Pous Franciskus: Loof God veral in moeilike oomblikke

Pous Franciskus het Katolieke Woensdag aangespoor om God nie net in gelukkige tye, maar veral in moeilike tye, te loof nie.

In sy algemene toespraak op 13 Januarie het die pous diegene wat God loof, vergelyk met bergklimmers wat suurstof inasem sodat hulle die bergtop kan bereik.

Hy het gesê dat lof "nie net toegepas moet word wanneer die lewe ons met geluk vul nie, maar veral in moeilike oomblikke, in oomblikke van duisternis wanneer die paadjie 'n opdraande klim word".

Nadat hy hierdie 'uitdagende gedeeltes' ondergaan het, kan hy ''n nuwe landskap, 'n breër horison' sien.

"Lofprysing is soos suiwer suurstof inasem: dit suiwer die siel, laat ons ver wegkyk om nie in die moeilike oomblik, in die duisternis van moeilikheidsgevangenis, gevange te bly nie", het hy verduidelik.

In die toespraak van Woensdag het pous Franciskus sy kringloop van kategese oor gebed voortgesit, wat in Mei begin en in Oktober hervat is ná nege gesprekke oor die genesing van die wêreld na die pandemie.

Hy het die gehoor gewy aan die lofgebed, wat die Kategismus van die Katolieke Kerk erken as een van die belangrikste vorms van gebed, saam met seën en aanbidding, petisie, voorbidding en danksegging.

Die pous het nagedink oor 'n gedeelte uit die Evangelie van Matteus (11: 1-25), waarin Jesus reageer op teëspoed deur God te loof.

"Na die eerste wonderwerke en die betrokkenheid van die dissipels by die verkondiging van die Koninkryk van God, gaan die sending van die Messias deur 'n krisis," het hy gesê.

“Johannes die Doper twyfel en gee hom die volgende boodskap: Johannes is in die gevangenis: 'Is dit u wat kom, of sal ons 'n ander een soek?' (Matteus 11: 3) omdat hy hierdie angs voel omdat hy nie weet of hy verkeerd is in sy verkondiging nie.

Hy vervolg: "Nou, juis op hierdie teleurstellende oomblik, vertel Matteus 'n werklik verrassende feit: Jesus hef nie 'n klaaglied op oor die Vader nie, maar bring eerder 'n loflied aan: 'Ek dank U, Vader, Here van hemel en aarde', sê Jesus , "Dat u hierdie dinge vir die wyse en intellektuele verberg het en dit aan die kinders geopenbaar het" (Matteus 11:25) ".

"Dus, te midde van 'n krisis, te midde van die duisternis van die siel van soveel mense, soos Johannes die Doper, seën Jesus die Vader, Jesus loof die Vader".

Die pous het verduidelik dat Jesus God bo alles geprys het vir wie God is: sy liefdevolle Vader. Jesus het hom ook geprys omdat hy homself aan die 'kleintjies' geopenbaar het.

'Ons moet ook God verheug en prys, want nederige en eenvoudige mense verwelkom die evangelie,' het hy gesê. "As ek hierdie eenvoudige mense sien, hierdie nederige mense wat bedevaar, gaan bid, wat sing, wat loof, mense wat miskien baie dinge kort, maar wie se nederigheid hulle daartoe lei om God te loof ..."

"In die toekoms van die wêreld en in die hoop van die Kerk is daar die 'kleintjies': diegene wat hulself nie beter ag as ander nie, wat bewus is van hul beperkings en hul sondes, wat nie oor ander wil heers nie, wat in God die Vader, hulle besef dat ons almal broers en susters is “.

Die pous het Christene aangemoedig om op hul "persoonlike nederlae" te reageer op dieselfde manier as wat Jesus gedoen het.

“In daardie oomblikke begin Jesus, om die gebed ten sterkste aan te beveel om vrae te vra, net toe hy rede sou gehad het om die Vader om verduidelikings te vra, hom eerder te prys. Dit blyk 'n weerspreking te wees, maar dit is daar, dit is die waarheid, 'het hy gesê.

"Vir wie is lof nuttig?" kerke. “Aan ons of aan God? In 'n teks uit die Eucharistiese liturgie word ons uitgenooi om op hierdie manier tot God te bid: 'Al is u lof nie nodig nie, dan is ons dank tog self 'n geskenk, want ons lof dra niks by tot u grootheid nie, maar hulle baat ons vir redding. Deur lof te gee, word ons gered ”.

'Ons het die lofgebed nodig. Die Kategismus definieer dit so: die lofgebed 'deel die salige geluk van die wat rein van hart is wat God in die geloof liefhet voordat hulle hom in heerlikheid sien'.

Die pous het toe besin oor 'n gebed van Sint Franciscus van Assisi, bekend as die 'Kantiek van broer Sun'.

"Die Poverello het dit nie saamgestel in 'n oomblik van vreugde, in 'n oomblik van welsyn nie, maar inteendeel, te midde van ongemak," het hy verduidelik.

"Francis was nou amper blind, en hy voel in sy siel die gewig van 'n eensaamheid wat hy nog nooit beleef het nie: die wêreld het sedert die begin van sy prediking nog nie verander nie; daar was nog diegene wat hulle deur stryery laat verskeur het, en bowendien was dit bewus daarvan dat die dood al hoe nader kom. "

'Dit kan die oomblik van ontnugtering, daardie uiterste ontnugtering en die persepsie van 'n mislukking gewees het. Maar Francis bid in die oomblik van hartseer, in daardie donker oomblik: 'Laudato si', my Heer ... '(' Alle lof is u, my Heer ... ') "

“Bid lofprysing. Francis loof God vir alles, vir al die gawes van die skepping, en ook vir die dood, wat hy moedig 'suster' noem ”.

Die pous het gesê: “Hierdie voorbeelde van heiliges, Christene en selfs Jesus, om God in moeilike oomblikke te loof, open die deure van 'n groot weg na die Here en reinig ons altyd. Lofprysing suiwer altyd. "

Ter afsluiting het pous Franciskus gesê: "Die heiliges wys ons dat ons altyd lof kan gee, ten goede of ten kwade, omdat God die getroue vriend is".

“Dit is die grondslag van lof: God is die getroue vriend en sy liefde misluk nooit. Hy is altyd langs ons en wag altyd op ons. Daar is gesê: "Dit is die wagter wat naby u is en u met vertroue laat voortgaan" ".

'In moeilike en donker oomblikke het ons die moed om te sê:' Geseënd is U, Here '. Loof die Here. Dit sal ons baie goed doen ".