Pous Franciskus: ons is in staat om lief te hê as ons liefde teëkom

Deur Liefde te ontmoet en te ontdek dat hy ondanks sy sondes geliefd is, word hy in staat om ander lief te hê en sodoende geld 'n teken van solidariteit en nagmaal te maak. ' Dit is die belangrikste woorde van pous Francis 'Angelus hierdie Sondag 3 November op die Sint Pietersplein.

Aan die einde van die Angelus 'n spesiale dank ook van die pous

Ek wil my opregte dank - sê Francesco - aan die munisipaliteit en bisdom San Severo in Puglia bedank vir die ondertekening van die memorandum van verstandhouding wat op Maandag 28 Oktober plaasgevind het, wat die arbeiders van die sogenaamde "ghetto's van die Capitanata" in die Foggia-gebied, om 'n domisilisasie in die gemeentes te kry en registrasie in die munisipale register te kry. Die moontlikheid om identiteits- en koshuisdokumente te hê, sal hulle nuwe waardigheid bied en hulle in staat stel om uit 'n toestand van onreëlmatigheid en uitbuiting te gaan. Baie dankie aan die munisipaliteit en aan almal diegene wat aan hierdie plan gewerk het.

Die woorde van die pous voor die Mariaanse gebed

Liewe broers en susters, goeiemôre!
Die hedendaagse Evangelie (vgl. Luk. 19,1: 10-3) plaas ons in die nasleep van Jesus wat op pad na Jerusalem 'n stop in Jerigo maak. Daar was 'n groot menigte om hom te verwelkom, waaronder 'n man met die naam van Saggeus, hoof van die 'tollenaars', dit wil sê van die Jode wat namens die Romeinse Ryk belasting gehef het. Hy was ryk nie as gevolg van 'n eerlike wins nie, maar omdat hy om die 'omkoping' gevra het, en dit het die minagting vir hom vergroot. Saggeus “het probeer kyk wie Jesus was” (vers XNUMX); hy wou hom nie ontmoet nie, maar hy was nuuskierig: hy wou die karakter sien waarvan hy buitengewone dinge gehoor het.

En as hy kort van pas is, "om hom te kan sien" (vers 4), klim hy op 'n boom. As Jesus naby kom, kyk hy op en sien hom (vgl. Vers 5). Dit is belangrik: die eerste oogopslag is nie van Saggeus nie, maar van Jesus, wat onder die vele gesigte rondom hom, die skare, net daarna soek. Die barmhartige blik van die Here reik na ons voordat ons besef dat ons dit nodig het om gered te word. En met hierdie blik van die goddelike Meester begin die wonder van die bekering van die sondaar: Jesus roep hom in werklikheid en noem hom: "Saggeus, kom dadelik af, want ek moet vandag by u huis stop" (vers 5). Hy spot hom nie, hy "preek" hom nie; hy sê vir hom dat hy na hom moet gaan: 'hy moet', want dit is die wil van die Vader. Ondanks die murmure van die mense, verkies Jesus om in die huis van daardie openbare sondaar te bly.

Ons sou ook deur hierdie gedrag van Jesus geskandeer gewees het, maar die minagting en die sluiting van die sondaar isoleer hom en verhard hom deur die kwaad wat hy teen homself en teen die gemeenskap doen. In plaas daarvan veroordeel God sonde, maar probeer om die sondaar te red, en soek hom om hom op die regte pad te bring. Diegene wat nog nooit deur die genade van God gesog is nie, vind dit moeilik om die buitengewone grootheid van die gebare en woorde waarmee Jesus Saggeus nader, te begryp.

Die welkom en aandag van Jesus teenoor hom lei die mens tot 'n duidelike verandering van mentaliteit: hy besef in 'n oogwink hoe gemeen 'n lewe wat uit geld geneem word, ten koste van diefstal van ander en die ontvangs van die hulle minagting.
As hy die Here daar by sy huis het, laat hy alles met verskillende oë sien, selfs met 'n bietjie van die sagtheid waarmee Jesus na hom gekyk het. En sy manier om geld te sien en te gebruik verander ook: die gebaar van gryp word vervang deur die van gee. In werklikheid besluit hy om die helfte van wat hy besit aan die armes te gee en die viervoud aan die wat hy beroof het, terug te gee (sien vers 8). Saggeus ontdek by Jesus dat dit moontlik is om vrylik lief te hê: tot nou toe was hy knierig, nou word hy vrygewig; hy het die smaak van massering gehad, is nou verheug oor die verspreiding. Deur liefde te ontmoet en te ontdek dat hy ondanks sy sondes geliefd is, word hy in staat om ander lief te hê en geld te teken as 'n teken van solidariteit en gemeenskap.

Mag die Maagd Maria vir ons die genade kry om altyd die barmhartige blik van Jesus op ons te voel, om diegene te ontmoet wat verkeerd gedoen het met genade, sodat hulle ook Jesus kan verwelkom, wat 'gekom het om te soek en te red wat verlore was. ”(V. 10).

Die groete van pous Francis na die Angelus
Liewe broers en susters,
Ek is hartseer oor die geweld van Christene in die Tewahedo Ortodokse Kerk van Ethiopië. Ek betuig my nabyheid aan hierdie Kerk en sy aartsvader, liewe broer Abuna Matthias, en ek vra u om te bid vir al die slagoffers van geweld in daardie land. Laat ons saam bid

Ek wil my hartlike dank aan die munisipaliteit en die bisdom San Severo in Puglia bedank vir die ondertekening van die memorandum van verstandhouding wat op Maandag 28 Oktober plaasgevind het, waardeur die arbeiders van die sogenaamde "ghetto's van die Capitanata" in die Foggia-omgewing 'n domisilasie kan bekom gemeentes en inskrywings by die munisipale register.Die moontlikheid om identiteits- en koshuisdokumente te hê, sal hulle nuwe waardigheid bied en hulle in staat stel om uit 'n toestand van onreëlmatigheid en uitbuiting te kom. Baie dankie aan die munisipaliteit en almal wat daaraan gewerk het hierdie plan. *** Ek bedank u hartlike groete aan u almal, Romeine en pelgrims. Ek groet veral die historiese gildes van die Schützen en die ridders van San Sebastiano uit verskillende Europese lande; en die gelowiges van Lordelo de Ouro (Portugal). Ek groet die groepe van Reggio Calabria, Treviso, Pescara en Sant'Eufemia di Aspromonte; Ek groet die seuns van Modena wat bevestiging ontvang het, diegene van Petosino, die bisdom van Bergamo en die verkenners wat met 'n fiets van Viterbo af gekom het. Ek groet die Acuna-beweging uit Spanje. Ek wens u almal 'n goeie Sondag toe. Moet asseblief nie vergeet om vir my te bid nie. Lekker middagete en totsiens.

Bron: papaboys.org