempel van Minerva Chalkidiki. Die grootste van almal, soos die naam self sê: S. Maria Maggiore: die vierde van die patriargale basilieke van Rome, aanvanklik Liberiana genoem, omdat hulle geïdentifiseer is met 'n antieke heidense tempel, op die top van die Esquiline, daardie pous Liberius (352-366 ) aangepas by 'n Christelike basiliek. 'N Laat legende vertel dat die Madonna, dieselfde nag van 5 Augustus 352 aan Pp Liberius en 'n Romeinse aartsvader verskyn het, hulle sou nooi om 'n kerk te bou waar hulle soggens sneeu sou vind. Op die oggend van 6 Augustus sou 'n wonderlike sneeuval wat die presiese oppervlakte van die gebou dek, die visie bevestig het, wat die pous en die ryk patrisiër sou veroorsaak om hul hand te gee in die konstruksie van die eerste groot Marian-heiligdom, wat die naam van S. Maria genoem het. ad nives ”(van die sneeu). Net minder as 'n eeu later, pous Sixtus III, ter viering van die viering van die raad van Efese (431), waarin die goddelike moederskap van Maria verklaar is, het die kerk in sy huidige dimensies herbou.

Die patriargale basiliek van S. Maria Maggiore is 'n outentieke juweel vol onskatbare skoonhede. Die stad Rome het ongeveer sestien eeue oorheers: die Marian-tempel is uitmuntend en die wieg van die artistieke beskawing. Dit is 'n verwysingspunt vir die 'cives mundi' wat van regoor die wêreld na die Ewige Stad kom om te proe wat die Basiliekas deur die sy monumentale grootsheid.

Alhoewel dit een van die belangrikste basilieke van Rome is om die oorspronklike strukture van sy tyd te bewaar, hoewel dit verryk is met daaropvolgende aanvullings, het dit 'n paar spesiale eienskappe wat dit uniek maak:
die mosaïek van die sentrale baai en die triomfboog, wat dateer uit die vyfde eeu n.C., gemaak is tydens die pontifikaat van S. Sixtus III (432-440) en dié van die apsis waarvan die teregstelling aan die Franciscan friar Jacopo Torriti opdrag van Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
die "kosmatische" vloer wat in 1288 deur die ridders Scotus Paparone en seun geskenk is;
die vergulde hout-plafon met plafon wat ontwerp is deur Giuliano San Gallo (1450);
die XNUMXde-eeuse geboorte-toneel deur Arnolfo da Cambio; die talle kapelle (van die Borghese tot die Sixtynse, van die Sforza-kapel tot die Cesi-kapel, van die van die kruisiging tot die amper verdwynde San Michele);
die hoë altaar deur Ferdinando Fuga en vervolgens verryk deur die geniepsigheid van Valadier; ten slotte, die relikwie van die gewyde wieg en die doopruimte.
Elke kolom, elke skildery, elke beeld, elke enkele stuk van hierdie Basiliek gee 'n opsomming van historisiteit en godsdienstige sentimente. Dit is inderdaad nie ongewoon om besoekers te lok in 'n houding van bewondering vir die skoonheid van sy werke en aan die ander kant sigbaar is nie. die toewyding van al die mense wat voor die beeld van Maria hier vereer het met die lieflike titel "Salus Populi Romani", troos en verligting.

Op 5 Augustus van elke jaar word die 'Miracle of the Snowfall' herdenk deur 'n plegtige viering: voor die bewegende oë van die deelnemers, daal 'n kaskade van wit kroonblare van die plafon af, om die hypogeum te bedek en byna 'n ideale vereniging tussen die vergadering en die Moeder van God.

Johannes Paulus II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) wou van die begin van sy pontifikaat af 'n lamp dag en nag onder die Salus-ikoon brand, wat getuig van sy groot toewyding aan die Madonna. Die pous het op 8 Desember 2001 nog 'n kosbare pêrel van die Basiliek ingewy: die museum, 'n plek waar die moderniteit van die strukture en die oudheid van die uitgestalde meesterstukke die besoeker 'n unieke "panorama" bied.

Die talle skatte daarin bevat S. Maria Maggiore 'n plek waar kuns en spiritualiteit bymekaarkom in 'n perfekte unie wat besoekers die unieke emosies bied wat tipies is van die wonderlike werke van die mens geïnspireer deur God.

Die liturgiese viering van die toewyding van die basiliek het eers in die jaar 1568 die Romeinse kalender binnegegaan.