Moeder Teresa van Calcutta is vandag Sint. Gebed om voorbidding te vra

Jesus, u het ons in Moeder Teresa 'n voorbeeld gegee van sterk geloof en vurige liefdadigheid: u het haar 'n buitengewone getuie gemaak van die pad van geestelike kinderjare en 'n groot en gewaardeerde onderwyser van die waarde van die waardigheid van die menslike lewe. Mag sy vereer en nageboots word as 'n heilige wat deur die Moederkerk gekanoniseer word. Luister na die versoeke van diegene wat sy voorbidding soek en op 'n spesiale manier die versoekskrif wat ons nou versoek ... (Noem die genade om te vra).
Sê dat ons sy voorbeeld kan volg deur na u geroep van dors van die Kruis te luister en u te lief te hê in die ontevrede voorkoms van die armstes van die armes, veral diegene wat die minste geliefd en aanvaar is.
Dit vra ons in u Naam en deur die voorbidding van Maria, u moeder en ons moeder.
Amen.
Teresa van Calcutta, Agnes Gonxha Bojaxhiu, is op 26 Augustus 1910 in Skopje gebore in 'n welgestelde gesin van Albanese ouers van Katolieke godsdiens.
Op agtjarige ouderdom het hy sy pa verloor en sy gesin het ernstige finansiële probleme ondervind. Vanaf die ouderdom van veertien het hy aan liefdadigheidsgroepe deelgeneem wat deur sy gemeente gereël is, en in 1928, op agtien, het hy besluit om die geloftes op te neem deur as 'n aspirant in die Sisters of Charity in te tree.

In 1929 na Ierland gestuur om die eerste deel van haar beginner te voer, in 1931, nadat sy 'n gelofte gedoen het en die naam Maria Teresa geneem het, geïnspireer deur Saint Teresa van Lisieux, het sy na Indië vertrek om haar studies te voltooi. Hy word 'n onderwyser aan die Katolieke kollege van die St. Mary's High School in Entally, 'n voorstad van Calcutta, wat gereeld deur die dogters van die Engelse koloniste besoek word. In die jare wat sy by St. Mary deurgebring het, het sy haar onderskei vir haar aangebore organisasievaardighede, soveel so dat sy in 1944 as direkteur aangestel is.
Die ontmoeting met die dramatiese armoede in die periferie van Calcutta stoot die jong Teresa tot 'n diep innerlike besinning: sy het, soos sy in haar aantekeninge geskryf het, "'n oproep in die oproep".

In 1948 word sy deur die Vatikaan gemagtig om alleen aan die buitewyke van die metropool te gaan woon, mits die godsdienstige lewe voortduur. In 1950 stig hy die gemeente van die "Missionaries of Charity" (in die Latynse Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, in die Engelse Missionaries of Charity of Sisters of Mother Teresa), wie se missie was om te sorg vir die 'armste van die armes' en 'van al die mense wat ongewenste, liefhebbers, onbehandelde voel deur die samelewing, al die mense wat 'n las op die samelewing geword het en wat almal vermy het. '
Die eerste aanhangers was twaalf meisies, waaronder 'n paar van sy oudstudente aan St. Mary. Hy het as uniform 'n eenvoudige blou en wit gestreepte sari opgerig, wat blykbaar deur Moeder Teresa gekies is omdat dit die goedkoopste was van dié wat in 'n klein winkel verkoop is. Hy verhuis na 'n klein gebou wat hy 'Kalighat House for the dying' genoem het, wat hom deur die aartsbisdom Calcutta aan hom gegee is.
Die nabyheid aan 'n Hindoe-tempel ontlok die harde reaksie van laasgenoemde wat moeder Teresa van proselytisme beskuldig en massiewe betogings soek om haar te verwyder. Die polisie, wat deur die sendeling ontbied word, miskien geïntimideer deur die gewelddadige betogings, besluit arbitrêr om Moeder Teresa in hegtenis te neem. Die kommissaris, wat die hospitaal binnegekom het, nadat sy die sorg gesien het wat sy liefdevol aan 'n verminkte kind gegee het, het besluit om dit met rus te laat. Met verloop van tyd het die verhouding tussen Moeder Teresa en die Indiane egter versterk, en selfs as die misverstande gebly het, was daar 'n vreedsame naasbestaan.
Kort daarna het hy 'n ander hospies geopen, die "Nirmal Hriday (ie Pure Heart)", toe 'n ander huis vir melaatses genaamd "Shanti Nagar (dws City of Peace)" en uiteindelik 'n weeshuis.
Die Orde het spoedig 'rekrute' sowel as liefdadigheidsskenkings van Westerse burgers begin lok, en vanaf die XNUMX's het dit hospies, weeshuise en huise vir melaatses in die hele Indië geopen.

