Pous Francis: met inagneming van die klein dingetjies

POPE FRANCESCO

OORDIGMEDITASIE IN DIE HOOFSTUK VAN
DOMUS SANCTAE MARTHAE

Neem die klein dingetjies in ag

Donderdag 14 Desember 2017

(van: L'Osservatore Romano, daagliks uitg., Jaar CLVII, n.287, 15/12/2017)

Net soos 'n moeder en 'n vader, wat homself sagmoedig met 'n bekragtiging noem, is God daar om die lullaby vir die man te sing, miskien maak hy die stem as kind om seker te wees dat hy verstaan ​​word en sonder om homself selfs belaglik te maak. », Omdat die geheim van sy liefde« die grote wat klein word »is. Hierdie getuienis van vaderskap - van 'n God wat almal vra om hom sy wonde te wys om hulle te genees, net soos pa met sy seun doen - is deur pous Francis opnuut in die massa gevier wat op Donderdag 14 Desember in Santa Marta gevier is.

Die pous het hom geïnspireer op die eerste lesing, "geneem uit die boek Israel se vertroosting van die profeet Jesaja" (41, 13-20). Die pous het onmiddellik daarop gewys dat dit beklemtoon "'n eienskap van onse God, 'n eienskap wat die regte definisie is van hom: sagtheid ». Verder het hy bygevoeg: "ons het dit gesê" ook in Psalm 144: "Sy sagtheid brei uit op alle wesens".

'Hierdie gedeelte uit Jesaja - verduidelik hy - begin met die aanbieding van God:' Ek is die Here, jou God, wat jou regs vashou en ek sê vir jou: Moenie bang wees nie, ek sal jou help ". Maar 'een van die eerste opvallende dinge met hierdie teks' is hoe God 'vir jou sê': 'Moenie bang wees nie, Jakob se klein wurm, Israel se larwe.' In wese, sê die pous, praat God "soos pa met die kind". En eintlik het hy daarop gewys, "as die vader met die kind wil praat, verminder hy sy stem en probeer hy dit ook meer soos dié van die kind maak." Verder, "as die vader met die kind praat, blyk hy belaglik te wees, omdat hy 'n kind word: en dit is sagtheid".

Daarom, vervolg die Pontiff, "God praat so met ons; hy streel ons so:" Moenie bang wees nie, klein wurm, larwe, klein "». Soveel so dat "dit lyk asof ons God vir ons 'n lullaby wil sing". En, verseker hy, "onse God is daartoe in staat, sy teerheid is soos volg: hy is vader en moeder".

Francesco het ook gesê, "het hy baie keer gesê: 'As 'n moeder haar seun vergeet, sal ek jou nie vergeet nie". Dit bring ons in sy eie ingewande. ' Dus "dit is die God wat homself met hierdie dialoog klein maak om ons te laat verstaan, om ons op hom te laat vertrou en ons kan hom met die moed van Paulus vertel wat die woord verander en sê:" Pappa, abba, pa ". En dit is die sagtheid van God ».

Die pous het gesê: "een van die grootste geheimenisse, dit is een van die mooiste dinge: ons God het hierdie sagtheid wat ons nader bring en ons red met hierdie sagtheid". Natuurlik het hy voortgegaan, "hy straf ons soms, maar hy streel ons." Dit is altyd 'die sagtheid van God'. En «hy is die groot: 'Moenie bang wees nie, ek kom tot u hulp; u verlosser is die heilige van Israel'. En dus "is dit die grote God wat homself klein maak en in sy kleinheid nie ophou om groot te wees nie en in hierdie groot dialektiek is hy klein: daar is die sagtheid van God, die grote wat homself klein maak en die klein wat groot is".

«Kersfees help ons om dit te verstaan: in daardie krip, die klein God, '' het Francesco herhaal en gesê: 'Ek word herinner aan 'n frase van Sint Thomas, in die eerste deel van die som. Wil u dit verduidelik wat is goddelik? wat is die mees goddelike ding? " hy sê: "U sal nie dwing om die kontinentale kontinent tot minimum divinumest te beperk nie." Dit is: wat goddelik is, is om ideale te hê wat nie alleen beperk word deur die grootste nie, maar ideale wat terselfdertyd in die kleinste dinge in die lewe vervat en geleef word. In wese, het die pous verduidelik, is dit 'n uitnodiging om "nie bang te wees vir groot dinge nie, maar klein dinge in ag te neem: dit is goddelik, altwee saam". En die Jesuïete ken hierdie frase goed, want "dit is geneem om een ​​van die grafstene van Saint Ignatius te maak, om ook die sterkte van Saint Ignatius en ook sy sagtheid te beskryf."

'Dit is die groot God wat die krag van alles het - het die pous gesê dat hy weer verwys na die gang van Jesaja - maar hy krimp om ons te laat kom en help ons, belowe ons dinge:' Hier, ek maak jou soos 'n dors; U sal dors, alles dors. Julle sal juig in die Here, oor die heilige van Israel spog. ” Dit is 'al die beloftes om ons te help om vorentoe te beweeg:' Die Here van Israel sal jou nie laat vaar nie. Ek is saam met jou"".

«Maar hoe mooi is dit - roep Francis uit - om hierdie nadenke oor die sagtheid van God te maak! As ons net wil dink aan die grote God, maar ons vergeet die raaisel van die vleeswording, die gerustheid van God onder ons, om na ons toe te kom: die God wat nie net vader is nie, maar ook vader is.

In hierdie verband het die pous enkele gedagtes voorgestel vir die ondersoek van die gewete: 'Kan ek so met die Here praat, of is ek bang? Almal antwoord. Maar iemand kan sê: hy kan vra: maar wat is die teologiese plek van God se sagtheid? Waar kan God se sagtheid goed gevind word? Waar is die plek waar die sagtheid van God die beste geopenbaar word? ». Die antwoord, het Francis daarop gewys, is 'die plaag: my plae, u plae, wanneer my plaag aan die plaag voldoen. In hulle wonde is ons genees.

'Ek dink graag - die pous het weer vertrou dat hy die inhoud van die gelykenis van die goeie Samaritaan voorstel - wat gebeur het met daardie arme man wat op die reis van Jerusalem na Jerigo geval het, wat gebeur het toe hy sy bewussyn herwin het en lê op die bed. Hy het sekerlik die hospitaal gevra: 'wat het gebeur?', Het die arme man vir hom gesê: 'U is geslaan, u het bewussyn verloor' - 'Maar waarom is ek hier?' - “Want iemand wat jou wonde skoongemaak het, het gekom. Hy het jou genees, jou hierheen gebring, die pensioen betaal en gesê dat hy sal terugkom om die rekeninge op te los as daar iets meer is om te betaal.

Presies "dit is die teologiese plek van God se sagtheid: ons wonde" het die pous gesê, en daarom, "wat vra die Here van ons? 'Maar gaan, kom, laat ek u plaag sien, laat ek u plae sien. Ek wil aan hulle raak, ek wil hulle genees ”». En dit is "daar, in die ontmoeting met ons plaag met die Here se plaag wat die prys van ons verlossing is, is daar die sagtheid van God".

Ter afsluiting het Francis voorgestel dat ons oor dit alles moet dink, vandag, gedurende die dag, en dat ons hierdie uitnodiging van die Here wil hoor: “Kom, kom, laat my u wonde sien. Ek wil hulle genees ”.

Bron: w2.vatican.va