Monsignor Hoser praat "Medjugorje teken van 'n lewende kerk"

"Medjugorje is die teken van 'n lewende kerk". Aartsbiskop Henryk Hoser, Pools, 'n vorige lewe met toewysings in Afrika, Frankryk, Holland, België, Pole, was al vyftien maande 'n afgesant van pous Franciskus in die Balkan-gemeente wat wêreldwyd bekend was vir die vermeende Maria-verskynings wat op 26 Junie 1981 begin het. en - volgens sommige van die ses vermeende sieners betrokke - steeds aan die gang. Hy het pas 'n oorvol kategese vir Italiaanse pelgrims afgehandel, in die groot "geel kamer" wat ook die liturgieë per videokonferensie gevolg het, omdat selfs die groot kerk onvoldoende geword het.

'N "Katedraal" wat onverklaarbaar op 'n onbewoonde platteland gebou is, vóór die verskyning ...

Dit was 'n profetiese teken. Vandag arriveer pelgrims van oor die hele wêreld, uit 80 lande. Ons huisves jaarliks ​​byna drie miljoen mense.

Hoe neem u hierdie werklikheid op?

Op drie vlakke: die eerste is plaaslik, gemeente; die tweede is internasionaal, gekoppel aan die geskiedenis van hierdie land, waar ons Kroate, Bosniërs, Katolieke, Moslems, Ortodokse vind; dan die derde vlak, planetêr, met aankomelinge van alle vastelande, veral jongmense

Het u 'n eie opinie oor hierdie verskynsels, altyd besproke?

Medjugorje is nie meer 'n 'verdagte' plek nie. Ek is deur die pous gestuur om die pastorale aktiwiteit in hierdie gemeente, wat baie ryk aan fermente is, te verbeter, en floreer op 'n intense populêre godsdienstigheid, enersyds bestaan ​​dit uit tradisionele ritusse, soos die Rosekrans, eucharistiese aanbidding, pelgrimstogte , die Via Crucis; aan die ander kant, uit die diep wortels van belangrike sakramente soos byvoorbeeld belydenis.

Wat val jou op, vergeleke met ander ervarings?

'N Omgewing wat leen tot stilte en meditasie. Gebed raak nie net op die pad van die Via Crucis nie, maar ook in die 'driehoek' wat deur die kerk van San Giacomo getrek is, vanaf die heuwel van verskynings (Blou Kruis) en vanaf die Krizevac-berg, op wie se kruin sedert 1933 'n groot kruis is wit, wou 'n halwe eeu voor die verskyning vier, die 1.900 XNUMX jaar sedert die dood van Jesus. Hierdie doelwitte is bepalende elemente van die pelgrimstog na Medjugorje. Die meeste gelowiges kom nie vir die verskyning nie. Die stilte van gebed word dan versag deur 'n musikale harmonie wat deel uitmaak van hierdie kultuur, sober, hardwerkend, maar ook vol sagtheid. Baie stukke Taizè word gebruik. Oor die algemeen word 'n atmosfeer geskep wat meditasie, herinnering, die ontleding van u eie ervaring en uiteindelik, vir baie, bekering moontlik maak. Baie kies die nagtelike ure om die heuwel op te gaan of selfs na die Krizevac-berg.

Wat is u verhouding met die "sieners"?

Ek het hulle almal ontmoet. Eers het ek vier ontmoet, toe die ander twee. Elkeen van hulle het hul eie verhaal, hul eie familie. Dit is egter belangrik dat hulle betrokke is by die lewe van die gemeente.

Hoe is u van plan om te werk?

Veral in opleiding. Dit is natuurlik nie maklik om te praat oor vorming met mense wat met byna 40 jaar met verskillende tye en metodes getuig dat hulle boodskappe van Maria ontvang het nie. Ons is almal daarvan bewus dat almal, insluitend biskoppe, voortdurende vorming nodig het, selfs meer in 'n gemeenskapskonteks. 'N Dimensie om te versterk, met geduld.

Sien u risiko's om die Mariaanse kultus te beklemtoon?

Beslis nie. Die gewilde pietas hier is gerig op die persoon van die Madonna, koningin van die vrede, maar dit bly 'n Christosentriese kultus, net soos die liturgiese kanon Christosentries is.

Het die spanning met die bisdom Mostar bedaar?

Daar was misverstande oor die onderwerp van die verskynings; ons het verhoudings en veral samewerking op pastorale vlak gesentreer, aangesien verhoudings sonder voorbehoud ontwikkel het.

Watter toekoms sien jy vir Medjugorje?

Dit is nie maklik om te antwoord nie. Dit hang van baie elemente af. Ek kan weet wat dit reeds is en hoe dit versterk kan word. 'N Ervaring waaruit 700 godsdienstige en priesterlike beroepe blyk, versterk ongetwyfeld die Christelike identiteit, 'n vertikale identiteit waarin die mens hom deur Maria wend tot die opgestane Christus. Aan elkeen wat dit konfronteer, bied dit die beeld van 'n kerk wat nog ten volle leef en veral jonk is.

Kan u ons vertel wat u die afgelope paar maande die meeste getref het?

Ons s'n is 'n arm kerk met min priesters wat geestelik verryk is danksy die vele priesters wat die pelgrims vergesel. Nie net. Ek is getref deur 'n Australiese seun, 'n alkoholis, 'n dwelmverslaafde. Hier het hy tot bekering gekom en verkies om priester te word. Belydenisse tref my. Daar is diegene wat doelbewus hierheen kom, selfs net om te bely. Ek word getref deur die duisende bekerings.

Kan die keerpunt ook spruit uit die erkenning van Medjugorje as pouslike afvaardiging?

Ek sluit dit nie uit nie. Die ervaring van die gesant van die Heilige Stoel is positief ontvang as teken van openheid vir 'n belangrike godsdienstige ervaring, wat 'n verwysing op internasionale vlak geword het.