Die internasionale bekendheid van Moeder Teresa het geweldig gegroei na 'n suksesvolle BBC-diens in 1969 met die titel "Something beautiful for God" en geskep deur die bekende joernalis Malcolm Muggeridge. Die verslag het die werk van die nonne onder die armes van Calcutta gedokumenteer, maar tydens die verfilming by die House for the Dying is daar geglo dat die film beskadig kon word as gevolg van die swak ligomstandighede; die stuk, toe dit in die montage geplaas is, lyk egter goed verlig. Die tegnici beweer dat dit te danke is aan die nuwe soort film wat gebruik is, maar Muggeridge het homself oortuig dat dit 'n wonderwerk was: hy het gedink dat die goddelike lig van Moeder Teresa die video verlig het en tot Katolisisme bekeer het.
Die dokumentêr, danksy die beweerde wonderwerk, het ook 'n buitengewone sukses gehad wat die figuur van Moeder Teresa op die voorgrond gebring het.

In Februarie 1965 verleen die salige Paul VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) die Missionaries of Charity die titel "gemeente van pontifiese reg" en die moontlikheid om ook buite Indië uit te brei.
In 1967 word 'n huis in Venezuela geopen, gevolg deur kantore in Afrika, Asië, Europa, die Verenigde State gedurende die sewentiger- en tagtigerjare. Die Orde het uitgebrei met die geboorte van 'n kontemplatiewe tak en twee leke-organisasies.
In 1979 verwerf hy uiteindelik die mees gesogte erkenning: die Nobelprys vir Vrede. Hy weier die konvensionele seremoniële banket vir die wenners en vra dat die geld van $ 6.000 XNUMX aan die armes van Calcutta, wat 'n hele jaar lank gevoed kon word, toegewys is: "aardse belonings is net belangrik as dit gebruik word om behoeftiges in die wêreld te help" .
In 1981 word die Corpus Christi-beweging gestig, oop vir sekulêre priesters. Gedurende die tagtigerjare is die vriendskap tussen St. Johannes Paulus II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) en Moeder Teresa gebore en wederkerige besoeke gebring. Danksy die ondersteuning van die pous, het moeder Teresa daarin geslaag om drie huise in Rome oop te maak, insluitend 'n kantine in die Vatikaanstad wat opgedra is aan Santa Marta, die beskermheer van gasvryheid.
In die negentigerjare het die Sendelinge van Liefdadigheid vier duisend eenhede oorskry met vyftig huise wat op alle kontinente verspreid was.

Intussen het haar toestand egter versleg: in 1989, na 'n hartaanval, is 'n pasaangeër toegepas; in 1991 het hy siek geword aan longontsteking; in 1992 het hy nuwe hartprobleme gehad.
Sy het bedank as superior van die Orde, maar na 'n stemming is sy bykans eenparig herkies, en tel slegs 'n paar stemme wat nie onthou is nie. Hy het die resultaat aanvaar en aan die hoof van die gemeente gebly.
In April 1996 val Moeder Teresa en die sleutelbeen breek. Op 13 Maart 1997 verlaat hy die leierskap van die Sendelinge van Liefdadigheid definitief. Dieselfde maand ontmoet hy San Giovanni Paolo II vir die laaste keer, voordat hy na Calcutta terugkeer waar hy op 5 September 21.30:XNUMX in die ouderdom van sewe-en-tagtig sterf.

Haar werk, uitgevoer met groot liefde, onder die slagoffers van Calcutta se armoede, haar werke en haar boeke oor Christelike spiritualiteit en gebede, waarvan sommige saam met haar vriend Frère Roger geskryf is, het haar een van die mooiste gemaak beroemd in die wêreld.

Slegs twee jaar na sy dood het die Heilige Johannes Paulus II die versoeningsproses vir die eerste keer in die geskiedenis van die Kerk oopgemaak, met 'n spesiale uitsondering, wat in die somer van 2003 geëindig het en daarom op 19 Oktober verslaan is met die naam van die geseënde Teresa van Calcutta.
Die aartsbisdom van Kalkutta het die proses van kanonisering reeds in 2005 geopen.

Haar boodskap is altyd aktueel: 'U kan Calcutta regoor die wêreld vind - het sy gesê - as u oë het om te sien. Waar ook al die ongeliefdes, die ongewenste, die onbehandelde, die verwerpte, die vergete is ”.
Haar geestelike kinders dien steeds “die armstes van die armes” oor die hele wêreld in weeshuise, melaatskolonie, skuilings vir bejaardes, enkelmoeders en sterwendes. Altesaam is daar 5000, insluitend die twee minder bekende manlike takke, versprei in ongeveer 600 huise regoor die wêreld; om nie eens te praat van die duisende vrywilligers en gewyde leke wat sy werke doen nie. "As ek dood is, het sy gesê, sal ek jou meer kan help ...".